ตามรอย "พระมหาชนก"

ในห้อง 'ภัยพิบัติและการเตรียมการ' ตั้งกระทู้โดย Falkman, 15 กรกฎาคม 2010.

แท็ก: เพิ่มแท็ก
หน้า 21 ของ 99
  1. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>พระราชนิพนธ์&quot;พระมหาชนก&quot;</span> <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p align="right"><font size="2">28 มิถุนายน 2548</font><br />
    <font color="#006699">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<img style="width: 180px; height: 169px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/06.jpg" />&nbsp; </font></p>
    <p align="left"><font color="#006699">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระราชนิพนธ์&quot;พระมหาชนก&quot;</font> มีความลึกซึ้ง ขึ้นอยู่กับการตีความตามแต่ภูมิหลังของแต่ละช่วงอายุ วัย และ ประสพการณ์ <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; บทความต่อไปนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่ง ซึ่งสะท้อนความลึกซึ้งของแนวพระราชดำริ และพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ ซึ่งทรงปรารถนาดีต่อมวลชนชาวไทยทุกคน สุดแท้แต่ผู้อ่านจะรับสนองพระราชประสงค์เพื่อสวัสดิมงคลแก่ชีวิตตนเองมากน้อยเพียงใด.</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><img style="width: 300px; height: 82px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/001.jpg" /><br />
    <br />
    <br />
    <br />
    <br />
    &nbsp;<font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><br />
    &nbsp;<a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><font color="#ffffff">บทนำ&nbsp;</font></a></font>&nbsp; <font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><font color="#006699">พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&quot; เปลี่ยนวิถีการทำงานของข้าพเจ้า</font><br />
    </a></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp;ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp;</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้เขียนเชื่อว่า แก่นแห่งพระราชประสงค์ คือ ทำให้ผู้เขียน(พสกนิกรผู้อ่านทุกคน)หันมองตน เริ่มที่ตน และประพฤติตนตามแสงสว่างแห่งความเพียร สติ และปัญญาที่ได้รับ<img style="width: 150px; height: 137px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/02.jpg" /></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font style="background-color: #006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699">&nbsp; <font color="#ffffff">ตอนที่ ๑&nbsp;</font>&nbsp;</font></a></font>&nbsp; <a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><font color="#006699">ทำไมพระราชนิพนธ์&quot;พระมหาชนก&quot;จึงเป็นหนังสือที่ทรงรัก</font></a><br />
    <br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา &nbsp;</font>&nbsp;&nbsp;ถ้าตีความให้ลึกซึ้งจะเห็นว่ามีความหมายที่สอดแทรกหลายประเด็นหลายแง่มุมมาก เพราะฉะนั้นในส่วนของเนื้อหานี้มีมากมายทีเดียวที่พระองค์พระราชทานคำสอน แนวพระราชดำริลงไปในพระราชนิพนธ์ฉบับนี้</p>
    <p>&nbsp;<img style="width: 120px; height: 119px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/03.jpg" /></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp; ตอนที่ ๒&nbsp;&nbsp;</font></a></font>&nbsp;&nbsp;<font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><font color="#006699">ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา &nbsp;</font>&nbsp; ไม่แน่ว่า ความเพียร สติ และปัญญาที่เราเคยใช้ หรือ เคยคิดว่ามี อาจไม่ใช่แนวทางที่พระพุทธเจ้าสรรเสริญ หรือ อาจไม่ใช่แนวทางที่ก่อสุขแท้ ก็เป็นได้ ถ้าเช่นนั้นสิ่งที่ถูกต้องเป็นอย่างไร คำตอบมีอยู่แล้วในพระราชนิพนธ์พระมหาชนก</p>
    <p>&nbsp;<img style="width: 150px; height: 115px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/04.jpg" /></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font color="#ffffff">&nbsp;</font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#ffffff">ตอนที่ ๓&nbsp;</font></a>&nbsp;</font>&nbsp;&nbsp;<font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#006699">เหตุแห่งการสร้างเหรียญพระมหาชนก</font></a></font><br />
    <br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp;&quot;หนังสือ เมื่อเราอ่านแล้ว เราก็วางไว้กับบ้าน เวลาเราไปไหน บางครั้งอาจจะลืม เหรียญนี่เป็นขนาดเล็กติดตัวไปได้ ซึ่งเหรียญนี้ไม่ได้บรรยายความว่าเป็นเรื่องอะไร แต่ว่า..&quot;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp;ตอนที่ ๔&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font></a></font>&nbsp;&nbsp;<font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font color="#006699">พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน</font></a></font><br />
    <img style="width: 350px; height: 102px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/050.jpg" /><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp; &quot;รับสั่งให้ฟังเลยว่าเห็นมั้ย ฉันพยากรณ์อากาศไว้ว่าจะต้องวันนี้วันนั้นเกิดพายุ พายุก็เกิดในเวลานั้น ตรงตามที่พระองค์ท่านทรงคำนวณมาจริง ....ตรงนี้ผมว่าสำคัญ คำถามที่ว่าเป็นจริงหรือไม่&quot;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><br />
    <font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp; ตอนที่ ๕&nbsp;&nbsp;</font></a></font>&nbsp;&nbsp;<font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font color="#006699">ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<img style="width: 300px; height: 80px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/08.jpg" /><br />
    </font></a></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp;&nbsp;</font>&nbsp;บทที่สุดของพระชาดกเดิมนั้น พระมหาชนกทรงเห็นทุกข์แห่งไตรลักษณ์ คือ ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา โดยอาศัยต้นมะม่วงเป็นสิ่งปลงสังเวช จึงสละราชสมบัติเสด็จออกผนวช ทว่า พระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มิได้มีที่สุดที่การบรรพชา</p>
