ผลที่เกิดขึ้นในโลกนี้ ล้วนมาจาก “กรรม” ทั้งสิ้น

กฏแห่งกรรม “หนี้ชีวิต ๔” โดยท่านชาตวโร เหนือฟ้ายังมีฟ้า เหนือความชั่วช้ายังมีกฏแห่งกรรม

Siammelodies
Jun 10, 2020

 

อาจารย์ยอด : กินบาปในงานบุญ [กรรม]

อาจารย์ยอด
Oct 25, 2023

 

กฏแห่งกรรม “โทษของสุรา” โดยท่านชาตวโร เหนือฟ้ายังมีฟ้า เหนือความชั่วช้ายังมีกฏแห่งกรรม

Siammelodies
May 3, 2020
กรรมนี้มีผล เรื่อง โทษของสุรา เล่าเรื่องจริง โดย ท่านชาตวโร โทษของสุรา โดยปกติสุรายาเมาถ้าเป็นของรัฐบาลก็ดื่มได้โดยไม่ผิดกฎหมาย ส่วนโทษภัยของมันนั้นนอกจากจะเสียทรัพย์ อับปัญญา ไร้มารยาท ขาดสติแล้ว ยังก่อให้เกิดความสะเทือนใจอีกหลายอย่าง คนขี้เมามักปล่อยใจตัวเองว่า พอเหล้าเข้าปาก ความทุกข์ยากก็หายไป แต่สุราหาได้ทำให้ความทุกข์หายไปไม่ แต่ยิ่งจะเพิ่มความทุกข์ เพิ่มปัญหามากขึ้นไปอีก
เล่าจากเรื่องจริงของหนังสือกรรมใดใครก่อ ของคุณอานนท์ เนินอุไร กฏแห่งกรรม ไม่มีวันหมดอายุ แม้ว่าเราจะละสังขารจากโลกนี้ไปแล้ว แต่กฏแห่งกรรมยังคงตามเราไปทุกภพทุกชาติ สำหรับคนที่ร่างกฏนี้คือ ตัวเราเอง ไม่มีใครเปลี่ยนแปลงได้ กฏของกระจกคือสะท้อนภาพกลับมา กฏของเวลาคือไม่ย้อนกลับหลัง กฎของชีวิตคือทุกอย่างไม่จีรัง กฏที่ยุติธรรมเสมอ คือกฏแห่งกรรม คนหลายคนอาจอยู่เหนือกฏหมาย แต่ทุกคนไม่มีใครอยู่เหนือกฏแห่งกรรม ไม่มีใครใหญ่เกินกรรม บุญที่เราทำ กรรมที่เราก่อ ไม่ต้องร้องขอ ถึงเวลาจะตอบแทนเราทุกการกระทำ เวรกรรมไม่มีในแผนที่ ไม่มีใน Gps แต่เชื่อไหมว่า กรรมหาเราเจอเสมอ

 

กฏแห่งกรรม #๑๐ พยานปากเอก ท.เลียงพิบูลย์ โดยท่านชาตวโร กฏแห่งกรรม ไม่มีวันหมดอายุ ไม่มีโฆษณาคั่น

Siammelodies
Jun 18, 2020

 

กฏแห่งกรรม ตอน ๓ อารมณ์มนุษย์ ท.เลียงพิบูลย์ โดยท่านชาตวโร กฏแห่งกรรม ไม่มีวันหมดอายุ

Siammelodies
Apr 15, 2020
อารมณ์มนุษย์ เรื่องนี้เป็นเรื่องจริงที่เกิดขึ้นในสังคมไทยในยุคปัจจุบัน แสดงให้เห็นว่าคนในยุคนี้ใช้อารมณ์มากกว่าเหตุผลและสติ เรื่องเพียงเล็กน้อยก็สามารถทำให้เป็นเรื่องใหญ่โตถึงกับยกครอบครัวมาฆ่าฟัน ทำให้ล้มตายและติดคุกติดตาราง น่าเสียดายที่ไม่มีธรรมะคุ้มครอง

 

กฏแห่งกรรม “ทางเกวียน ทางกรรม” กฎแห่งกรรม ยุติธรรมเสมอ โดยท่านชาตวโร (ไม่มีโฆษณาคั่น)

