WebSnow ได้เข้าเฝ้า พระพุทธเจ้าสมณโคดม หลวงปู่แหวน และหลวงพ่อฤาษีลิงดำ

----------------------------------------------------------------

บทอาราธนาผู้ตาม

ธรรมนี้ตอนพระพุทธเจ้ารักชีวิตของตน
ค้นหาการกระทำต่อไป

รัตตะนะสุเมตตา โพจะมานะสา เทตะรา ผัสสะ
สัญญะ จะภูโต โสทะโส นิพพาโว โหตะ ฯ


---------------------------------------------------------------------------


บทนมัสการพระพุทธเจ้าเฝ้าพระพุทธองค์

สาริสะ อาระหะตัง สัทถัง บัททะนัง อุลุมจะ มัยหัง
เอกตะนี ปะชัง มัยหัง มัยหัง สัญญัง เหตะ เนมารัง สีระอิน
ปะชัง สุขขัง สุขขัง มานะสะ บัพพะเก ตะยัง โอหัง เอกทะ
เอโชตะรัง คมหัง คุมหัง ตานี มาลากันตัง สัญญา เรหัง
เวททะนัง บัพพะขันติ คิริตตัง สัญญัง นิพพานัง เหติ ฯ


---------------------------------------------------------------------------

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

เรื่องจริงค่ะ การถอดจิต ...เคยสัมผัสไม่มุสา....

 

เรียนเจ้าของกระทู้ --- ข้าพเจ้าขอตอบกระทู้ท่าน
..........................................................................

หากคุณwebsnow ถอดจิตระดับลึกได้ถึง กับเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าได้นั้น
จิตนั้นต้องสะอาด หรือบรรลุธรรม เป็น อรหัน แค่กสิน10 ไม่พอหรอก


อันนี้ก็ไม่แน่นาท่าน ท่านจะรู้ได้อย่างไรว่าคุณเว็บสโนว์ยังไม่บรรลุธรรม
อีกอย่าง แม้ไม่บรรลุธรรม ดวงวิญญาณบางแบบก็สามารถมีดวงจิตที่บริสุทธิ์
ได้ เช่น พระโพธิสัตว์ที่ลงมาจุติท่านต่างๆ (เยอะแยะอยู่นาท่าน)

ผมไม่เชื่อว่า สิ่งที่ท่านเจอคือ พระพุทธเจ้า แต่น่าจะเป็นนิมิตฝัน ความตั้งใจที่เก็บโน้นนิดเก็บนี่หน่อยมาผสม สร้างขึ้นมา เรียกว่า จินตนาการ


ไม่เชื่อไม่เป็นไร ดวงจิตนั้นท่านกำหนดเอง และท่านเว็บสโนว์ก็คงไม่ติดใจ
ว่าต้องให้ท่านเชื่อดอก เขามิได้โพสให้เชื่อ เขาโพสให้กำลังใจผู้ปฏิบัติดี
ให้เป็นแบบอย่างว่า ทำดีแล้วได้ดั่งนี้นะ มิได้มีกิเลสอยากให้ใครมาเชื่ออะไร

หากผู้ใดได้ ฟังพระธรรมจากพระพุทธเจ้าโดยตรง จะนิพพาน เป็นพระอรหัน
พระพุทธเจ้าจึง ไม่กล่าวสิ่งใดให้ท่าน เพราะกิเลส หรือกรรมที่ต้องกระทำให้ผู้อื่นรับรู้

ไม่จำเป็น ท่านเดาใจพระพุทธองค์ได้เชียวหรือ? บางทีท่านก็มีเหตุผลหลาย
ประการ ไม่จำเป็นต้องบอกกล่าวแก่ผู้ใด หรือบางคราวท่านก็เห็นว่าผู้อยู่ตรง
หน้าท่านบรรลุธรรมเองได้ ตรัสรู้เองได้ บอกไป เดี๋ยวจะประเมินผู้ฟังต่ำ



