ไม่ใช่นะครับที่มักกล่าวว่า “สมถะเหมือนการหลบภัย วิปัสสนาเหมือนการผจญภัย”

ถ้าท่านขันธ์ ไม่ลึกซึ้งอย่าได้กล่าวแบบนั้น คนภายนอกมองแบบนั้น
ศานาคริสต์จริงๆ เน้นว่าจริง ๆ ให้ทำบาปแล้วแล้วไปสารภาพไม่้เป็นความจริง แต่สิ่งนั้นคนส่วนใหญ่เข้าใจไปเอง ถ้าท่านไม่พูดไม่กล่าวจะเป็นการดี

โปรดพิจารณา

จริงๆ คำว่าคริสต์ พุทธ คือ การแบ่งแยกกันเอง เข้ากันไปเอง ศาสนาที่แท้จริงคือการเข้าใจธรรมชาติ ไม่ได้แบ่งตามชื่อของศาสนาตามที่เข้าใจแต่ทุกอย่างต้องขึ้นอยู่กับ บุญบารมี วาสนา ว่าจะมีความเข้าใจรู้แจ้งขนาดไหน ขึ้นอยู่กับตัวบุคคลไม่ใช่ศาสนาตามบัตรประชาชน .....

 

เบื่อเน็ตที่บ้านจังเลย (3 M ) ช้ามากๆ ติดตามกระทู้ไม่ต่อเนื่องเลย ไปอ่านพระไตรปิฏกดีกว่า ยิ่งพระอภิธรรมด้วยชอบมากๆ
หรือใครมีวิธีทำให้เครื่องแรงกว่านี้บ้างครับ

 

รักนะ...เด็กโง่

 

ผมว่า คุณ เองที่ไม่ลึกซึ้ง เพราะผมไม่ไได้กล่าวไปในเรื่องอื่น
ผมกล่าวในหลักการ อันชี้ลงไปว่า ในลักษณะนี้ เหมือนกัน

สำหรับ คุณ หากว่า คุณเข้าใจดี คุณก็ควรต้องออกมาแสดงความรุ้ว่า คุณรู้ว่าอย่างไร ในหลักการของ กลุ่มดูจิต

<!-- google_ad_section_end -->

 

จิตดู ดูตาม เฉยรู้

 

อีกประการหนึ่ง

คุณเคยอ่าน พระสูตรไหม ที่พระศาสดากล่าวว่า นอกจากศาสนาพระองค์แล้ว ศาสนาอื่น ลัทธิอื่น ไม่มีอริยบุคคล คุณจะมาบอกว่า ทุกศาสนาเหมือนกันไม่ได้หรอกคุณ อย่ามาใช้มิจฉาทิฎฐิ ตามความเห็นตนแบบนี้
พระศาสดาเองท่านยังแยก ว่านี่ คือ ศาสนาของท่าน นั่นคือศาสนาของคนอื่น คุณก็ควรฟังท่าน แต่หากคุณจะคิดแบบที่คุณคิดก็ได้ แต่ให้ไปนับถือศาสนาอื่น เพราะศาสนาพุทธ ต้องฟังพระธรรมและพระวินัยที่ตถาคตตรัสไว้แล้ว

 

พะ พะ พะ พะ พะ พี่'ณุ

คะ คะ คะ คะ คนที่พูดนี้ใคร ........

 

3 ยังช้าอีกเหรอครับ 2 M นี่ก็เร้ซแล้ว

ที่ช้านี่คงเป็นเรื่อง engine ราย site มากกว่า

แต่ถ้าชอบเร็วกว่านี้ มีของ true 8 M / 1500 B/m(มั้ง)

 

รักนะ..จุ๊บ..จุ๊บ

 

สิ่งแสดงหรือเห็น โพสหลายครั้งแล้ว ว่าดูจิต มีผลอย่างไร
แล้วกลุ่มดูจิต พวกคุณไม่ใช่เหรอ ที่แต่งตั้งให้เราเอง อ่ะ หลักการก็บอกหลายครั้งแล้ว ฟังสองสามครั้งก็น่าจะเข้าใจนะ ไม่เห็นตั้งทวนแล้วทวนอีก

 

บ้าห์....เล่นอะไรก็ไม่รู้ตะเองก็ สยิวกิ้วส์ !!