Siammelodies
May 24, 2020
กรรมนี้มีผล เรื่อง ทางเกวียน ทางกรรม เล่าเรื่องจริง โดย ท่านชาตวโร ทางเกวียน ทางกรรม
สมัยก่อนที่เมืองไทยยังมีป่าไม้อุดมสมบูรณ์ คนสมัยนั้นออกล่าสัตว์กันไม่น้อย บางคนก็ล่ามากินกันในครอบครัว บางคนก็ล่ามาขายเป็นอาชีพ สัตว์ส่วนใหญ่ก็เหมือนคน มีความรู้สึกเหมือนเรา มีครอบครัวเหมือนเรา รักลูกเหมือนเรา เมื่อเราฆ่าพ่อแม่มัน แล้วลูกมันจะอยู่อย่างไร ในที่สุดกรรมก็ตามสนองนายพราน รวมทั้งลูกเมียของเขา

 

กฏแห่งกรรม “บาปอยู่ที่คนทำ กรรมอยู่ที่คนกิน”โดย ท่านชาตวโร กฏแห่งกรรมยุติธรรมเสมอ ไม่มีโฆษณาคั่น

Siammelodies
Apr 5, 2020
บาปอยู่ที่คนทำ กรรมอยู่ที่คนกิน เป็นเรื่องจริงของชายชราชาวไร่ชื่อ ตา ได้ถูกเสี่ยผู้ร่ำรวยในตลาดไหว้งวานให้หานกกระจอกมาทำยาอายุวัฒนะให้กิน ปรากฏว่ายาได้ผลดี ลุงก็เลยทำขาย ฆ่านกกระจอกเป็นจำนวนมากมาย หลายปีต่อมาเสี่ยป่วยเป็นโรคร้ายแรงตายด้วยความทุกข์ทรมาน ลุงตาเห็นว่า แค่เป็นคนกินคนสั่งฆ่ายังได้รับผลกรรมหนักขนาดนี้แล้วตนเองเล่าเป็นผู้ฆ่าจะได้รับกรรมหนักขนาดไหน เมื่อคิดได้จึงหันหน้าเข้าวัดบวชปฏิบัติธรรมหวังให้ผลของวิบากกรรมเบาบางลง

 

กฏแห่งกรรม”มรดกชิ้นสุดท้าย” โดยท่านชาตวโร กรรมไม่มีวันหมดอายุ

Siammelodies
Aug 16, 2020

 

๒๘๙.รอยกรรมกลางดง ธุดงค์ป่ารัฐฉาน

thamnu onprasert
Nov 6, 2023
เรื่องราวกรรมอันใหญ่หลวงในอดีตของครูบาตึงแห่งวัดป่าดอยเสี้ยวเขตเวียงน้ำคำ

 

กฏแห่งกรรม “ชะตากรรม” โดยท่านชาตวโร เหนือฟ้ายังมีฟ้า เหนือความชั่วช้า ยังมีกฏแห่งกรรม

Siammelodies
Aug 2, 2020
กฏแห่งกรรม ไม่มีวันหมดอายุ แม้ว่าเราจะละสังขารจากโลกนี้ไปแล้ว แต่กฏแห่งกรรมยังคงตามเราไปทุกภพทุชาติ สำหรับคนที่ร่างกฏนี้คือ ตัวเราเอง

 

ปัญหาของชีวิตคือกฎแห่งกรรม

ขอเจริญพรพี่น้องทุกคนว่า ปัญหาชีวิตของแต่ละคนคือกฎแห่งกรรม
แก้ให้กันไม่ได้ ตัวใครตัวมัน ต้องแก้ด้วยตัวเอง คนอื่นจะไปแก้ไขเขาก็ไม่ได้
พระพุทธเจ้าจบ ๑๘ ด๊อกเตอร์ ๑๘ ศาสตร์ เรียนมาหมดทุกอย่างแล้ว
เพราะเหตุจึงต้องเสด็จบรรพชา ท่านต้องการไปหาวิชาแก้ปัญหาชีวิต วิชาแก้ทุกข์
ต้องใช้เวลาไปเรียนวิชานี้ถึง ๖ ปี กว่าจะได้วิชานี้มาให้เรา
วิชาแก้ปัญหาชีวิต วิชาแก้ปัญหาทุกข์ แต่เรากลับเอาไปทิ้ง ไม่เคยมีใครนำมาใช้เลย
มีแต่สร้างความทุกข์หาความสนุกในสังคมเท่านั้น