ในตัวท่านมีอีกเยอะ หากท่านหลุดพ้นจากกรรม ที่ต้องมาโพสกระทู้ คราวต่อไปท่านอาจจะบรรลุธรรม นิพพาน


ท่านรู้ได้อย่างไรว่าท่านเว็บสโนว์มีกรรมเยอะแยะจนต้องมาโพสกระทู้แก้กรรม?
หากท่านอ่านวาระกรรมท่านเว็บสโนว์ได้ คงได้มากกว่าอรหันต์แล้ว เพราะ
อรหันต์ธรรมดา ก็อ่านวาระกรรมของพระโพธิสัตว์มิได้ดอก


อันพระโพธิสัตว์โพสธรรม สอนคน ต้องเรียกว่า "บุญ" ของผู้ได้อ่านต่างหาก
ไยเรียกว่าเป็นกรรม?

 

**********
หลักสัจจะธรรม
**********
ศาสนศาสตร์มีหนึ่งเดียว
เป็น ความจริง ไม่ใช่ ความเห็น

เมื่อ...พระองค์เสด็จปรินิพพานไปแล้ว
จึงเหลือแต่ "ตัวกระทำ"
" ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้เห็นตถาคต "
ตัวกระทำ ความดีของพระพุทธเจ้า ยังคงอยู่ ไม่สูญสลาย
เป็น "หลักสัจจะธรรม"
ที่พระพุทธองค์ค้นพบ
" ตัวกระทำมีจริง ตัวกระทำไม่ตาย ตัวกระทำมีผลตอบแทน "

ขอให้พิจารณาด้วยตนเอง จะพบความจริงได้เอง

- " หนุมาน ผู้นำสาร "

 

เมื่อวานนี้เช้าจะเอาพระมาแขวน ก็ตัดสินใจระหว่างหลวงปู่ทวดกับหลวงปู่โต แต่หยิบหลวงปู่โตมาแขวนคอ และคิดอยู่ในใจว่า อยากได้พบหลวงปู่โตมั่ง เพราะเคยฝันถึงหลวงปู่ทวดมาช่วยให้ทำการสำเร็จมาแล้ว เมื่อคืนนี้ ระหว่างที่หลับอยู่ ก็ตื่นขึ้นมา (เป็นปรกติ) กำลังจะลุกไปเข้าห้องน้ำ หูกลับได้ยินเสียงสวดชินบัญชร และนึกเห็นภาพหลวงปู่โต ก็ไม่ค่อยเชื่อ ก็คิดว่า หรือเรากำลังสวด แต่เสียงเป็นเสียงพระสวด ไม่ใช่เสียงเรา เป็นเสียงแอร์ดัง แต่ดังเป็นเสียงสวดคาถาชินฯ ก็เลยนอนฟังจนจบ แล้วมีสวด อรหังต่ออีกหนึ่งจบ แล้วเสียงค่อยหายไปเป็นเสียงแอร์ปรกติ เราก็เลยย้ายไปนอนอีกเตียงหนึ่ง เมื่อเช้ากำลังแต่งตัวจะไปออกกำลังกาย ก็หยิบพระ เลยนึกได้ว่า เออ..เราขอไว้ว่า อยากเห็นอภิญญา ก็ได้เจอเลย สาธุ.....

 

เห็นด้วยครับ


คนโกหกเพื่อโฆษณาตัวเอง ต้องสมาทานศีลข้อ4 วันละกี่ครั้งครับ
ถึงสมกับที่เอาพระมาอ้างเพื่อตนเอง

 

stefa เห็นด้วย อย่างจริงใจ

การปฏิบัติธรรม แล้วหลงตนเอง หลงทาง หลงจิต

ไม่มีมนุษย์ตนใดอยู่เหนือกรรม กรรมจะเป็นบ่วงรัดตัวเอง

หนักเข้า หนักเข้า สติจะฟั่นเฟือน ทำอะไรโดยไม่ยั้งคิด

แล้วความลับจะถูกเปิดเผย

 