    <p>&nbsp;<a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><img style="width: 180px; height: 134px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/021.jpg" /></font></font></a></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp; ตอนที่ ๖&nbsp;&nbsp;</font></font></a></font></font>&nbsp; <font color="#006699"><font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font color="#006699"><font color="#006699">กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</font></font></a><br />
    </font></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff"><font style="background-color: #0099cc" color="#000000">&nbsp; </font>ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp;&nbsp; เฉพาะหนังสือ ถ้าหากว่าบุคคลที่เขาเทิดทูนในเรื่องความรู้ที่เขาจะใฝ่หาสติปัญญานะ พวกนี้เขาอ่านเป็นห้องๆเลย แต่บางทีคนยุคนี้ภารกิจเยอะ ถึงจะยังไงความคิด ปัญหาชีวิตมันก็จะโดดเข้ามาเกาะตลอดเวลา เพราะฉะนั้นรูปนี่..เรียกอะไรนะ กุศโลบาย</p>
    <p>&nbsp;<img style="width: 120px; height: 100px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/022.jpg" /></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font color="#ffffff">&nbsp; ตอนที่ ๗</font>&nbsp;&nbsp;</font></font></a></font></font></font>&nbsp;&nbsp;<a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font color="#006699"><font color="#006699">ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</font></font></a><font color="#006699"><font color="#006699"><br />
    </font></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp; อันนี้คงไม่อิสระเหมือนเราทำงานส่วนตัว &rdquo; อาจารย์ปรีชาเพิ่มเติม &ldquo; เพราะเราต้องทำตามแนวพระราชประสงค์ที่พระราชทานลงมา...</p>
    <p><br />
    <br />
    <font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><font color="#ffffff">&nbsp;</font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#ffffff">ตอนที่ ๘</font>&nbsp;&nbsp;</a></font>&nbsp;<font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#006699">ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙&nbsp;<br />
    </font></a><img style="width: 400px; height: 146px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/010.jpg" /></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp; &quot;คงเหมือนกับพระมหากษัตริย์แทบทุกรัชสมัย ที่ทรงสร้างศิลปะ หรือ สร้างโบสถ์ สร้างวัดหรือสร้างอะไรก็ตาม ที่เป็นตัวแทนยุคสมัยของแต่ละรัชกาล&quot; แต่สำหรับรัชกาลปัจจุบัน ประชาชนไม่ต้องไปไกล ในทุกบ้านก็สามารถเก็บรักษาและชื่นชมได้โดยทัดเทียม.</p>
    <p>&nbsp;<img style="width: 171px; height: 133px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/01000.jpg" /><br />
    &nbsp;</p>
    <p><font color="#ffffff">&nbsp;<font style="background-color: #006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699"><font color="#ffffff">ตอนที่ ๙</font>&nbsp;</font></a>&nbsp;</font></font>&nbsp;&nbsp;<font style="background-color: #ffffff" color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #ffffff" color="#006699">ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์</font><font style="background-color: #006699"><br />
    </font></a></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp; กระแสพระราชดำริในหนังสือเล่มนี้ที่พระองค์ทรงพูดถึงว่า การพัฒนายั่งยืนคืออะไร &rdquo; อาจารย์ปรีชาเพิ่มเติม &ldquo;การพัฒนาที่ยั่งยืนก็คือ...</p>
    <p>&nbsp;<br />
    <br />
    <img style="width: 144px; height: 162px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119456789/015_1.jpg" /><br />
    <font style="background-color: #006699" color="#ffffff"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">ตอนที่ ๑๐&nbsp;</font>&nbsp;</a></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font color="#006699"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font color="#006699">การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้<br />
    </font></a></font><br />
    <font style="background-color: #0099cc" color="#ffffff">&nbsp; ตัวอย่างเนื้อหา&nbsp; </font>&nbsp;..สังเกตไหมว่าผู้ที่ได้รับการศึกษาตามระบบในปัจจุบัน พอจบแล้วจะเป็นประเภท ....ดูถูกคนอื่นที่ไม่ได้รับการศึกษาว่าโง่เง่า...การศึกษาจริง ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงใส่ไว้ในพระโอษฐ์ของพระมหาชนกตรงที่ว่า ...<br />
    &nbsp;</p>
    <p><br />
    <font style="background-color: #009999" color="#ffffff">&nbsp;บทความอื่นในหมวด </font></p>
    <p><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><font color="#669999">บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&quot; <br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><font color="#009999">ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</font></a><br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</font></a><font color="#669999">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</font></a><font color="#669999"><br />
    </font><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</font><br />
    </a></font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </font></a><br />
    <a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><font color="#999999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</font></a><br />
    </font><br />
    <br />
    &nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p></td></tr></table><br>


    ที่มา

    http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&ac=article&Id=147534



    .
