"สมบัติพ่อให้" เฉพาะในส่วนของ "วัตถุมงคล"

แล้วสององค์นี้ออกที่วัดไหนเหรอครับ...ขอบพระคุณครับ

 

ช่างมัน

พระคำข้าว พระหางหมาก สมบัติพ่อให้ แบ่งปันกันไป
ปิดทอง ประดับเพชร สมเด็จองค์ปฐม หน้าตัก 4 ศอก พร้อมบันลังก์แก้ว
ถวายโคมไฟระย้า บูชา สมเด็จองค์ปฐม อานิสงส์ แสงสว่าง ล้นจักรวาล
ถวายวิหารแก้ว แด่สมเด็จองค์ปฐม สุข สงบ ร่มเย็น
ถวายพระเครื่อง สมเด็จองค์ปฐมทันใจ พิมพ์พระรอด 99,999 องค์

ข้างบน ทั้งหมดนี้ เป็นบุญ เป็นทาน ทั้งนั้น เลยครับ เป็น "ทานบารมี"

หนทางแห่งความสุข สงบ แห่ง ดวงจิตอันแน่วแน่ แท้จริง
คือ.. ทาน ศีล ภาวนา เป็นบันไดที่จะทำให้ ก้าวถึงสถานอนันตบรมสุข
คือ พระนิพพาน

ทานบารมี จึงเป็นฐานราก อันจะเป็นกำลังหลักอันมั่นคง<O</O
เปรียบกับ รากฐานของตึกสูง คือ เสาเข็มใหญ่ที่แข็งแรง

เสาเข็ม ที่มั่นคง ทำให้เป็น ฐานที่มั่น.. ตึก ก็ไม่พังง่าย
ทาน ที่ดี คือ ปรมัตถ์ทาน
จึงมีความสำคัญยิ่ง อันจะก่อให้เป็น ฐาน ที่มั่นคงของ ศีล และ ภาวนา

ในแต่ละบารมี ของ ทาน ศีล ภาวนา
ก็จะมีระดับของความเข้มของดวงจิตที่จะต้องปฏิบัติ

เพื่อเป็นกำลัง เป็นปัจจัย
ให้สามารถตัดกิเลส เป็นสมุจเฉทปหาน
เข้าถึงซึ่ง พระนิพพาน

แต่ละบารมี ของ ทาน ศีล ภาวนา ก็จะมีระดับเป็น....<O</O
บารมีต้น..<O</O
อุปบารมี คือ บารมีกลาง<O</O
ปรมัตถบารมี คือบารมีส่วนปลาย

ดังนั้น จากอดีตที่พวกเรามุ่งมั่น บำเพ็ญเพียรกันมา<O</O
จึงจักต้องผ่าน ขั้นแห่งบารมี ของทาน ศีล และภาวนา ดังนี้

ทาน ในระดับของ....<O</O
ในบารมีต้น.. ทาน ใน บารมี 10 ประการ <O</O
ในอุปบารมี คือ ทาน ใน บารมี 10 ประการ<O</O
ในปรมัตถบารมี คือ ทาน ในบารมี 10 ประการ
รวมแล้ว เป็น บารมี 30 ทัศ (ในส่วนเฉพาะของ ทานบารมี)

ก็จะเห็น ได้ว่า..<O</O
กว่าจะเป็นกำลัง เป็นปัจจัย ให้เข้าถึงซึ่ง พระนิพพาน ได้นั้น

ต้องผ่านการบำเพ็ญเพียร อันยิ่งยวด ยอดยิ่ง มหาศาล<O</O
นับแต่ในอดีต จวบจนถึงปัจจุบัน และ เพื่ออนาคตกาล

และไม่ใช่ว่า เมื่อผ่าน ทานไปได้ ก็ปฏิบัติแต่ ศีล<O</O
หรือเมื่อผ่านขั้น ศีลไปได้ ก็ปฏิบัติแต่ ภาวนา....

ความจริงแล้ว ทั้ง ทาน ศีล และภาวนา นั้น<O</O
ผสม กลมกลืน รวมกัน อย่างแนบแน่น....<O</O
ไม่สามารถขาดสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ของทาน ศีล ภาวนา ไปได้เลย

องค์หลวงพ่อฯ ท่านผ่านพ้นโลก สู่ โลกุตรธรรม อันเลิศ
อันเป็นธรรม ที่หลุดพ้นจากโลก เหนือโลก
คือ ไม่ต้องมาเวียนว่าย ตายเกิด เกิดแล้วตาย อีกต่อไป

ก็จะเห็น ว่า ท่าน ก็สอนสั่ง แนะนำให้บรรดาลูกหลาน<O</O
บำเพ็ญ ทานบารมี นำหน้าเสมอมา....

