สอยธรรม มาเผื่อแผ่

คุณพาเขาไปไหนไม่ได้หรอก

ถ้าเราพูดขัดแย้ง เขาก็ปรุงสมมติ มาหลอกล่อ

ถ้าเราพูดเป็นธรรม เขาจะรีบอนุโมทนา กล่าวว่า ฉันรู้ธรรมนี้

ก็เป็นอันว่า ไม่ว่าไปทางไหน เขาจะได้ประโยชน์โดยไม่ต้องพิจารณา

ซึ่งแปลว่า ธรรมะ ไม่มีทางไหลเข้าสู่เขาได้จริง

มันเป็นกลลวงทั้งสองด้าน

 

พี่อรชุนยิงศรใส่ข้าศึกผู้เป็นหุ่นฟาง

ถูกต้องข้าศึกจริง แต่ก็เป็นเพียงหุ่นฟาง

ศรปักศัตรูจริง รับไว้จริง แต่ก็เป็นเพียง หุ่นฟาง

ประโยชน์อันใดจะได้จากการนี้เล่า

ท่านอรชุน

 

เอาความโกรธ ความพยาบาท มาวัดได้หรือ
อนาคามีผลมิใช่หรือ ที่ละได้
โสดา สกิทาคา ยังโกรธได้ไหม
แล้วอาการโกรธที่เห็น จะรู้ได้อย่างไรว่าเป็นเพียงกิริยา หรือว่าโกรธจริง
ใช้เจโตดูได้หรือไม่...

 

ควรตำหนิสิครับอาจารย์ ศิษย์โง่ต้องโบ๊ยกระโหลก
สิ่งที่เขาทำเริ่มมาจากความคะนอง จนเชื่อมั่นในธรรม ที่ตนคาดเดา
สั่งสมเป็นตัวตนขึ้นมา
ผมเชื่อว่าทุกคนทราบดี มันแตกมาตั้งแต่กระทู้สารพัดข้าพเจ้า
เป็นการฟุ้งธรรม โดยธรรมบังหน้า และเคยผูกเวรแต่สมัยปะทะคารมกระทู้หลวงพ่อเกษม
ตรงนี้เป็นการบ่มตัวตนขึ้นมาใหม่
ก็ต้องย้อนไปที่ต้นตอว่าเขารับธรรมอะไรมา แนวคิดถึงได้แข็งข้อในเชิงลบ
ผมก็สาวไปที่เหตุ แล้วเอาเหตุมาสอยเขาครับ.

ก็ย้ำเสมอว่า สิ่งที่เขารู้มันเป็นสภาวะ ต่างกับปฎิบัติสิ้นเชิง

 

ท่านเอกวีร์ใช้คำว่า กลลวงทั้งสองด้าน แต่ผมใช้คำว่า สับปลับ และสกปรกทั้งสองด้าน

กลลวงเขาเอาไว้ ใช้กับ ชาตินักรบ และ กษัตรย์ ในการศึก แต่ คนแบบนี้ไม่มีเกียริต ผมอยากจะใช้คำว่า
หมาลอบกัด นั้นแหละเหมาะสมกว่า ครับ

 

ถ้าเป็นอย่างนั้น ก็มาร่วมวงกันเลยดีกว่า อย่าลงไปเป็นคนกลาง

สงครามมันต้องเลือกข้าง ไม่อย่างนั้น คนทำศึกก็จะลังเลเสียกล เสียการณ์

ท่านอรชุน เห็นควรอย่างไร

 

มีคนอยู่คนหนึ่ง เขามีทิฎฐิมาก เวลาใครพูดอะไร ก็บอกว่า ไม่หวั่นไหว
แล้วก็เหมาเอาว่า นี่ มั่นใจ แท้จริงแล้ว มันอ่อนแออย่าบอกใคร เขาเรียกว่า แพ้แล้ว อาภัพบุคคลแล้ว

คนมั่นใจในตัวเองมันต้องมีธรรมะ มาพูด มีเหตุผล ยืนหยัดในเหตุผล และความถูกต้อง

ขอโทษครับ ลองไปพูดต่อหน้าคนมากๆ สิ หรือลองไปดูตอนมันพูดกับคนอื่นสิ ปากกล้าขาสั่น

เอาเถอะ จะหลอกใครก้หลอกได้แต่หลอกตัวเองไม่ได้หรอก

 