     
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #401
  2. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot; พระมหาชนก &quot;</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><p align="right">23 มิถุนายน 2548</p>
    <p><font size="3"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระราชนิพนธ์ &quot; พระมหาชนก &quot;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br />
    </font><font color="#006699">&nbsp;&nbsp;&nbsp; เปลี่ยนวิถีการทำงานของข้าพเจ้า<img style="width: 120px; height: 90px" border="0" hspace="0" alt="" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/title.jpg" /></font></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ก่อนที่จะมีโอกาสผลิตสารคดี <font color="#006699">&quot;ในหลวงกับประชาชน&quot; ชุด&nbsp; &quot;พระมหาชนก&quot;</font>นั้น ผู้เขียนได้เคยผลิต<img style="width: 120px; height: 160px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/2.jpg" />สารคดีพระราชประวัติ พระราชกรณียกิจ และ โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริ ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมาก่อนจำนวนไม่น้อย ซึ่งทำให้เข้าใจเพียงเบื้องต้นถึงพระปรีชาสามารถ พระอัจฉริยภาพ และพระมหากรุณาธิคุณของพระองค์ท่านเท่านั้น</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; การเข้าไปสัมผัสพระราชกรณียกิจของพระองค์ หรือ รับฟังเรื่องราวจากผู้เคยถวายงาน และจากประชาชนนานาอาชีพที่เกี่ยวข้อง ทำให้ภาพของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สูงค่าขึ้นเรื่อยมาในพระฐานะที่ทรงเป็นที่สุดแห่งความดี ความงามของแผ่นดินและชนชาติไทย&nbsp;<img style="width: 129px; height: 175px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/03.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทรงเป็นกำลังสำคัญที่ยังทรงพลังเหนือจิตใจของคนไทย นอกเหนือไปจากสถาบันพระพุทธศาสนา ในขณะที่ คำว่า <font color="#cc6600">ชาติ </font>นับวันจะอ่อนแรงลงไป ผู้เขียนเคยได้รับฟังคำบอกเล่าว่า ชาวต่างชาติที่ไม่หวังดีกับประเทศไทย มีความเห็นว่า <font color="#006699">ทรงเป็นยุทธศาสตร์สำคัญเดียวของประเทศไทย!</font></font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 200px; height: 114px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/04.jpg" />ความเสียสละ และ ความลึกซึ้งแห่งพระปัญญา ทำให้ทรงเป็นยิ่งกว่าพระมหากษัตริย์&nbsp; เมื่อผ่านการค้นคว้า ศึกษา และสัมผัสกับผู้คนทุกระดับชั้นที่เคยถวายงานและรับพระมหากรุณาธิคุณ ผู้เขียนยอมรับโดยไม่มีข้อกังขา ถึงพระบรมเดชานุภาพ และความศักดิ์สิทธิ์แห่งการทรงเป็นประมุขแท้ของแผ่นดินและชนชาติ.&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่ที่ผ่านมาความเทิดทูน และการถวายความจงรักภักดี เป็นเพียงความรู้สึกในใจเท่านั้น จวบจนเมื่อผ่านการผลิตสารคดี พระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ได้เกิดการเปลี่ยนแปลงขึ้นแก่ผู้เขียนมากมาย</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;<img style="width: 178px; height: 137px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/04_1.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ก่อนที่จะเริ่มงาน ผู้เขียนอ่านพระราชนิพนธ์เพียงคร่าวๆ และยังไม่ได้เกิดความคิดลึกซึ้งมากมายนัก เพียงพยายามสร้างสรรค์งานให้ดีตามกำลังและงบประมาณ เช่นเดียวกับงานอื่นๆที่ผ่านมา&nbsp;<img style="width: 150px; height: 123px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/06.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่เมื่อได้ศึกษา เรียนรู้แนวพระราชดำริสำคัญบางประการ และทำความเข้าใจสาระสำคัญแห่งพระราชนิพนธ์ ผ่านคุณขวัญแก้ว วัชโรทัย และ คณะศิลปินที่ถวายงาน ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่ทรงละเอียดและประณีตในการพระราชทานคำแนะนำทุกขั้นทุกตอน <font color="#996600">สะท้อนทั้งแก่นแห่งแนวพระราชดำริ และ วิธีการทรงงานของพระองค์ สิ่งเหล่านี้ เปลี่ยนวิธีคิด เปลี่ยนวิธีทำงานของข้าพเจ้าไปจากเดิมโดยสิ้นเชิง</font></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ประกอบกับในขั้นตอนการผลิตเป็นวิดิทัศน์ ซึ่งต้องผสมผสานภาพพระราชกรณียกิจของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเข้ากับพระราชนิพนธ์ ทำให้ยิ่งเห็นภาพสำคัญชัดเจนยิ่งขึ้น เปรียบดั่งคนที่อยู่ในความสลัวได้เห็นแสงเทียน อันมิใช่ส่องสว่างแก่<img style="width: 250px; height: 111px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/06_2.jpg" />สถานที่เท่านั้น แต่เป็นแสงธรรมอันปรากฏขึ้นเบื้องหน้ากระจกบานใหญ่ ที่สะท้อนแม้ภายในของผู้เขียนเอง<img style="width: 180px; height: 123px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/05.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความยิ่งใหญ่ของแสงสว่างในสติปัญญาที่บังเกิดขึ้น ทำให้ความรู้ <font color="#996600">ความเข้าใจในพระราชกรณียกิจที่เคยสั่งสมไว้อย่างไร้ชีวิตชีวา ได้กลับมีจิตวิญญาณขึ้น</font> มองเห็นมิติที่ลึกซึ้งกว่าเดิมขององค์พระมหากษัตริย์ ซึ่งทรงประพฤติดุจเดียวกับพระโพธิสัตว์ ผู้เลิศด้วยมหาปัญญา มหากรุณา และ พระบริสุทธิคุณ.&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ที่สำคัญที่สุด ซึ่งผู้เขียนเชื่อว่า คือแก่นแห่งพระราชประสงค์ คือ <font color="#996600">ทำให้ผู้เขียน(พสกนิกรผู้อ่านทุกคน)หันมองตน เริ่มที่ตน และประพฤติตนตามแสงสว่างแห่งความเพียร สติ และปัญญาที่ได้รับ</font> แม้ว่าถึงเวลานี้ผู้เขียนจะยังไม่สามารถปฏิบัติได้โดยสมบูรณ์ก็ตาม แต่อย่างน้อยที่สุดก็มิใช่เป็นเช่นจวักที่ไม่รู้รสแกงดังเช่นเมื่อก่อน<img style="width: 300px; height: 137px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/06_1.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ในระหว่างการสัมภาษณ์และถ่ายทำคณะศิลปินที่ถวายงาน ผู้เขียนเคยนึกอิจฉาทุกท่าน ที่มีโอกาสรับใช้ใกล้ชิดเป็นการส่วนพระองค์ และได้รับพระราชทานคำแนะนำอันเป็นประโยชน์ยิ่งหลายครั้ง&nbsp; แต่ต่อมาความรู้สึกนั้นบรรเทาเบาบางลงไป เพราะแม้จะไม่มีโอกาสเข้าเฝ้าเบื้องพระยุคลบาทโดยตรง <br />