เป็นอิหยัง..คุณวิสุทโธ....

 

งง.....แบบว่า...เพิ่งมา...มีด้วยหรือ..
เคยสมัครเป็นสมาชิกกลุ่มดูนก..สงสัยไม่เหมือนกัน

 

พระสูตรอ่านแล้วทำตามหรือเปล่าหรือเอาแต่พูด หรือนำเอาไว้ในใจล่ะ สัญญาเก็บไว้เยอะ ๆ มีประโยชน์อะไร สิ่งที่มีอุปทานกันเองทั้งน้าาาาาาาา
แต่ที่สำคัญพอเข้าใจจิตตัวเอง ก็เข้าใจทุกอย่างไม่ได้ติดที่อาจารย์พูดหรือใครพูด หรือเพราะที่เข้าใจก็แค่สัญญา ..Copy Copy ไม่ Develop

 

คุ๊ณ บอกหลายครั้งแล้วหรือ แล้วมันเฉไฉทุกครั้งไหม เดี๋ยวเพียร เดี๋ยวไม่เพียร เดี๋ยวใช้สมาธิ เดี๋ยวไม่ใช่สมาธิ

ผมว่าตัวคุณเอง ถ้าเข้าใจถ่องแท้ กรุณา พูดด้วยปัญญาของคุณให้มันออกมา ชัดแจ้งดีกว่าว่า คุณรุ้มาว่าอย่างไร ผมจะได้พูดแย้งกับคำของคุณ

แล้วอีกประการหนึ่ง คือ นิสัย ที่ทิ้งคำกล่าวหาเอาไว้ แล้ว ไม่ไปตามเก็บ ก็เลิกซะ อย่าสร้างประเด็นใหม่ไปเรื่อยๆ หรือสักแต่ว่า พูด
โดยไม่รับผิดชอบสิ่งที่กล่าวมา

 

มั่วนิ่มรึเปล่า...ดูIP....แล้วมาเดามั่ว

 

คุณที่มีภูมิธรรมที่ดีแล้ว เขาจะไม่เอาศาสนา มาเปรียบเทียบกัน มันไม่สมควร
ไม่มีเจตนาจะล่วงเกิน แต่ว่าไม่อยากให้่เป็นชนวนของศาสนา ที่จะกล่าวในที่ สาธารณะ
ขออภัย ท่านผู้ชม หากใช้คำรุนแรงไป เดี๋ยวไปกระทบใครหลาย ๆ ท่านเข้า ...ท่านผู้ใหญ่ ๆๆ

 

คุณ นานาคร ถ้าคุณพูดนิสัยแบบนี้ ผมขออนุญาต ไม่สนทนาด้วย เพราะว่า คุณไม่ยอมรับธรรม แต่กลับ มาตำหนิหรือเลี่ยงประเด็นไป ประเด็นที่ผมพูดคือ พระศาสดาตรัสไว้แล้วในการจำแนกศาสนา ซึ่งคุณกล่าวว่าศาสนาไม่ควรแยก ดังนั้น ถ้าคุณยอมรับธรรม ขอให้คุณ ยอมรับว่าตัวเองกล่าวผิดพลาด ไม่ใช่มาตำหนิ ผมกลับ เพราะนั่นจะไม่มีวันจบได้

ผมจะถือว่า คุณ เป็นเด็ก เพิ่งเรียนรู้ แล้วจะไม่โต้แย้งด้วย
<!-- google_ad_section_end -->

 