ซึ่งจะพบเห็น ได้ว่า....<O</O
เมื่อ องค์หลวงพ่อฯ ท่านนั่งที่ตรงไหน....<O</O
ตรงนั้น ก็จะมี สังฆทาน ทันที....

อย่าว่า แต่นั่งเลยครับ....<O</O
เมื่อหมดเวลา รับแขก.... ท่าน ก็จะต้องขึ้นเพื่อพักผ่อน..<O</O
ลูกหลานก็ยังรอแถวถวาย กันอีกมาก จะทำอย่างไรกัน..<O</O
พวกเรา ก็ต้องเร่งรัดกันเข้าไป.. เร่งรัดแบบว่า "วิ่ง" เพื่อสังฆทาน<O</O
อย่างนี้.. ก็ยังมีมาแล้ว....
(ท่านอาจจะสอน เรื่อง วิ่ง.. เพื่อเร่งรัด.. บารมี)

ดังนั้นเอง<O</O
หากเมื่อพวกเรา เข้าถึงในส่วนของปรมัตถบารมี แล้ว....
<O</O
ไม่ว่า พวกเรา จะยืน จะเดิน อยู่ตรงไหน ที่ไหน ก็ตาม....<O</O
จาคานุสสติกรรมฐาน คือ ความถึงพร้อมในการบริจาค....<O</O
ก็จะฝั่งจิต ฝั่งใจ ใส่ใจ ใคร่บำเพ็ญทาน เป็นปกติ เป็นธรรมดา
ไม่ต้องมีใครมาแนะนำ ไม่ต้องมีใครมาเคี่ยวเข็น กระทำเองเป็นปกติ

จิตของเรา จะรู้ จะกระทำ จะบำเพ็ญเพียร เอง
อันนี้ เราก็ลองสำรวจ"จิต"ของเราเอง ไม่มีใครรู้ เท่าเรา

นี่เป็นพื้นฐาน คือ ทาน

ในส่วนของ ศีล นี่..
เราก็รู้แก่จิต แก่ใจ ของเราเองเช่นกัน<O</O
ศีลของเราจะพร่อง จะด่าง จะกระจ่างใส..<O</O
ใจเรา เท่านั้น ที่จะรู้ได้..<O</O
ไม่มีใครมารู้เท่าเราเอง (ยกเว้น ท่านที่มีธรรมอันสูงกว่า)

ในส่วนของ ภาวนา..
เราก็ย่อมรู้แก่จิต แก่ใจ ของเราเองเราจะมุ่งมั่นปฏิบัติ
มีความเพียร หรือ ย่อหย่อน ใน ภาวนามาก น้อย เพียงใด....

"ปัญญา" จาก สมาธิที่แน่วแน่ เป็นหนึ่ง นั้น..<O</O
ก่อให้เกิดการละ กิเลส ได้มาก น้อย เพียงใด

"จิต"เรา เท่านั้น ที่จะรู้ได้..<O</O
ไม่มีใครมารู้เท่าเราเอง (ยกเว้น ท่านที่มีธรรมอันสูงกว่า)

องค์หลวงพ่อฯ ท่านจึงแนะนำเสมอ ๆ ว่า<O</O
"..อัตตนา โจทยัต ตานัง..
จงกล่าวโทษ โจษ ความผิดของตัวเองไว้ เสมอ.."

ถ้าเรา มองเห็น โทษของตัวของเราเอง ได้ ใจเราก็จะมีความสุข<O</O
เพราะว่า เมื่อเราเห็นโทษ เราก็จะไม่กระทำในสิ่งนั้น ๆ อีก..<O</O
เรียกว่า "วาง" ในสิ่งที่ไม่ดี นั้น ๆ ไปเสียดาย....<O</O
ธรรม ก็จะเจริญงอกงาม ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ตามลำดับ

ธรรมะ ก็คล้าย ๆ กับการเดินขึ้นสู่ เบื้องสูง

เช่น ภูเขาที่มีบันได ให้เดินขึ้น ถึง 1,000,000 ขั้น
<O</O
หากเราเดินขึ้นไปถึง 100 ขั้น แล้วหันมาดูเบื้องที่ต่ำกว่า<O</O
ก็จะเห็นออกไปได้ไม่ไกล เห็นได้อย่างจำกัด