ผู้ที่มีทุกข์มาที่วัดอัมพวันมี ๕ ประการ ได้แก่

๑. ครอบครัวไม่มีความสุข

๒. ผิดหวังในชีวิต แก้ปัญหาไม่ได้ ผูกคอตาย ฆ่าตัวตาย
เป็นโรคทันสมัยกันมาก โรคทันสมัยก็คือโรคประสาท

๓. ลูกไม่เรียนหนังสือ อย่างนี้อย่าโทษเด็ก เด็กติดยาเสพติดอย่าไปโทษเด็ก
อาตมาโทษแม่ แม่ไม่ดี แม่แบบ แม่แผน แม่แปลนใช้ไม่ได้
แม่บ้านการเรือนเคหศาสตร์ไม่ดี ถ้าแม่บ้านการเรือนเคหศาสตร์ดี
สามีจะเจ้าชู้หรือเล่นการพนันก็ไม่เป็นไร แม่บ้านเอาลูกไว้ได้แน่นอน
ลูกได้ดีหมดทุกคนอาตมาจึงเขียนขึ้นมาว่า
กันอยู่ที่แม่ แก้อยู่ที่พ่อ ก่ออยู่ที่ลูก ปลูกอยู่ที่ครู ความรู้อยู่ที่ศิษย์ จะได้เป็นมิตรกัน

๔. เศรษฐกิจไม่พอปากพอท้อง นี่แหละปัญหามันเกิดขึ้น
เป็นหนี้สินกันไม่มีปัญญาจะใช้หนี้ เป็นกฎแห่งกรรม โดนล้มละลายเป็นแถว
เพราะอะไร จะแก้อย่างไร เตรียมตัวอย่างไร น่าจะคิดตรงนี้ก่อน

๕. มีแล้วยังไม่พอ ตะเกียกตะกายไปยากจนหมดเงินหมดทอง
สิ้นเนื้อประดาตัว เดินทางผิด กฎจราจรผิด ก้าวพลาดก้าวผิดตลอดไป
ชีวิตจึงไร้สาระมีปัญหาอย่างนี้ ท่านจะแก้อย่างไร


ถ้าท่านไม่ศึกษา ไม่ปฏิบัติธรรม ไม่ใช้ธรรมะของพระพุทธเจ้าแล้ว
ท่านจะแก้ปัญหาไม่ได้นะ อาตมาจึงถามเด็กว่า “หนู มหานิยมอยู่ที่ไหน”
แม่ก็ตอบไม่ได้ มหานิยมอยู่ที่มีวิชาความรู้
ถ้าลูกเราเรียนมีวิชาความรู้เป็นด๊อกเตอร์ รับรองมีคนนิยมชมชอบมาก
ตรงนี้เป็นมหานิยม ไม่ใช่ไปให้พระเป่าหัว ไปรดน้ำมนต์วัดโน้นวัดนี้
ลงเสน่ห์ ตรงนี้น่าคิดนะ ถ้าลูกของโยมเรียนหนังสือเก่งทุกคน จบปริญญาโท
จบปริญญาเอก นี่ซิเป็นมหานิยม มีคนนิยมชมชอบมากมาย
น่าจะเตรียมตัวกันตรงนี้ ไม่ใช่ไปเตรียมตัวตอนจะตาย


นอกเหนือจากนั้นแล้ว อะไรหนอที่เป็นเสน่ห์ เสน่ห์อยู่ที่คุณธรรม
ถ้าคนไหนไม่มีคุณธรรม ไร้เหตุผล จะมีเสน่ห์ได้อย่างไร
ไม่มีใครมองหน้าแน่นอน ถ้าลูกของท่านทั้งหลายไม่เรียนหนังสือเลย
ไปไหนก็เก้อเขินไม่มีความรู้ความสามารถ
นี่เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ต้องแก้ปัญหา แต่เราไปแก้ปัญหากันผิดจุด
น่าจะแก้ตรงไปตรงมา ปากกับใจตรงกันหน่อยได้ไหม
อาตมาจึงได้สรุปความไว้ข้อหนึ่งว่า เรียนให้รู้ ดูให้จำ ทำให้จริง