แน๋ แน๋ แน่ ทำเนียน อูยส์ สยิวยังไม่หาย rabbit_scary


เรื่องดูนกนี่ เหมือนกันเด๊ะ เหมือนกับดูจิต (สติปัฏฐาน4 : โดยปริยาย เพราะดู 1 คือ เห็น 4)

เราไม่จำเป็นต้องรู้ว่า นกนั้น อารมณ์บัญญัติเขาเรียกว่าอะไร แล้วเรา
ก็ไม่จับมาขังกรงไว้เพื่อศึกษา เพราะจะไม่ได้อะไร รู้แต่รูปนกจมแช่
อยู่แค่นั้น ถามชื่อมันมันก็ไม่ตอบ ได้แต่ร้อง จิ๊บๆ จ๊อยๆ บางตัวก็ร้อง
กะริ้ง กะริ้ง

ดังนั้น อย่ากระนั้นเลย เราปล่อยนกให้เป็นอิสระดู แล้วตามดูตามรู้ไป
ตามธรรมชาติ มัยเกิดภัยมากมาย มันรักคู่มันมากมาย มันพลัดพราก
จากคู่มันมากมาย บางตัวคู่มันตายมันก็เอาหัวโหม่งพื้นตายตาม บาง
ตัวแม่คลอดไข่แล้วก็ทิ้ง ผู้เป็นพ่อก็ได้แต่ปะคบปะหงมต่อ บางคู่ก็รัก
กันดีอยู่ด้วยกันตลอดชีวิต เป็น โมโนแกมมะหมี่ ไม่ใช่ โพลีมะหมี่
ตำปาปาย๊าป๊อกๆ เราก็รู้ถ้วนในธรรมชาติขงนก โดยไม่ต้องไปสนใจ
ชื่อมันก็ได้

แล้วใครมาถามว่า เธอรู้จักนกนั้นนี้ไหม มันชื่อ นกกะริ้ง เราดูปราด
เอ๊ะตัวเดียวกัน แล้วเราก็เล่าเป็นฉากๆ คนที่เชี่ยวชาญนกกะริ้งก็งง
แล้วด่าคนนั้นว่า เธอจะรู้ได้อย่างไรในเมื่อไม่รู้จักชื่อ สงสัยไปจำมา
จากหนังสืออภิธรรมหละสิท่า .......คนที่เขารู้เขาก็นิ่ง ไม่มีทางจะ
บรรยาได้ว่าเขาต้องไปทำอะไรมาบ้าง ต้องนิ่งสงบซุ่มดู ต้องเคลื่อน
ไหวไล่ตามอย่างไรมาบ้าง ได้แต่เชื่อในใจว่า ของแบบนี้ไม่เห็นต้อง
จำ แค่หลับตาก็สามารถบรรยายออกมาได้หมด

 

ไม่เอาหน่า......

มา จุ๊บ จุ๊บ เขาแล้ว จะเฉไฉบอกว่า ม่ายช่ายม่ายช่าย เดี๋ยวหลินฮุ้ยนา....

 

สิ่งที่ละเอียดอ่อน ที่เกิดขึ้นเอง อธิบายไม่ได้หรอก เพราะพระพุทธเจ้า ท่านก็ไม่อธิบายใครให้ละเอียด แต่ท่านจะรู้จักและสามารยั่งรู้ว่าคน ๆ นี้ควรจะสอนแบบไหน ใช้หลักการล้วน ๆ พระไตรปิกฏมีอยู่มากมาย ที่คนที่อ่านได้ ก็คืออ่านได้ส่วนคนที่ได้อ่านก็คือ คนที่ได้อ่าน ค่ะ ท่านขันธฺ์ นี่ท่านขันธ์ อยากรู้ว่านานาได้อย่างไร ท่านต้องทำเองแล้วล่ะ แล้วจะรู้เอง บอกไปก็ไม่ได้อรรสรสหรอก ....ลองรับประทานเอง แล้วจะรู้รสชาดอาหารเป็นอย่างงัย เอาเมนูไปทำ