โปรดเข้าใจตามนี้ด้วยครับ ถ้าไม่มีคนหนึ่งกล้าประกาศไฉนจะมีผู้ตามอีกมากมายตามมาอย่างที่เห็นละครับ เอาเวลาที่เพ่งโทษผู้อื่นเพ่งดูใจตัวเองดีกว่าครับ

 

(i) ที่วัดแห่งหนึ่ง ตอนครูท่านนั่งเป็นประธาน ก็ให้ทุกคนนั่งเข้าที่(i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i)

คนละมุม(i) พอออกมารู้เห็นอะไร (i) (i) (i) (i) (i) ยังไม่ต้องบอก(i) (i) ให้เขียนใส่กระดาษส่งให้พระท่านอ่านพร้อมๆกัน(i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) (i) พออ่านแล้วตรงกันหมด (verygood) ก็โอเค

 

อนุโมทนาสาธุกับคุณ WebSnow ด้วยนะครับและผมอยากให้พวกเราทุกคนเป็นกำลังใจให้ WenSnow รวมทั้งทีมงาน เพราะเขามีความตั้งใจดีที่เป็นกุศล ที่เสียสละกำลังกายและใจเพื่อทำประโยชน์เพื่อส่วนรวมโดยการพยายามที่จะเผยแผ่ธรรมมะที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบและทรงประกาศ ผมเห้นความตั้งใจจริงอย่างยิ่ง ถ้าช่วยอะไรได้ไม่เกินความสามารถ น้องบอกมานะครับ พวก ๆ เราช่วยกันนะ ส่วนเรื่องความสามารถทางสมาธิหรืออภิญญาไม่เท่ากันเป็นเรื่องธรรมดานะเพราะบุญบารมีและการฝึกฝนมาต่างกัน ส่วนเรื่องความคิดเห็นไม่ตรงกันก็เป็นเรื่องธรรมดาเพราะประสบการณ์ต่างกัน และทั้งหมดนี้ท่านทราบดีนี่ครับว่าพิศูจน์ได้ ใครทำใครได้ ทำให้ได้จะได้หมดความสงสัย การแสดงฤทธิ์หรืออภิญญาพระพุทธเจ้าท่านห้ามแต่พระสงฆ์ ท่านไม่ได้ห้ามฆารวาส ดีซะอีกแสดงของจริงให้คนรู้เห็นกันทั่วไป สมัยพุทธกาลพระอรหันต์และพระพุทธเจ้าก็แสดงจุดประสงค์เพื่อโปรดผู้ที่จะบรรลุธรรม หรือสั่งสอนพวกมิจฉาทิฐิ ฆารวาสถ้าใครแสดงได้แสดงเลยนะครับแต่ขอให้กาลเวลาสถานที่และจุดประสงค์ที่เหมาะสม ถ้าผมทำได้จะไปเหาะโชว์ที่ท้องสนามหลวงเลย...... แต่รู้ไหมว่าพอแสดงไปแล้วต้องยอมรับผลกรรมที่ตามมาด้วยนะ คนก็จะพากันมาดูแต่ของแปลกวัน ๆ ก็ไม่ต้องสงบกันหรอก ธรรมะอะไรก็จะไม่เอาละทีนี้ คราวนี้อยู่ไม่ได้แล้วต้องหนีเข้าป่าหาที่สงบเลย.....