    <br />
    แต่ ความรู้แท้ที่ได้รับนั้น ยิ่งใหญ่และเป็นมหามงคลยิ่ง ผู้เขียนไม่รู้สึกห่างไกลจากพระองค์ แต่กลับรู้สึกว่า ยิ่งสามารถก้าวหน้าในการปฏิบัติข้อธรรมที่ได้รับมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งใกล้ชิดพระองค์มากขึ้นเพียงนั้น ช่างแตกต่างจากการรู้ธรรมดาสามัญดังสมัยก่อนที่ว่า ทรงทำอะไรบ้าง ทรงปรีชาสามารถอย่างไร ผู้เขียนเข้าใจ<img style="width: 320px; height: 115px" border="0" hspace="5" alt="งานจิตรกรรมจากพระราชนิพนธ์&quot;พระมหาชนก&quot;" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/7.jpg" />แล้วว่า ทำไมราษฎรบางคน ข้าราชการบางท่านที่ได้เคยสนทนาเกี่ยวกับพระองค์ท่าน จึงรู้สึกผ่องใสตลอดเวลาแม้กำลังอยู่ในท่ามกลางความยากจน หรือ อยู่ในระหว่างทางของสัมมาอาชีพที่ไม่มั่งมีอะไร&nbsp; เขาเหล่านั้น เกิดปัญญาแท้ล่วงหน้าข้าพเจ้าไปหลายปีทีเดียว.</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผลงานวิดิทัศน์ที่ผลิตสำเร็จออกมา นอกจากไมตรีและความรู้ที่ได้รับจากบรรดาศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์แล้ว ยังได้รับความกรุณาเป็นอย่างสูงจากคุณขวัญแก้ว วัชโรทัย ซึ่งโดยส่วนตัวตามปกติแล้วผู้เขียนไม่ให้ความสำคัญกับคำชื่นชมผลงานจากใครมากนัก แต่ในครั้งนี้ รู้สึกภาคภูมิใจเป็นอย่างยิ่ง โดยเฉพาะเมื่อได้รับโทรศัพท์สำคัญที่ท่านแจ้งผ่านผู้ประสานงานมาว่า งานชุดนี้มีกี่ตอนให้บันทึกทั้งหมดลงเทป ด้วยมีพระราชประสงค์ทอดพระเนตร และ หลังจากนั้น คุณขวัญแก้วท่านได้กรุณาแจ้งว่า <font color="#009999">&quot;รับสั่งว่า ทำได้ดี ขอบใจทีมงานทุกคน&quot;</font></font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 200px; height: 125px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/08.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; สำหรับทีมงานและผู้เขียนแล้วช่างเป็นรางวัลที่ยิ่งใหญ่เหนือรางวัลใดๆในโลก&nbsp; การรับพระราชทานพระราชกระแสรับสั่งชมสั้นๆจากพระมหาปราชญ์ ผู้บริสุทธิ์ทั้งองค์ความรู้และวิถีปฏิบัติ ย่อมทรงคุณค่าหนักแน่นเหนือล้านคำชื่นชมจากปุถุชนสามัญทั่ว<img style="width: 180px; height: 169px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/09.jpg" />ไป ทีมงานที่มีส่วนในครั้งนั้น เป็นเช่นเดียวกันทุกคน คือป็นเช่นกรวดทรายสี่ห้าเม็ดบนแผ่นดินที่ปลื้มปิติเหลือเกินเมื่อพระราชาทอดพระเนตรลงมา</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font color="#996600">คุณค่าแห่งพระราชนิพนธ์พระมหาชนก นั้นลึกซึ้ง และยังประโยชน์แท้แก่ทุกชีวิตได้จริง และสิ่งนี้คือเหตุผลที่เราปรารถนาเผื่อแผ่สู่ผู้อ่านทุกท่าน</font> ผ่านเบื้องลึกแห่งพระราชนิพนธ์ในรูปของตัวอักษรและภาพ จำนวน ๑๐ตอนต่อไปนี้ ขอทุกท่านมีความสุขความเจริญในธรรม.</font></p>
    <p><font color="#999999" size="3"><strong><img style="width: 122px; height: 93px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119466017/title.jpg" /><br />
    <br />
    </strong></font><font color="#999999" size="3"><strong><font color="#999999" size="2">ทีมงานผู้ผลิตรายการ</font></strong><br />
    <font color="#999999" size="2">&rsaquo; บท-กำกับ ปัณฑา สิริกุล &rsaquo; ช่างภาพ นายกมล&nbsp; &rsaquo; ลำดับภาพ นายวสิษฐา แพงพันธ์ &rsaquo; ประสานงาน นายกิตติ วิชัยดิษฐ์ &rsaquo; เพลงประกอบ นายวิชัย อุดมพงศ์ลักขณา.</font></font></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font style="background-color: #009999" color="#ffffff">&nbsp;บทความอื่นในหมวด </font>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font color="#669999"><font color="#669999"><font color="#0099cc">บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&quot;</font> <br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><font color="#009999">ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</font></a><br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</font></a><font color="#669999">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</font></a><font color="#669999"><br />
    </font><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</font><br />
    </a></font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </font></a><br />
    <a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><font color="#999999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</font></a></font><br />
    &nbsp;</p>
    </p></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #402
  3. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>หนังสือที่ทรงรัก</span> <p align="right">23 มิถุนายน 2548</p>