ลูกนี้สำคัญมาก จะยกตัวอย่างให้เห็น ลูกมีทั้งเมตตามหานิยมที่สิงห์บุรี
เมื่อ พ.ศ.๒๕๐๐ ครอบครัวหนึ่งพ่อเป็นจับกัง แม่รับจ้างซักรีด
มีลูกห้าคน เป็นด๊อกเตอร์สามคน เป็นเถ้าแก่เนี้ยขายทองที่เยาวราชสองคน
จนแท้ ๆ เพราะเหตุใด เพราะเขามีคุณธรรม มีทั้งเสน่ห์ มีทั้งมหานิยม
เรียนให้รู้ ดูให้จำ ทำให้จริง
ปฏิบัติพระกรรมฐานเป็นการแก้ปัญหา แก้กรรมของเขาได้
ขอเจริญพรว่า คนดีมีปัญญาอยู่ที่ไหนมันก็จะไปถึงที่ได้
คนเศรษฐีมหาเศรษฐีลูกไม่เอาไหนก็เยอะ
แก้ปัญหาชีวิตไม่ได้ ทั้งรักทั้งแค้นทั้งแน่นในทรวง
ทั้งหึงทั้งหวงหนักหน่วงในหัวใจ จึงฆ่ารันฟันแทงกันได้ง่ายเหมือนผักปลา
ขาดสติสัมปชัญญะ ขาดเหตุผล น่าจะเตรียมพร้อมตรงนี้ก่อนตาย
:-http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=77&t=53887

 

ผิดศีลข้อ ๓ กรรมข้อนี้มีผลแรงมาก ทำให้ได้สามี-ภรรยาเจ้าชู้
ชาย-หญิงบางคู่ที่แต่งงานแล้ว แม้จะทำหน้าที่ของตนอย่างดี บางทีอีกฝ่ายก็นอกใจแอบไปมีชู้มีกิ๊ก ที่เป็นเช่นนี้เพราะกรรมเคยนอกใจคู่ครองของตน ทำผิดศีลข้อ ๓ ข้อกาเมสุมิจฉาจาร เคยพรากลูกพรากเมียคนอื่น ชาตินี้กรรมนั้นจึงตามสนอง

วิธีแก้กรรม : จัดเตรียมพระปรางมารวิชัย ขนาดหน้าตัก ๓ นิ้ว ๑ องค์ อาหารคาวหวาน ดอกไม้ ธูปเทียน จุดธูป ๓ ดอก ขอขมากรรมต่อหน้าพระพุทธรูป ตั้งนะโม ๓ จบ แล้วกล่าวอธิษฐานดังนี้

“ข้าพเจ้า........................... ขอแผ่บุญบารมีที่เกิดจากการทำบุญครั้งนี้ให้กับ สามี/ภรรยาชื่อ............................... และเจ้ากรรมนายเวรที่ชาตินี้เกิดมาเป็นหญิง/ชายชื่อ................................ ขอได้โปรดอโหสิกรรมต่อกัน ให้ตัดขาดจากสามี/ภรรยาของข้าพเจ้า ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปเทอญ”

เสร็จแล้วนำข้าวของทั้งหมดไปใส่บาตร กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศล แผ่เมตตาให้สามี/ภรรยาของตน และหญิง/ชายคนนั้น

ข้อสำคัญ : อย่าได้คิดอาฆาตมาดร้ายเขาเป็นอันขาด แล้วต้องตั้งสัจจาธิษฐานว่า จะรักษาศีลข้อ ๓ จนตลอดชีวิต เพื่อมิให้ก่อเวรกรรมในลักษณะนี้ขึ้นอีก

“พระเดชพระคุณหลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม” วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี ท่านสอนเรื่องกฎแห่งกรรมของการผิดศีลข้อ ๓ ข้อกาเมสุมิจฉาจาร ไว้ว่า คนที่มีกรรมติดตัวมา ถ้าเจริญกุศลภาวนาด้วยกรรมฐานมีหน่วยกิตครบ จะรู้กฎแห่งกรรมของตน เช่น กาเมสุมิจฉาจาร ถ้าติดตัวมา ๖๐% เมื่อครั้งอดีตชาติ วิบากกรรมที่ตามมาถึงรับรอง ขอโทษที่ต้องพูดคำหยาบไม่ถูกใจโยม แต่มันเป็นเรื่องจริง คือ จะมีสามีกี่คน ก็เป็นของคนอื่นหมด มีภรรยากี่คน มีชู้หมด ถ้าใครไม่เจริญกรรมฐานแผ่กุศลก็หมดทาง ครอบครัวไม่มีความสุข