หากเราเดินขึ้นไป 10,000 ขั้น แล้วหันไปดูเบื้องที่ต่ำกว่า<O</O
ก็จะเริ่มเห็น ได้กว้างไกล มากยิ่งขึ้น

เราก็ต้อง พากเพียร "เดิน" ด้วย "ตนเอง" เพื่อขึ้นไปให้ถึงขั้นสูงสุด<O</O
เมื่อถึงขั้นที่ 1,000,000ทุกอย่าง ก็กระจ่างใส<O</O
จะมองไปในทิศทางใด ก็เห็นได้หมด ครบถ้วน

ธรรมะ ก็เฉกเช่นกัน มีความละเอียด ละเมียด ยิ่ง ๆ ขึ้นไป

ขอบุญบารมีที่กระผมเอง บำเพ็ญไว้แล้ว ก็ดี..
<O</Oของพวกเรา พี่ ๆ เพื่อน ๆ น้อง ๆ บำเพ็ญไว้แล้วก็ดี..

ขอจงโมทนา ยินดี แก่กัน<O</O
มุทิตา ความดีของกัน และกัน<O</O
อุเบกขา คือ คาถา ที่องค์หลวงพ่อฯท่านแนะนำไว้ คือ..
<O</O
"ช่างมัน"

เท่านี้.. ก็ตาม "พ่อฯ" ไปอยู่กับพ่อฯ ได้แล้ว..
ใช่ไหมครับ

ขอความจำเริญในธรรม
จงบังเกิดแก่ พวกเรา ยิ่ง ๆ ขึ้นไป<O</O
ด้วยเถิด.

...................................................................................

 

​

เนื่องในวาระดิถี ขึ้นปีใหม่ 2552

ขอกล่าวอ้าง บุญราศี บารมีแห่งทาน ศีล ภาวนา
ที่พวกเราต่างได้บำเพ็ญไว้ดีแล้ว ตั้งแต่ต้น ถึง ณ บัดนี้

รวมถึง คุณความดี ที่กระผมได้เพียรสร้างไว้แล้ว
อันจะก่อเกิดอานิสงส์ มาก น้อย เพียงใดก็ตาม

ด้วยบุญกุศล ที่พวกเราต่างได้บำเพ็ญกันมา
ขอจงโมทนาในบุญของกันและกัน

ขอกราบอาราธนาบารมี คุณแห่งพระไตรรัตน์
บุญฤทธิ์ของพรหม เทพเทวา นานาสิ่งศักดิ์สิทธิ์

ด้วยบุญราศี ที่พวกเราได้บำเพ็ญไว้ดีแล้ว

ขอคุณพระไตรรัตน์ พรหม เทพเทวา นานาสิ่งศักดิ์สิทธิ์
โปรดจงเปิดช่องทางที่เป็นกุศล ของข้าพเจ้าทั้งหลาย
ให้ข้าพเจ้าทั้งหลายได้รับอานิสงส์อันดี ที่ได้บำเพ็ญไว้

มีความสุขกาย มีความสบายจิต และมีความสุขใจ
มีความรุ่งเรืองขึ้น ในทางทางโลก
มีความเจริญขึ้น ในทางธรรม

ได้เข้าถึงความสำเร็จ
ตามความมุ่งมาด ปรารถนา ที่ได้ตั้งใจไว้ดีแล้ว

จงทุกประการ

เทอญ.

..................................................................................................................

 

เรียนสอบถามคุณมหาหินครับ

จากโพสที่37ของ http://palungjit.org/showthread.php?t=89190&page=2
ที่คุณมหาหินได้บอกว่า พระคำข้าวรุ่นพิเศษติดพระบรมสารีริกธาตุ5องค์นั้น
1. เป็นรูปสมเด็จองค์ปฐม
2. มีพระบรมสารีริกธาตุ 5 องค์
3. ด้านหลัง เป็น ยันต์เกราะเพชร

ผมขอเรียนถามว่า ตามหนังสือสมบัติพ่อให้ระบุเป็นรูปพระพุทธชินราช แสดงว่าพระพุทธชินราชก็คือสมเด็จองค์ปฐมใช่ไหมครับ
ขอบคุณครับ

 

...................................................................................

พระพุทธชินราช ก็คือ สมเด็จองค์ปฐม ใช่ไหมครับ

...................................................................................

ไม่ใช่ครับ..
กระผม โพสข้อความ ผิดพลาดเอง ครับ
ขอให้ใช้หนังสือของทางวัด เป็นเกณฑ์หลัก ในการพิจารณา

...................................................................................