    <p><font size="3"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทำไมจึงเป็นหนังสือที่ทรงรัก&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font><br />
    </font><font size="3"><img style="width: 150px; height: 121px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/01.jpg" /><br />
    <font color="#006699">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;...ที่ต้องขอบใจ เพราะว่า หนังสือเรื่องนี้เป็นที่รักของข้าพเจ้าเอง <img style="width: 150px; height: 98px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/02.jpg" />เป็นสิ่งที่เห็นว่ามีความสำคัญ และโดยที่เป็นผู้ที่ทำขึ้นมา ถ้าไม่มีตัวเราเอง มีแต่ชาดก แล้วก็มีแต่ชาดกภาษาไทย ที่แปลมาจากภาษาบาลี มีแต่ชาดกอาจจะเป็นภาษาอังกฤษที่เขาแปลมาจากภาษาบาลี ใครไปอ่านก็ไม่รู้เรื่อง และไม่มีความหมายอะไรมากนัก&rdquo; <br />
    </font><font color="#996600">พระราชดำรัสพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <br />
    เรื่อง พระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&rdquo;</font></font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตัวอย่างของการแปล&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; พุทธศักราช ๒๕๒๐ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพ<img style="width: 150px; height: 121px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/03.jpg" />ลอดุลยเดช ทรงสดับพระธรรมเทศนาของสมเด็จพระมหาวีร<img style="width: 180px; height: 132px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/04.jpg" />วงศ์ (วิน ธมฺมสาโร มหาเถร) ณ วัดราชผาติการาม ว่าด้วยพระชาติที่สองของพระโพธิสัตว์ คือ พระมหาชนก พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงสนพระราชหฤทัย จึงทรงค้นคว้าเพิ่มเติมจากพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกายชาดก เล่มที่ ๔ ภาคที่ ๒ แลครั้งนั้น จึงเป็นจุดเริ่มแห่งพระราชนิพนธ์เรื่อง <font color="#006699">พระมหาชนก</font></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตามต้นฉบับแห่งภาษาในพระไตรปิฎกมักปรากฏถ้อยคำซ้ำ และประกอบขึ้นด้วยศัพท์ที่ยากแก่ความเข้าใจ. ทว่า พระมหาชนกซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมีพระราชนิพนธ์ ทรงหลีกเลี่ยงคำซ้ำแบบโบราณ ทรงสื่อความหมายด้วยภาษาที่<img style="width: 150px; height: 113px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/04_1.jpg" />เข้าใจง่าย และเหมาะสมกับสถานการณ์ ซึ่งรองศาสตราจารย์ เสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิต ได้ให้ความเห็นไว้ว่า <img style="width: 120px; height: 98px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/05.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; ภาษาเดิมคือภาษาบาลีที่เขาแปลออกมาเป็นภาษาไทยแล้ว ในพระไตรปิฎกนี่จะรุ่มร่าม ขอใช้คำนั้น เพราะว่าประโยคภาษาบาลีจะซ้ำไปซ้ำมา อ่านแล้วงง แต่ทรงตัดในส่วนภาษาที่ซ้ำซ้อนออกไป ทำให้กะทัดรัดขึ้น และนอกจากนั้นรูปประโยคที่ซ้ำไปซ้ำมา ก็ทรงเลือกถ้อยคำให้เหมาะกับสถานการณ์ </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;<img style="width: 100px; height: 182px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/05_1.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เช่น ยกตัวอย่างมีประโยคว่า &ldquo;ก่อเวร&rdquo; พระโปลชนกซึ่งเป็นพระอนุชาของพระมหาชนก ตอนพระเชษฐาทรงจับขังคุก แล้วทรงหนีออกไปได้ด้วยการตั้งจิตอธิษฐานว่า พระองค์ไม่ได้ทรงก่อเวรกับพระเชษฐาเลย ถ้าหากว่าไม่ได้ก่อเวร ก็ขอให้โซ่ตรวนนี่หลุดจากมือ แต่ถ้าก่อเวรจริง ก็ให้โซ่ตรวนผูกมัดอยู่อย่างนั้นแหละ เพราะฉะนั้นคำพูดจะซ้ำๆ ก่อเวรๆๆ </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่ว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเปลี่ยน ไม่ใช้เลย คำว่า &ldquo;ก่อเวร&rdquo; อาจจะใช้ครั้งเดียว ต่อไปก็เป็นอริ ถ้าไม่ได้เป็นอริกับพระองค์จริง หรือว่าคิดไม่ซื่อกับพระองค์จริง ..ทรงเปลี่ยนคำเพื่อให้เหมาะสมโดยไม่ซ้ำซาก ต้นฉบับเป็นภาษาบาลีจริง จากพระไตรปิฎกจริง แต่ว่าทรงเอามาดัดแปลงและตัดส่วนที่รุ่มร่าม ที่ซ้ำซ้อนออก แล้วทรงเลือกภาษาที่เหมาะ อ่านแล้วเข้าใจได้ทันที... <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; รู้สึกทึ่ง ประทับใจจุดนี้ ภาษาที่ทรงใช้สละสลวยมาก อันนี้ก็จะให้ประโยชน์ด้านการศึกษา ด้านการแปลหนังสือ &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; เทพนิยายจากพระชาดก&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 250px; height: 122px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/06.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นอกจากภาษาในบทพระราชนิพนธ์แล้ว แม้รูปแบบของพระราชนิพนธ์ ล้วนเริ่มต้นจากแนวพระราชดำริพระราชทาน ซึ่งมีพระราชประสงค์ให้รูปลักษณ์เป็นดั่ง<font color="#996600">หนังสือเทพนิยาย ทว่า มีความขลัง ศักดิ์สิทธิ์ และคงค่าความงามแห่งศิลปะในเวลาเดียวกัน </font></font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 120px; height: 99px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/07.