Tod und Wiedergeburt

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Tod und Wiedergeburt ​

Im Buddhismus geht es um die Erkenntnis, dass man nicht der eigene K&ouml;rper ist, sondern diesen hat und ihn darum m&ouml;glichst sinnvoll - wie ein Werkzeug - nutzen sollte. Was man als "Selbst" erlebt, ist in Wirklichkeit nichts anderes als ein unzerst&ouml;rbarer und unbegrenzter Strom von Bewusstsein.​

Im Moment des Todes verl&auml;&szlig;t das Bewusstsein den sterbenden K&ouml;rper, um sich - gesteuert durch unbewusste Eindr&uuml;cke im Geist, also Karma - nach einer bestimmten Zeit wieder mit einem neuen K&ouml;rper zu verbinden. Daher ist Sterben f&uuml;r einen Buddhisten in letzter Konsequenz etwas &auml;hnliches wie "Kleider wechseln".​

Erleuchtete sind nicht mehr von diesem Prozess abh&auml;ngig. Sie k&ouml;nnen den Sterbevorgang bewusst steuern, um eine Wiedergeburt zu erlangen, in der sie f&uuml;r m&ouml;glichst viele Menschen n&uuml;tzlich sind. Im Diamantweg l&auml;&szlig;t sich zus&auml;tzlich durch die Meditation des bewu&szlig;ten Sterbens (tibetisch: Phowa), die w&auml;hrend des nat&uuml;rlichen Sterbeprozesses durchgef&uuml;hrt wird, das Bewusstsein in einen befreiten Zustand &uuml;berf&uuml;hren. ​

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