 

จากโพส ลำดับที่ 1553 ของกระทู้....
http://palungjit.org/showthread.php?t=159320&page=78





พิมพ์นี้ น่าจะ ควรระวังไว้ก่อน
อย่าพึงพิจารณา เพียง "ความสวย"

...............................................................................................
<!-- / message --><!-- attachments -->

 

จากโพส ลำดับที่ 1553 ของกระทู้....
http://palungjit.org/showthread.php?t=159320&page=78





พิมพ์นี้ น่าจะ ควรระวังไว้ก่อน
อย่าพึงพิจารณา เพียง "ความสวย"

...............................................................................................

มีความผิดปกติ อยู่หลายแห่ง(จุด)
แต่หาก มีใครว่า "แท้" อันนี้ ผมก็ไม่ได้ โต้แย้ง นะครับ

ผมก็ว่า "แท้" เป็นพระพุทธเจ้า และองค์หลวงพ่อฯ แท้ จริง ๆ

...............................................................................................

 

ขอบคุณครับ

 

พึง พิจารณาให้ละเอียด
อย่าเห็นเพียง ว่า "สวย" และ "คมชัด" เท่านั้น

..................................................................................................





...............................................................................................

ภาพเปรียบเทียบ.. นำมาให้ชมกัน เพื่อไว้พิจารณา

จากกระทู้....
http://palungjit.org/showthread.php?t=159320&page=83

..............................................................................................

 

จากโพส ลำดับที่ 1818 ของกระทู้....
http://palungjit.org/showthread.php?t=159320&page=91

0312-11<O</O
ตัวอย่าง ที่หลาย ๆ คน “โดน” ความสวย
นำมาให้ชม กลางโพส เป็น ความรู้

ยกให้ใคร ฟรี ๆ ก็ไม่ให้ ครับ

...............................................................................................

 

สวยงามมากครับ

 

พระคำข้าว พระหางหมาก รุ่น เลียนแบบ

มีเพื่อน ๆ พี่ ๆ น้อง โทร.มา, Link มา หลายรายมาก ในทำนองว่า..
ขอให้ตอบ ขอให้ดู พระคำข้าว พระหางหมาก ว่า แท้ ไม่แท้ อย่างไร

เรื่องการชี้ชัด ว่า แท้ ไม่แท้ อย่างไรนั้นก็พูดได้ยากเหมือนกัน<O</O
ไม่ใช่ตอบไม่ได้.. แต่ ตอบลำบาก มากกว่า

ตอบไปแล้ว ก็ย่อมมี 2 ฝ่าย คือ ผู้พอใจ ผู้ไม่พอใจ<O</O
ก็จะสร้างความขุ่นมัว ความไม่พึงใจแก่กัน

ดังนั้น ทางที่ดี.. เรา ก็ต้องเพียรศึกษา ด้วยตัวของเราเอง

ผมก็จะช่วยได้ก็เพียง นำภาพ ที่ผิดสังเกต น่าระวังพึงพิจารณา<O</O
มาให้ชมกัน ไว้เป็นคู่มือศึกษา เพื่อเปรียบเทียบ

เพื่อให้เป็นความรู้ เป็นสาธารณะ เท่านั้น

...................................................................................

<O</Oดังนั้น ภาพ เกือบ 20 โพส ต่อไปนี้ ก็คือ....
ภาพ ที่ผิดสังเกตุ น่าระวัง พึงพิจารณา....

หลายท่าน ก็คงเคยเห็นมากันแล้ว....
บางองค์ ก็ดูได้ง่าย.. บางองค์ ก็อาจจะ เริ่ม มึน ๆ

นะครับ

...................................................................................

 

เริ่มพิจารณากันที่ พระหางหมาก กันก่อน นะครับ เอาไปเบาะ ๆ ก็ 7 องค์ ก่อน

...............................................................................................

 

...............................................................................................

 

...............................................................................................

 

..............................................................................................

 

...............................................................................................

 

...............................................................................................

 

...............................................................................................

 

ก็พิจารณา มองเห็น "จุดที่ยังอ่อน ยังด้อย" ได้ง่าย ใช่ไหมครับ
และอย่าลืมว่า "เขา" ก็ปรับปรุง และ "ผลิต" ออกมาเป็นระยะ ๆ

...........................................................................

ต่อไป ก็มาดู พระคำข้าว กันบ้าง

...........................................................................