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; จุดนี้ค่อนข้างยากที่พระองค์ท่านทรงให้โจทย์มา &rdquo; อาจารย์พิษณุ ศุภนิมิตร ผู้ออกแบบพระราชนิพนธ์และผู้ประสานงานศิลปินกล่าว &ldquo; เราเลยคิดว่า ถ้าจะทำหนังสือให้เป็นแฟรี่ เทลนี่ เราคงไม่ได้ทำเป็นแฟรี่ เทลของฝรั่งแน่นอน <font color="#996600">หนังสือนี้เป็นพระราชนิพนธ์ของพระมหากษัตริย์ของประเทศไทย เพราะฉะนั้นตัวหนังสือ หน้าตาของหนังสือนี้ต้องเป็นแบบไทย เป็นเทพนิยายแบบไทย</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ลายแบบอักษร ซึ่งคุณเนาวรัตน์ เทพสิริ เป็นผู้ออกแบบถวายเพื่อทรงเลือก ,พรายพื้น<img style="width: 160px; height: 120px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/08.jpg" />น้ำบนเนื้อกระดาษ , ภาพประดับในแต่ละบท คือความละเอียดประณีตของการจัดทำ เพื่อความงามอันสอดคล้องแห่งเนื้อหาของบทพระราชนิพนธ์ ทว่า ทุกๆสีสันและลายเส้นที่ปรากฏ ล้วนต้องผ่านสายพระเนตรของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ซึ่งอาจารย์พิษณุเองยอมรับว่า <font color="#996600">ทรงตรวจทุกอย่าง ตั้งแต่การจัดหน้า ไปจน<img style="width: 300px; height: 91px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/09.jpg" />ถึงการพิสูจน์อักษร ทรงพิจารณาอย่างละเอียดและรอบคอบ</font> ดังจะเห็นได้จากเมื่อทรงตรวจทานต้นฉบับ ทรงพบแม้แต่จุดเล็กๆของตัวเลขปีเกิดของประติมากรผู้ปั้นแบบเหรียญพระมหาชนก ว่ามีความผิดพลาดทำให้สามารถแก้ไขได้ทันก่อนการตีพิมพ์.</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 150px; height: 155px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/010.jpg" /><font color="#996600">&ldquo; ทรงใช้เวลาถึงสามชั่วโมงกว่า วิจารณ์งานของทุกคนและทุกแผ่นที่เราเสก็ตช์ขึ้นไปถวายให้ทอดพระเนตร &rdquo;</font> อาจารย์พิษณุกล่าวเสริม &ldquo; ทรงยกขึ้นมาและวิจารณ์แต่ละรูป ซึ่งเป็นเรื่องที่พิเศษมาก &rdquo; ไม่เพียงเท่านี้ บรรยากาศที่เกิดขึ้นก่อนหน้านั้น ยิ่งย้ำให้เห็นถึงความใส่พระทัยในพระราชนิพนธ์เล่มนี้ และเป็นสิ่งที่ทุกคนประทับใจเป็นอย่างยิ่ง <img style="width: 200px; height: 110px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/011.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; ปกติคนที่เข้าไปเฝ้านี่ต้องไปนั่งรอพระองค์ท่านในห้องแล้วจึงจะเสด็จฯเข้ามา วันนั้นเราเข้าไปในห้องที่พระราชวัง เราเข้าไปอย่างชนิดที่ว่าก็เดินคุยกันสนุกสนานเล่นกันเข้าไป ปรากฏว่าพระองค์ท่านประทับนั่งอยู่กลางห้องแล้ว ทำให้พวกเราแทบช๊อคเลย ต้องรีบทรุดตัวลงนั่ง... คือทรงต้องการให้เรื่องนี้สำเร็จโดยเร็ว &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; หนังสือแห่งความเพียร&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ด้วยเค้าคติเดิมแห่งพระชาดก,ด้วยภาษาที่ทรงพระราชนิพนธ์ และด้วยรูปธรรมแห่งพระราชจริยาวัตร อันพระบาท<img style="width: 120px; height: 119px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/012.jpg" /><img style="width: 200px; height: 150px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/013.jpg" />สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงปฏิบัติเป็นต้นแบบ ตลอดเวลายาวนานที่เสด็จอยู่ในราชสมบัติ พระราชนิพนธ์&quot;พระมหาชนก&quot;จึงเป็นบันทึกแห่งความเพียรอันสมบูรณ์ ที่พสกนิกรผู้ได้อ่านจะพึงยึดถือเป็นแบบอย่าง </font></p>
    <p><span style="display: none" id="1264496890733S">&nbsp;</span><font size="3">&ldquo; <font color="#996600">เฉพาะที่ทำหนังสือพระมหาชนกนี่ก็เห็นว่า พระองค์ท่านทรงมีความเพียรให้เราเห็นมาก</font> &rdquo; อาจารย์พิษณุขยายความเพิ่มเติม &ldquo; เพราะว่าหนังสือเล่มนี้<font color="#996600">ต้องบอกว่าเป็นหนังสือของพระองค์ท่านทั้งหมด ทรงดูทั้งหมด ทรงตรวจทานทั้งหมด ด้วยความเอาใจใส่อย่างจริงจัง</font>&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; วันที่รูปเขียนเสร็จเรียบร้อย จัดแสดงถวายให้ทอดพระเนตรที่ศาลาดุสิดาลัย ตอนนั้น พวกศิลปินก็เข้าใจว่าเสร็จเรียบร้อยแล้วเพราะว่าใส่กรอบเรียบร้อย พระองค์ท่านตรัสชมศิลปินต่างๆก็ได้ปลื้มกันไปทุกคน &rdquo; อาจารย์หยุดนิดหนึ่งใบหน้าเจือ<img style="width: 250px; height: 105px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/014.jpg" />รอยยิ้ม&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; สุดท้ายพระองค์ท่านหยิบกระดาษออกมาจากพระอุระในเสื้อนอกของพระองค์ท่าน ทรงหยิบออกมา ตรัสว่า งานนี้ยังไม่เสร็จ เพราะว่างานนี้เป็นงานแห่งความเพียร เพราะฉะนั้นเราต้องแก้ไขกันต่อไปอีก แล้วก็ทรงบอกว่าจะต้องแก้ไขอะไรบ้าง เป็นมุขที่เราหัวเราะกัน แต่ก็เข้าใจว่า<font color="#996600">ทรงเป็นตัวอย่างให้เห็นจริงๆว่า ความประณีตเป็นสิ่งสำคัญในการทำงานด้วยความเพียร</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; คือกำลังใจจากในหลวง&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;<img style="width: 150px; height: 113px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/015.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กว่าห้าสิบปีที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงต่อสู้ด้วยพระวิริยะมานะกับความยากจน,ความทุกข์ยากของราษฎร และปัญหาของชาติซึ่งดูเหมือนจะหาที่สิ้นสุดมิได้ เฉกเช่นพระมหาชนกผู้ทรงแหวกว่ายอยู่ในท่ามกลางคลื่นสมุทรอันแลไม่เห็นฝั่ง <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เรามิอาจคาดเดาว่ากำลังพระราชหฤทัยนั้นมาจากที่ใด แต่ ณ เวลาที่ทั้งชาติกำลังเดือดร้อนด้วยภัยแห่งเศรษฐกิจ พสกนิกรยังคงได้รับกำลังใจผ่านพระราชนิพนธ์ที่ทรงงานยาวนานถึง๑๑ปี ..