... อย่าหลงและยึดติดก็แล้วกัน คุณวิเศษเหล่านี้มันเป็นผลพลอยได้ของการทำสมาธิจนได้ระดับฌานซึ่งมันเสื่อมถอยได้ และยังไม่ใช่ทางที่จะทำให้หมดทุกข์ ถ้าหลงไปจะออกนอกลู่นอกทางไปได้ ควรใช้มันเป็นเครื่องมือเพื่อให้บรรลุธรรม เช่น ใช้ในการดูกรรมต่าง ๆ ในอดีต ดูการเกิดการตายของหมู่สัตว์ ฯลฯ เพื่อปฏิบัติในปัจจุบันให้ถึงที่สุด ถ้าจะได้ฤทธิ์ขนาดไหนถ้ายังไม่บรรลุธรรม ตั้งแต่พระโสดาบันเป็นต้นไป ก็ยังไม่ปิดประตูอบายภูมิ ถ้าเมื่อไหร่ถึงขั้นพระโสดาบันเป็นต้นไปคุณธรรมจะไม่ถอยหลังแล้ว จะไม่ถอยมาเป็นปุถุชนแล้ว แล้วเราก็จะพยายามไปให้ถึงที่หมาย

 

เพ้อเจ้อ ทั้งคู่ แหละ ทั้ง Doji ท้ง WebSnow

 

ความจริง มีความหมายหลายขั้น ตามแต่ความรู้ ความเข้าใจ การศึกษา สภาพแวดล้อมที่เป็นอยู่ และเป็นสิ่งที่ปรากฏแก่ใจของผู้นั้นจริงเป็นประเด็นสำคัญ

เต่าคุยกับปลาเรื่องที่ได้ขึ้นไปเที่ยวบนบกมา พบเห็นสิ่งต่าง ๆ มากมาย ปลาได้แต่ฟังและส่ายหัวไม่เชื่อ เพราะไม่เคยเห็น เมื่อสิ่งต่าง ๆ ที่เต่าพบเห็นมาเป็นสิ่งที่ปรากฏแก่ตนเอง การเล่าให้ผู้อื่นฟังจึงเกิดการปฏิเสธจากผู้ที่ไม่เคยเห็นเช่นกัน และถ้าผู้ที่ไม่เคยเห็นเกิดเชื่อในสิ่งที่ไม่ได้ปรากฏแก่ใจของตนเองเลย คงต้องกลับไปทบทวน กาลามสูตร กันสักหน่อย

มองในด้านดี มีเรื่องราวแปลก ๆ แหวกแนวไม่เกิดความจำเจ อ่านแล้วเป็นเหตุเป็นผล แนวจิตวิทยา กุศโลบาย ชักจูงคนเข้าหาศาสนา ดีกว่าชวนกันเปิดเวปโป๊นะ สรุปแล้ว ดีก็แล้วกัน เพราะผมเองทำไม่ได้อย่างเขา และไม่ขัดคอ ดูไปเรื่อย ๆ

 

บ้าไปแล้ว

แค่อ้าปากก็เห็นลี้นไก่แล้ว พระพุทธเจ้าทรงสถานะที่นิพพาน ไม่มีไครพบพระองค์ได้ นอกจากผู้เห็นธรรม หมายความว่าผู้ใดเห็นธรรมผู้นั้นเห็นเรา เป็นปัจฉิมโอวาทครั้งสุดท้าย นั่นหมายความว่า พระพุทธเจ้านั้นไม่อยู่ที่ไหน เพราะนิพพาน ไม่มีอะไรเลย คือ ไม่มีเวลา ไม่มีสถานที่ เป็นมหาสูญญตา ถ้าคุณได้เข้าเฝ้าจริงก็ต้องเป็นพระอรหันต์หรือผู้ที่มีบุญจริงๆ ไม่อย่างนั้นไครก็จะมาอ้างว่าได้เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าได้ มันเป็นสิ่งที่ต้องการให้คนอื่นชื่นชมตัวเอง ผมไม่ใช่อิจฉานะแต่อยากให้คนอ่านใช้วิจารณญาณให้ดี หรือไปอ่านพระไตรปิฎกให้เข้าใจในธรรมของพระพุทธเจ้าก่อน ไม่อย่างนั้นอาจถูกหลอกได้ง่ายๆๆ พระพุทธเจ้าบอกไว้ในกาลามสูตรว่า อย่าเชื่อเพียงเพราะข่าวลือ ให้พิจารณาก่อนว่าจริงแค่ไหน ที่พุดมาก็คือคนอวดดี เพราะคนรู้จริงจะไม่พูด พระอรหันต์เขาจะไม่บอกว่าตนเองบรรลุธรรมแล้ว นิ่งดีกว่า คนที่บอกว่าตนเองบรรลุธรรมแล้ว แสดงว่าไม่จริง เพราะนิพพาน ไม่มีไครบอกได้ว่าอารมณ์นิพพานมีลักษณะอย่างไร สรูป ไม่เชื่อว่าไปพบพระพุทธเจ้าจริง และ ไครทำกรรมใดไว้ย่อมได้รับผลกรรมอันนั้น ตอบสนองเอง ผมเชื่อกฎแห่งกรรมครับ และศรัทธาในพระพุทธเจ้า และเชื่อว่านิพพานมีจริง