ตอนอาตมาไปสหรัฐอเมริกา ด๊อกเตอร์คนหนึ่งขับรถพาไปดูวัด บอกว่า หลวงพ่อครับ ผมมีภรรยามา ๒-๓ คนแล้ว มีชู้หมด ทำอย่างไรจะแก้ได้ครับ

อาตมาบอกให้นั่งเจริญกรรมฐาน ขออโหสิกรรมก่อนแล้วค่อยไปมีใหม่ เขาปฏิบัติตามที่อาตมาสอน ทราบว่า บัดนี้ได้ภรรยาใหม่ เป็นคนดีไม่ไปคบชู้สู่ชายอีกต่อไป นี่วิธีแก้ ต้องอโหสิกรรมก่อน

อยากจะกล่าวเตือนอีกอย่างว่า กรรมข้อนี้มีผลแรงมาก ทำให้ครอบครัวหายนะแตกแยกในชาติปัจจุบันนี้ แม้ตายเป็นผีต้องตกนรกหมกไหม้ เกิดมาชาติใหม่ก็มีชีวิตลำบากแสนเข็ญ เช่น บางท่านเป็นชายแต่ไปทำปู้ยี่ปู้ยำผู้หญิง ทำให้เขาชอกช้ำใจในชาติที่ผ่านมา เกิดมาชาตินี้ต้องไปเป็นโสเภณี นี่จดไว้หลายรายแล้ว ไม่เชื่อก็ลองไปทำ


ที่มา : หนังสือเรื่อง “แก้เคราะห์กรรม ทำได้เอง”
สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียงเพียรเพื่อพุทธศาสน์
:- http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=77&t=56088

 

กฏแห่งกรรม ตอน๕ “กรรมหนัก” ท.เลียงพิบูลย์ โดยท่านชาตวโร กฏแห่งกรรม มีความยุติธรรมเสมอ

Siammelodies
May 12, 2020

 

อาจารย์ยอด : รวมเรื่องกรรม (เรื่องเล่าพระพินิจสารา) [กรรม]

อาจารย์ยอด
Apr 7, 2017

 

อาจารย์ยอด : คนไม่เอาใคร [กรรม] new

อาจารย์ยอด
Nov 16, 2018

 

วิธีทำบุญเสริมความรัก ตามตำรับของ “หลวงพ่อเงิน กตฺสาโร”
มีหลายท่านอยากจะหาเคล็ดที่ทำบุญอย่างไร จะช่วยเสริมผลบุญให้ชีวิตคู่มีแต่ความสุขหรือเสริมผลบุญไม่ให้ชีวิตขมขื่น หรือระหว่างเรากับคนรักทำไมทะเลาะกันบ่อย ทั้งที่ไม่เป็นเรื่อง จู่ๆ แฟนเราก็เอาแต่เข้าใจผิด หึงไร้สาเหตุ ชีวิตนี้ไม่มีความสุข ผมขอแนะนำวิธีทำบุญเพื่อเสริมความรักของ “หลวงพ่อเงิน กตฺสาโร” แห่งวัดเกาะแก้ว หรือวัดกุดระกำ อ.ดงเจริญ จ.พิจิตร และหวังว่าอานิสงส์ผลบุญจากวิธีนี้จะช่วยให้ชีวิตคู่ชีวิตรักเดินหน้าต่อไปได้ครับ

หลวงพ่อเงิน กตฺสาโร ท่านบอกว่ามันต้องแก้ที่นิสัยก่อน คือต่างฝ่ายต่างเอาความดีความจริงเข้าหากัน และหมั่นถือศีล 5 โดยเฉพาะข้อ 3 ไว้ให้มั่น จะทำให้ชีวิตรักไปได้ดังจุดหมาย หลวงพ่อเงินกล่าวว่าการทำบุญจะช่วยให้ผลแห่งความดีและกุศลชะลอกรรมเก่าให้ออกผลน้อยลงหรือช้าลง

หลวงพ่อเงินท่านว่า คนที่ชีวิตรักไม่ราบรื่นเกิดจากกรรมเก่าที่เคยพรากเนื้อคู่ สามี หรือภรรยาเขามา หรืออิจฉาทำให้คนรักผิดใจซึ่งกันและกัน หรือชาติที่แล้วเราอาจข่มเหงรังแกน้ำใจคนรักเราหรือไปทำบุญกับคนรักแบบไม่เต็มใจ

