ขออนุญาตชี้แจง ความเคลื่อนไหวที่ไม่ดี

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 10 คน ( เป็นสมาชิก 9 คน และ บุคคลทั่วไป 1 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>แสงเทียนแสงธรรม, เต้าเจี้ยว, สันโดษ, หลงเข้ามา, อดีตโก, jinny95, k.kwan, บุคคลทั่วไป 3 คน </TD></TR></TBODY></TABLE>
ขออนุโมทนากับสหายธรรมทุกๆท่านครับ

 

http://www.palungjit.org/smati/k40/smabat.htm

 

ขณิกะ แปลว่าทีละขณะ ไม่สงบ
แต่ทำให้เนื่อง จึงเข้าสู่อุปจาร ไปถึง อัปนา

คือกำหนดให้เป็นหนึ่ง สมาธิ หมายถึง เป็นหนึ่งเดียว จุดเดียว เรื่องเดียว

การใช้กสิณช่วย เป็นเรื่องของสมถะ
ถ้าใช้สติ สี่ ก็วิปัสนา

 

อ๋อครับ.........คือเป็นแบบว่านั่งไปแล้วรู้สึก หงุดงิด...อยากจะเลิกทำนะครับไม่มีสมาธิเลยและก็คิดในคิดนี้ จะถามว่าทำอย่างไรถึงจะหายครับ หรืดถึงจะสงบ

 

โอ ขอบคุณครับที่เอาให้ดูแต่ว่าอ่านแล้วไม่รู้จะทำไง ผมมันพื้นฐานไม่ดีครับ

 

บุคคลทั่วไป 3 คน (good)

 

พูดถึงวิปัสนานะ
ก็ให้ตามลมหายใจไปเรื่อยๆ
ซักพักจะเริ่มนิ่ง ให้มีสติระลึกรู้
สิ่งใดที่เกิดกับใจในขณะนั้น ไม่ว่าจะเฉย สุข ชอบ อะไรก็แล้วแต่
หาให้เจอ ตรงนั้นเป็นฐานของใจเกิดขึ้นพร้อมกับจิต ดับพร้อมกับจิต ครับ
ก็ให้วางสติเป็นกลางๆ สบายๆ ตามดูไปเรื่อย สิ่งใดเกิดก็รู้ไป นี่เป็นขณิก ครับ

ถ้าขาดสติระลึกรู้เมื่อไหร่ จะเป็นสมถะทันที

 

อ๋อ คือให้ตามดู สิ่งที่ มันเกิดขึ้นหรือความคิดในหรือครับ

 

แล้วสมถะคืออะไรครับ

 

ใช้ความรู้สึกรับรู้เอานะ อย่าไปคิดในคิด จนเกิดคิดในคิดอีก อันนั้น ปวดหัวได้

 

เวลายังหมุน โลกยังเปลี่ยน จักรวาลยังเคลื่อน
แล้วภายใน รูป เวทนา ความคิด ความจำ ความรับรู้
มันจะนิ่งได้หรือ

อยากสำเร็จ ก็เพียรดูความไม่นิ่งนั้นเถิด

 

เมื่อขณิกะ ต่อเนื่องจนมีกำลัง ขนาดเฉียดฌาน หรือเข้าฌาน

อย่างสมถะ (เช่นใช้กสิณ)ให้ยกสู่ภูมิวิปัสนาจ๊ะ ถ้านิ่งในฌานหรือเข้าอรูป อาจต้องถอยลงมาที่อุปจาร เพื่อพิจารณาธรรม

อย่างวิปัสนา คือใช้ สติปัฏฐานสี่อยู่ กำลังสติจะดี มันตามรู้ไปได้ทุกอย่าง มันมีการพิจารณาของมันเอง หากเข้าโลกุตระฌาน
มันออกมาแล้วพิจารณาธรรมเอง

ว่าแต่ทำไมมาถามที่นี่ ห้องอภิญญามีเรื่องพวกนี้มากค่ะ
หรือค้นกูเกิ้ล คงได้ ข้อมูลมาก

 

ก็ถ้า คิคในคิด แล้ว คิดในคิด อีกชั้น ไปเรื่อยๆ อันนี้คือ สมถะ แต่เป็น สมถะที่
ไม่ดี ไม่ส่งผลให้เกิด ปิติ สุข ได้ ซึ่งจะต้องใช้เป็นองค์ฌาณต่อไป

 

ไม่เนียน

 

ขอตัวก่อนค่ะ สวัสดีทุกท่าน

 

ไม่ต้องไปคิดสิ ดูมันลงไปเลย กาย เวทนา จิต ธรรม
นั่งๆอยู่แล้วง่วง เบื่อ หรือ โกรธ ก็ให้ดูอาการไป
มันฟูๆ แฟบๆไหม อาการที่ทนได้ยากใช่เราไหม
อาการสลายไปของอารมณ์ใช่เราไหม หาให้เจอครับ
เห็นด้วยใจ รู้คือเฝ้าดูมิใช่ถามตอบในมโน

 

แหม เดี๋ยวนี้ หลุมดำ คึกคัก ไม่เงียบ เวิ้งว้าง เหมือนเดิมแล้ว .. อิอิ

 

ไปก่อนนะคะเพื่อนๆ เจอกันเมื่อเราเจอกัน