 

อันนี้ผมอยากรู้จริง ๆ นะครับพี่Websnow
แล้วทำไมศานาพุทธไม่ค่อยมั่นคงในอินเดียทั้งที่อินเดียเป็นต้นกำเนิดน่ะครับ แต่แล้วทำไมกลับเป็นประเทศไทยที่พุทธศานามาประดิษฐานอย่างมั่นคงอะครับ
เขาเพิ่งพิสูจน์ได้ว่าแท้ที่จริงพระพุทธเจ้าของเราเกิดและเติบโตในประเทศไทยครับ ไม่ใช่อินเดีย ไม่รู้ว่ามีไครเชื่อป่าว<!-- / message -->

 

สิ่งที่เห็น ที่รับรู้ อาจไม่จริงเที่ยงแท้ก็ได้นะครับ พยายามพิจารณาปัจจัยต่างๆที่เป็นไปได้ที่นำมาสู่รูปธรรมที่รับรู้ดังกล่าว โดยเฉพาะวิญญาณการนึกคิดให้เป็นสิ่งเหตุการณ์หรือรูปธรรมนามธรรมขึ้นมา ซึ่งจิตทุกคนมักมีอาการดังกล่าว โดยอาจเป็นไปในลักษณะการนึกคิดขึ้นมาผสมไปกับสัญญาความจำทางรูปธรรมนามธรรมบุคคลดังกล่าวที่เราย่อมเคยเห็นเคยรับรู้ในฐานะที่ล้วนเป็นที่รู้จักอย่างดี และรูปธรรมนามธรรมของบุคคลสำคัญที่เกิดขึ้นในจิต เราอาจอาศัยเป็นปัจจัยมาสู่ความยึดมั่นได้ในที่สุด

เป็นอีกหนึ่งเหตุผลที่ร่วมเสนอพิจารณานะครับ

 

พระธรรมเป็นของที่ศึกษาได้ยากครับ ถ้าขาดซึ่งความศรัทธาอันมุ่งมั่น

เมื่อมีการแบ่งแยกเป็นนิกายต่าง ๆ แล้ว ความสามัคคีจะลดน้อยลงไปตามกาลเวลา จนทำให้หัวหน้าของแต่ลำสำนักลืมไปว่า ศึกษาพระธรรมมาจากพระพุทธเจ้าองค์เดียวกัน

ขาดความสามัคคี จำนวนผู้ศรัทธาก็ลดน้อยลง เบาบางไปตามกาลเวลา

 

จะผิดถูกอย่างไร ก็ต้องพัฒนาจิตไปศึกษาดูกันเองครับ ของแบบนี้ จะพูดว่าใครผิดใครถูก แบบ ฟันธง เลยไม่ได้หรอกครับ เหตุและผล สิครับ ที่ควรเชื่อ ใครพูด ด้วย อารมณ์ ใครพูด ด้วยความรู้ สึก ใครพูดด้วย ปัญญา นั้นวิเคราะห์ กันดูเอาเองครับ

 

จิตเราไม่สงบพอเลยทำไม่ได้