หลวงพ่อเงินท่านจึงบอกให้ลองเอาเคล็ดนี้ไปใช้ดู เพื่อขออโหสิกรรมเก่าต่อกัน ก็คือให้ฝ่ายที่ผิดหวังหรือเป็นทุกข์ในความรัก ทำสังฆทานขออโหสิกรรมเก่า ดังนี้

1. เตรียมเทียนสีผึ้งขาวหอมอย่างดี หนัก 2 บาท 1 คู่ ธูปหอมพิเศษ 1 แพค

2. ให้จัดสังฆทานสด เป็นอาหารหวานคาว และขนมหวานที่นามเป็นมงคล และดอกไม้หอม (ห้ามเป็นดอกกุหลาบ)

3. ให้จัดเครื่องสังฆทานอีกชุดเป็นข้าวของเครื่องใช้ในการทำความสะอาดวัด เช่น น้ำยาล้างห้องน้ำ หรือสบู่

4. ปัจจัยเป็นจำนวนเลขคู่

5. พระพุทธรูปปางประจำวันของเราขนาด 3 นิ้วขึ้นไป 1 องค์

ให้จัดเตรียมชุดสังฆทานเครื่องใช้ และปัจจัย พระพุทธรูป เหล่านี้ก่อนวันไปทำบุญ 1 วัน ในตอนกลางคืนให้จุดธูปเทียนบูชาพระที่บ้านแบบปกติ เมื่อเสร็จแล้วให้อธิษฐานกับเครื่องสังฆทาน ดังนี้

"อุกาสะ อุกาสะ สังฆทานของข้าพเจ้าขาวดังดอกบัวประนมขึ้นเหนือหัวถวายเป็นพระพุทธบูชา พระธรรมบูชา พระสังฆบูชา เนื่องด้วยข้าพเจ้ามีเคราะห์ในเรื่องความรัก หรือชีวิตครอบครัว (ก็แล้วแต่อธิษฐานว่าท่านจะขอเรื่องใด) ด้วยอานิสงส์ที่จะไปถวายสังฆทานนี้ ขอให้เจ้ากรรมนายเวรทั้งหลายที่จองเวรข้าพเจ้าเรื่องความรัก ขอให้อโหสิกรรมต่อกันอย่ามาเบียดเบียนกันอีกเลยตั้งแต่บัดนี้ตราบเท่าเข้าสู่นิพพานเทอญ"

เสร็จแล้วให้ตั้งเครื่อสังฆทานไหว้หน้าพระประธานในบ้าน พอรุ่งเช้าก็เอาสังฆทานนี้ไปถวายพระ โดยก่อนจะนำเครื่องสังฆทานไปถวายพระ ให้จุดธูปบอกเจ้าที่เจ้าทาง ดังนี้

ตั้งนะโม 3 จบ

"อิติสุคโต อรหังพุทโธ นโมพุทธายะ ปฐวีคงคา พระภุมเทวา ขมามิหัง ลูกขอกราบพระภูมิมงคลเจ้าที่ วันนี้ลูกจะขอไปทำบุญเสดาะห์เคราะห์เรื่องชีวิตคู่ ขอเสด็จพระภูมิมงคลเจ้าที่จงโปรดอนุโมทนาร่วมกับลูก และดลบันดาลให้ชีวิตครอบครัวดีขึ้นด้วยเถิด"

เมื่อไปถึงวัดก็ให้ถวายสังฆทานอย่าเลือกพระสงฆ์ เจอท่านใดก็ถวายเลย เสร็จแล้วให้กรวดน้ำ ดังนี้

"อิทังปุญญังพะลัง ขอเทพเจ้าเหล่าพยดาทั้งหลาย มีพระอินทร์ พระพรหม พญายมกาล ท้าวจตุโลกบาลทั้งสี่ สิริคุตตอำมาตย์ที่เป็นนายบัญชี ท้าวมาตลี ท้าวทศรถ ท้าววิรุฬหก ท้าววิรูปักข์ แม่นางพระธรณีเจ้าเอ๋ย จงเป็นสักขีพยานให้แก่ข้าพเจ้า วันนี้ข้าพเจ้าได้ถวายเครื่องสังฆทานบูชาคุณพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ กรรมใดเวรใดในอดีตเรื่องชีวิตคู่ที่ข้าพเจ้าได้กระทำไว้แล้ว ขอจงอดโทษกรรมและอโหสิกรรมนั้นด้วยเถิด"