พระมหาชนก </font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 130px; height: 106px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/016.jpg" />&ldquo; <font color="#996600">ทรงให้กำลังใจกับพสกนิกรคืออย่าท้อแท้</font> &rdquo; อาจารย์พิชัย นิรันดร์ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ให้ความเห็น&ldquo; <font color="#996600">อย่ารอความหวังว่าจะต้องไปขอโน่นขอนี่ ให้เราทำให้สุดฝีมือเสียก่อน</font> เหมือนกับในโลกนี้อย่างน้อยก็มีเทวดารับรู้รับเห็น<img style="width: 150px; height: 136px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/017.jpg" />อยู่ ถึงแม้เราจะไม่ได้รับความช่วยเหลือ แต่นั่นเป็นการบำเพ็ญความเพียรของเรา เราจะเกิดความสุขในใจ ในจิตวิญญาณส่วนลึกของเราว่า <font color="#996600">เราได้กระทำความดีอย่างที่สุดของเราแล้ว ถึงจะลำบากยากเย็น อันนั้นก็เป็นเรื่องของสัจธรรมของโลก </font>แต่ว่าการที่เราได้บำเพ็ญเพียรได้มานะพยายามนี่มักจะสำเร็จ คือส่วนใหญ่จะสำเร็จ &rdquo;</font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 130px; height: 106px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/018.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ปรีชา เถาทองศิลปินผู้วาดภาพประกอบช่วงท้ายของพระราชนิพนธ์กล่าวเสริมว่า &ldquo; <font color="#996600">จะเห็นว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแปลงบทพระราชนิพนธ์จากชาดกเดิม ทรงสอดแทรกแนวพระราชดำริไปในนั้นมากมาย</font> สอนประชาชน ชี้ให้ประชาชนได้มองว่า ขณะนี้บ้านเมืองเราหรือประเทศในโลกเรานี้เป็นอย่างไรกัน </font></p>
    <p><font size="3">ถ้าคนเราเต็มไปด้วยความบอดใบ้ เต็มไปด้วยผู้คนที่โลภโมโทสัน บริโภคแบบฟุ่มเฟือย บริโภคแบบทำลายธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมแล้ว จะเกิดอะไรขึ้นกับมวลมนุษย์ การโกงกินการคอร์รัปชั่นแทรกอยู่ในเมืองอวิชชา ที่พระองค์ทรงสอดแทรกเอา<img style="width: 200px; height: 134px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/018_1.jpg" />ไว้ในบทพระราชนิพนธ์&rdquo; <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ขยับตัวน้ำเสียงจริงจัง &ldquo; คือต้องตีความต่อ <font color="#996600">ถ้าตีความให้ลึกซึ้งจะเห็นมีความหมายที่สอดแทรกหลายประเด็นหลายแง่มุมมาก เพราะฉะนั้นในส่วนของเนื้อหานี้มีมากมายทีเดียวที่พระองค์พระราชทานคำสอน แนวพระราชดำริลงไปในพระราชนิพนธ์ฉบับนี้</font> &rdquo; อาจารย์กล่าวสรุปย้ำถึงพระราชนิพนธ์เรื่อง พระมหาชนกอีกว่า </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; หนังสือเล่มนี้ แยกเป็นรูปธรรม คือรูปแบบของหนังสือ มีการผสมผสานระหว่างการออกแบบวางรูปเล่มที่ดีในเรื่อง<img style="width: 300px; height: 101px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/019.jpg" />ของศิลปะทางทัศนศิลป์กับวรรณกรรม เป็นการผสมผสานในสองกลุ่มนี้ ได้ลงตัวมาก </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ในแง่ของนามธรรม คือ เนื้อหาของพระราชนิพนธ์ สอนสาระของศาสนา สอดแทรกปรัชญา แนวพระราชดำริของพระองค์ท่าน สอดแทรกหลักวิชาการสมัยใหม่ทางด้านการเกษตร ภูมิศาสตร์ โหราศาสตร์วิทยาศาสตร์อยู่ในหนังสือเล่มนี้หมดเลย จะเห็นว่าเป็นสหวิชาการ &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; เครื่องวัดความเป็นมนุษย์&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทุกอักษรแห่งพระราชนิพนธ์งามด้วยศิลปาการแห่งภาษา ขณะเดียวกันสูงค่าด้วยนัยยะแห่งข้อธรรมอันลึกซึ้ง สุดแท้แต่ผู้อ่านจะค้นพบในแง่มุมใด&nbsp;<img style="width: 150px; height: 116px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/021.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; อันสุดท้ายซึ่งผมซาบซึ้งใจมากก็คือ เหมือนเป็นอินดิเคเตอร์ (indicator) เป็นตัวชี้วัดความเป็นมนุษย์ของคนซึ่งพระองค์ท่านใส่ไว้ใน<img style="width: 100px; height: 193px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/021_1.jpg" />ตอนท้ายเล่มนี้ &rdquo; อาจารย์นนทิวรรธน์ จันทนะผะลิน ประติมากรผู้ปั้นแบบ เหรียญพระมหาชนก หมายถึงภาคผนวกของพระราชนิพนธ์ ซึ่งว่าด้วยพระสูตรเปรียบบุคคล ๗ ประเภท กับน้ำ </font></p>
    <p><font size="3">&ldquo;&hellip;ผมก็มาดูว่าอันนี้เป็นตัวชี้วัดความเป็นมนุษย์ของคนตามหลักพุทธะ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่ทรงนำเรื่องนี้มา ผมคิดแยกออกเป็นสองความหมาย <br />
    <br />
    ความหมายหนึ่งคือเพราะพระองค์ทรงพูดถึงเรื่องน้ำ มีการเปรียบบุคคลเรื่องน้ำคงจะทรงนำเข้ามาเกี่ยว<img style="width: 120px; height: 99px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/020.jpg" />ข้องในกลุ่มนี้ด้วย แต่อีกแง่หนึ่งทำให้เห็นว่าตัวนี้ เป็นตัวชี้วัดให้ทุกคนลองดูตัวเองซิว่าตอนนี้ตัวเองอยู่ขั้นไหนแล้ว ตัวเองยังจมน้ำอยู่หรือเปล่า หรือว่ายังผลุบๆโผล่ๆอยู่ หรือว่าเห็นสภาวะแวดล้อมหรือยัง หรือเริ่มว่ายน้ำเข้าหาฝั่งหรือไม่ <font color="#996600">ลองมาดูตัวเองและเมื่อดูแล้ว เข้าใจแล้วว่าตัวเองอยู่ขั้นไหน ก็จะมีขั้นอื่นๆอีก ที่เราสามารถที่จะพัฒนาตัวเองให้หลุดพ้นออกไปจากอาสวกิเลสซึ่งหมักดองอยู่ในจิตใจของเรา </font>ซึ่งอันนี้ผมเห็นว่าเป็นเนื้อหาที่พิเศษมาก &rdquo;</font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปูทะเลย์มหาวิชชาลัย&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; สรุปความของบทนี้ด้วยทัศนะจากรองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์ วรรณปกที่ว่า &ldquo; ที่อยากจะขอร้องก็คือขอให้อ่าน ไปหามาอ่านให้มาก ไม่ใช่เอามาแล้วก็เอามาตั้งดูรูปสวยๆเฉยๆ&nbsp; ตั้งในตู้โชว์ว่าฉันก็มีพระราชนิพนธ์เหมือนกันนะ อันนั้นไม่เกิด<img style="width: 130px; height: 104px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/022.jpg" />ประโยชน์ ไม่ใช่สิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์แน่นอน <img style="width: 150px; height: 193px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/023.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <font color="#996600">พระองค์ทรงจะให้พสกนิกรของพระองค์อ่านและศึกษา แล้วนำเอาแก่นของพระมหาชนกมาปฏิบัติ ให้เกิดขึ้นในแก่นของชีวิตจริง เพื่อเป็นเครื่องมือในชีวิตจริง </font></font></p>