ตลกแดกหวะ หัวเราะได้ เรื่อยเปื่อย

ฝืดสนิท องคุลีมาล

 

เหรอ มีปัญญาด่า แค่เนี่ยหรือ มีอะไรที่มันมีหลักมีเกณฑ็กว่านี้ไหม วะ

เสล่อ แล้วยังนึกว่าตัวเอง ฉลาด 555

 

ฮาจัง เลยหวะ ขำจัด เลย ท้องแข็ง

 

ฮาขี้แตก ขี้แตน โอ้ย ช่างติ ช่างชม

อ.ขันธ์ ตัวจริงก็ใช่ว่าจะใช่ แค่รูปคล้ายเอามาลง ก็เอามา ปู้ยี้ปู้ยำ กะว่า
จะยั่วโทษะได้

ฮาขี้แตน สุด สุด โง่ บรม เลย

ถ้าโมโห ก็ทำไปตามเกม นี่ก็ดูไม่ออก

 

สงสัยหรือ ลองไปถาม บรรพบุรุษ คุณดูแล้วกัน เอาที่เป็นผู้ชายนะ

ถ้าไม่ใช่ผุ้ชายมันก็ไม่มี มันก็สงสัยแบบนี้แหละ 55555

 

ขนก็เห็นชัดว่าไม่ได้ขึ้นในที่ต่ำ

แต่ไอ้ที่ต่ำกว่านะ มันปากที่พูด

 

คนห่าอะไรวะ ทำอะไรก็เสล่อ ตลกแดก

 

โอ้โห มุขเด็ด มันคิดได้แค่นี่แหละหวะ เอาเพื่อนๆ ขำหน่อย

 

555+ บกพร่องทางภาษา ตอนแรกกล่าวออกมาคิดว่าจะดึงลงไปจุดนั้นได้

แต่นี่เขาไม่ได้ไหลตาม ก็ออกมาปรุง ดึงลงไปอีก แท้จริงใจตัวเอง ต่ำลงไป
แต่ต้น

เอ้า ดึงเข้าไปครับ ตลกสุดขีดเลย กะว่า จะยั่วโทษะได้ ไหน ว่ามาสิ

 

ฮ่า ฮ่า ฮ่า

 

ปัญญาน้าจรอาจจะใช้ห้ำหั่นผู้อื่นได้
แต่ของให้ซื่อสัตย์กับสภาวะธรรมตนเอง เพราะสิ่งนั้นจะวัดได้ตอนตาย
การโต้เถียงธรรมให้เกิดปัญญามีมาทุกสมัย
แต่การโต้ลอยๆหวังกวนเอาชนะ ตรงนั้นน้าจรแพ้ตั้งแต่อ้าปากแล้ว
ห้ามใจตัวเองไม่โต้มันยากใช่ไหมล่ะ

 

คนเราก่อนพูด ถ้าเป็น ปุถุชน มันจะต้องสร้าวนิมิตขึ้นในระบบสมอง หรือ สัญญา

ถึงจะพูดได้ ดังนั้น โดยขบวนการแล้ว รูปของเบื้องต่ำที่คนๆหนึ่งจะพูด มันจะปรากฏ
ในหัวกะโหลก หรือ สมองคนนั้นเป็นอันดับแรก และสถิตย์อยู่ตรงนั้นอยู่ระยะหนึ่ง ถ้า
ปัจจัยนั้น ไม่ดึงไปเรื่องอื่น ก็จะพูดออกมาต่อตรงกับสถานการณ์ได้

 

ขอบคุณ ท่านเอกวีร์ ที่มาช่วยขำ ขจร เชิญยิ้ม

คนอะไรหวะ พูดอะไรมา ฮาตลอด ฮานี่มันไม่เข้าท่านะ

ตลกจัด ทั้ง มีดสั้นบ้างอะไรบ้าง ท่าทางมันจะแบ๊ว จริง

ว่าไงท่านเอกวีร์ ผมว่า เราเลิกดีกว่าไหม ปล่อยให้มันแบ๊วต่อ หรือว่าจะรอฟัง มันปล่อยฮาอีก