เป็นอันเสร็จพิธีทำบุญเพื่อเสริมรักแก้ไขชีวิตคู่ตำรับหลวงพ่อเงิน กตฺสาโร และหลวงพ่อเงินท่านแถมท้ายว่า หากคิดแก้ไขเรื่องกรรมชีวิตคู่มีอุปสรรค ท่านให้นั่งสมาธิภาวนาพุทโธหรืออะไรก็ได้ เสร็จแล้วแผ่ให้เจ้ากรรมนายเวรเป็นประจำ จะช่วยให้ชีวิตดีขึ้น
:- http://www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?f=27&t=42046

 

กฏแห่งกรรม ตอน๙ มาร้ายไปดี ท.เลียงพิบูลย์ โดยท่านชาตวโร กฎแห่งกรรมไม่มีวันหมดอายุ ไม่มีโฆษณาคั่น

Siammelodies
Jun 16, 2020
มาร้ายไปดี ไม่น่าเชื่อว่าเขาจะเป็นโจรร้ายใจอำหิตคิดปล้นฆ่า แต่เมื่อมาปล้นคนดีมีศีลธรรม มีความเมตตา และเคยมีพระคุณต่อเขาทำให้เขาเป็นโจรที่กลับใจเปลี่ยนจากเรื่องร้าย กลับกลายมาเป็นเรื่องดี

 

พระกำแพงเขย่ง

หลวงตา
Nov 16, 2023 #กรรมบันดาล

 

กฏแห่งกรรม “กบถูกกิน” โดยท่านชาตวโร เหนือฟ้ายังมีฟ้า เหนือความชั่วช้า ยังมีกฏแห่งกรรม

Siammelodies
Aug 9, 2020

 

...หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม...

สำหรับพุทธศาสนาของเรานั้น
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ชัดเจน
บุคคลจะได้ดีหรือชั่ว ได้รับสุขหรือทุกข์ก็เพราะกรรม
จะเปลี่ยนพฤติกรรมหรือเปลี่ยนแปลงของชีวิตนี้
มันอยู่กับหลักกรรมจากการกระทำนั้นแน่นอนที่สุด
ขอเจริญพรอย่างนั้น นี่แหละพระพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนมาก

บุคคลจะได้ดีหรือชั่วจะได้รับสุขหรือทุกข์ก็เพราะกรรม
หรือการกระทำของตนเองทั้งสิ้น
พระพุทธองค์ทรงสอนไว้
แม้จะสวดมนต์หรือวิงวอนขอร้องพระเจ้า
หรือไปบนกับผีไปดีกับพระ
ที่โยมไปหาผีเข้าทรงมาอ้อนวอนผีช่วย
เสียใจด้วยนะ ต้องช่วยตัวเองซิ
อัตตาหิ อัตตโน นาโถ ตนเป็นที่พึ่งของตน
นี่กลับไปให้ผีช่วย ให้ผีช่วยได้หรือไปวัดนี่
ถือดอกไม้ธูปเทียน เอาไปให้พระช่วย
แต่เสียใจด้วย ตนต้องเป็นที่พึ่งของตน

๑. ต้องช่วยตัวเองได้
๒. ต้องพึ่งตนเองได้
๓. ต้องสอนตัวเองได้

ถ้าสามหลักนี้ไม่มีกับโยมคนใด คนนั้นจะเป็นที่พึ่งไม่ได้
พระท่านจะช่วยเราได้อย่างไร
พระพุทธองค์ก็ไม่อาจจะช่วยเราพบความดีและความสุขได้
ถ้ามนุษย์เราจะมีความสุขได้ด้วยความภักดี
และวิงวอนต่อพระผู้เป็นเจ้า
และถ้าพระผู้เป็นเจ้าช่วยเราได้ตามที่เราขอร้องแล้ว
มนุษย์เราก็คงไม่ต้องทำอะไรอีก
นอกจากร้องสรรเสริญคุณพระเจ้า
หรือหาสิ่งของต่างๆ มาบูชา แล้วก็ขอสิ่งที่ตนปรารถนา
และถ้าบาปล้างด้วยพิธีกรรม
คนเราก็จะกลัวทำไมกับการทำชั่ว
เพราะเมื่อทำมาแล้วก็ไปหาพระเพื่อสารภาพผิด
หรือมิฉะนั้นก็ลงอาบน้ำที่แม่น้ำคงคาประเทศอินเดียโน่น
น้ำที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งถ้าเป็นจริงตามที่กล่าวมาแล้ว
ผู้ประกอบกรรมชั่ว แม้จะร้ายแรงเพียงใด
หากได้ลงอาบน้ำในแม่น้ำคงคา
ถือว่าศักดิ์สิทธิ์แล้วก็จะได้ไปสวรรค์กันหมด
แล้วบรรดาสัตว์น้ำที่เกิดในแม่น้ำคงคา
เช่น ปลา ปู และเต่า ก็คงจะมีความบริสุทธิ์ไปสวรรค์ได้มากกว่ามนุษย์
เพราะสัตว์เหล่านี้ได้อาบน้ำศักดิ์สิทธิ์อยู่ตลอดเวลา

ความเชื่อในหลักกรรมนี้ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา
ชาวพุทธต้องเชื่อ ๔ อย่าง ต้องเชื่อหลัก ๔ ประการ
คือ หลักตถาคตโพธิสัทธา
๑. ตถาคตโพธิสัทธา เชื่อในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
คือ เชื่อว่าพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้จริง
เป็นผู้ประกอบด้วยพระปัญญาคุณ พระวิสุทธิคุณ
พระมหากรุณาธิคุณ จริงๆ
๒. กัมมสัทธา เชื่อในเรื่องกรรม เชื่อว่ากรรมมีจริง
หลักกรรมที่เราทำดีได้ดีทำชั่วได้ชั่วมีจริง
๓. วิปากสัทธา เชื่อผลของกรรมคือ
เชื่อว่ากรรมที่บุคคลทำไม่ว่าดีหรือชั่วย่อมให้ผลเสมอ
จึงจะเปลี่ยนกิจกรรม ความเปลี่ยนแปลงของชีวิต
ไปในทางที่เชื่อถือ และถูกต้องได้
๔. กัมมัสสกตาสัทธา เชื่อว่าสัตว์มีกรรมเป็นของตน
หรือเชื่อว่าผลที่เราได้รับเป็นผลแห่งการกระทำของเราเอง
ซึ่งอาจจะเป็นกรรมที่ทำในปัจจุบันชาติ หรืออดีตชาติ
หรือจะทำในภพใด

จะเห็นได้ว่าในความเชื่อถือศรัทธา ๔ อย่าง
เป็นความเชื่อในเรื่องเกี่ยวกับหลักกรรม
ถ้าเราเชื่อ ๔ อย่างนี้
เราจะรู้กฎแห่งกรรมและหลักกรรมของเราเอง
เป็นการคิดพิจารณาด้วยตน ๓ อย่าง

หลักกรรมจึงเป็นคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนามาก
ผู้เป็นชาวพุทธทุกคนจึงควรเชื่อในเรื่องกรรม
พยายามศึกษาและทำความเข้าใจในเรื่องกรรม
อาตมากล่าวว่า ชาวพุทธที่ไม่เชื่อเรื่องกรรม
หาใช่ชาวพุทธที่แท้จริงไม่
เป็นชาวพุทธแต่เพียงในนาม
ถ้าศาสนาพุทธมีประโยชน์แก่เขา
เพียงใช้กรอกแบบฟอร์ม
เพื่อไม่ให้ถูกว่าเป็นคนไม่มีศาสนาเท่านั้นเอง
หรือประการใด
น่าจะเป็นเช่นนั้น เป็นที่น่าเสียดายนะไม่ได้ศึกษา
ชาวพุทธเราเดี๋ยวนี้รู้จักข้าวขันแกงโถไปวัด
อุโปสถัง รักษาอุโบสถศาลาพังไปหลายหลัง
ไม่ไปเหนือไม่ไปใต้
อุโปสถัง ไม่ได้รู้อะไรเลยนะ นี่ข้อเท็จจริงนะ
:- http://www.jarun.org/

 

กฏแห่งกรรม “ไม่น่าเชื่อ” โดยท่านชาตวโร เหนือฟ้ายังมีฟ้าเหนือความชั่วช้ายังมีกฏแห่งกรรม

Siammelodies
Jun 30, 2020

 

กฏแห่งกรรม “ฆ่าวัวเพื่อบวชลูก” โดย ท่านชาตวโร กฏแห่งกรรมยุติธรรมเสมอ

Siammelodies
Mar 26, 2020

 

อาจารย์ยอด : คนชอบด่าเมีย [กรรม]

อาจารย์ยอด
Nov 18, 2023