    <p><font size="3">แล้วก็อยากให้ตระหนักด้วยว่า ที่พระองค์ทรงจบพระมหาชนกด้วยการตั้งปูทะเลย์มหาวิชชาลัยขึ้น ก็เท่ากับบอกว่า จะแก้ปัญหาได้ <font color="#996600">คนเราต้องได้รับการศึกษา และการศึกษาที่ถูกต้อง ต้องขจัดโมหภูมิ เป็นความรู้ที่ต้องขจัดโมหภูมิ อวิชชา ความโง่เง่าออกจากใจให้ได้ ไม่ใช่การศึกษาที่เพิ่มกิเลส <br />
    <br />
    </font>เช่น ยิ่งเรียนมากยิ่งทะนงตนมากว่า ตนนั้นรู้มากคนอื่นโง่เง่า ยิ่งเรียนมากยิ่งโลภมากอยากจะได้มาเพื่อตัวเอง ยิ่งเรียนมากยิ่งมีวิธีการที่จะแกล้งคนอื่น ทำให้คนอื่นวอดวาย อย่างนั้นไม่ใช่ ไม่ใช่การศึกษาที่พึงประสงค์ ไม่ใช่การศึกษาที่พระองค์ทรงประสงค์ ผมเข้าใจว่าอย่างนั้น และอยากให้ทุกคนเอาไปคิดพินิจพิจารณาด้วย.&rdquo; </font></p>
    <p><br />
    &nbsp;</p>
    <p><img style="width: 120px; height: 90px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119467619/0title.jpg" />&nbsp;</p>
    <p><font color="#999999">บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจาก บทโทรทัศน์รายการ &ldquo; ในหลวงกับประชาชน &rdquo; ชุด พระราชนิพนธ์ &ldquo; พระมหาชนก &rdquo; <br />
    ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์ &ldquo;พระมหาชนก&rdquo; </font></p>
    <p><font color="#999999">ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี. แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์</font></p>
    <p><font color="#999999">ปัณฑา สิริกุล&nbsp; เรียบเรียงและเพิ่มเติม</font></p>
    <p><font color="#999999"><font style="background-color: #009999" color="#ffffff">&nbsp;บทความอื่นในหมวด </font></font></p>
    <p><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><font color="#669999">บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&quot; <br />
    </font></a></font><font color="#0099cc">ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก<br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</font></a><font color="#669999">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</font></a><font color="#669999"><br />
    </font><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</font><br />
    </a></font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </font></a><br />
    <a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><font color="#999999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</font></a></font></p>
    <p>&nbsp;</p></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #403
  4. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>ความเพียร สติ ปัญญา</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><p align="right">23 มิถุนายน 2548</p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ไม่แน่ว่า ความเพียร สติ และปัญญาที่เราเคยใช้ หรือ เคยคิดว่ามีอาจไม่ใช่แนวทางที่พระพุทธเจ้าสรรเสริญก็เป็นได้ ถ้าเช่นนั้นความเพียร,การใช้สติ,การเกิดปัญญาที่แท้ และที่ถูกต้องเป็นอย่างไร คำตอบมีอยู่ในพระราชนิพนธ์พระมหาชนก<img style="width: 130px; height: 102px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/01.jpg" /></font></p>
    <p><font size="3"><font color="#006699">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;ขอจงมีความเพียรที่บริสุทธิ์ ปัญญาที่เฉียบแหลม กำลังกายที่สมบูรณ์&rdquo;</font> <br />
    <font color="#996600">พระราชปรารภ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จากพระราชนิพนธ์เรื่อง พระมหาชนก</font> </font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 120px; height: 103px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/02.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; เท่าที่ได้สัมผัสตรงนี้ ในเรื่องความเพียรในการที่จะสร้างสิ่งที่ดีมีคุณค่านี่ ผมว่าตรงนี้สำคัญ &rdquo; อาจารย์พิษณุ ศุภนิมิตร ศิลปินผู้ออกแบบพระราชนิพนธ์พระมหาชนกกล่าว &ldquo; ความประณีตละเอียดอ่อนในเรื่องความรู้ การให้ความรู้นี่ ผมว่าเป็นสิ่งที่พระองค์ท่านพิจารณาแล้วอย่างรอบคอบ พูดกันง่ายๆก็คือ <font color="#996600">ไม่ทรงปล่อยให้สิ่งที่เป็นของเสียหรือสิ่งที่อาจเป็นพิษเป็นภัยออกไปได้&nbsp;<img style="width: 120px; height: 154px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/3_11.jpg" /><br />
    <br />
    </font>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะฉะนั้น การสร้างงานศิลปะก็ดี การสร้างวรรณกรรมที่ดีก็ดี ผมคิดว่าต้องใช้เวลา และ ก็ต้องใช้ความประณีตจนถึงที่สุด <font color="#996600">ทรงพอพระราชหฤทัยแล้ว ถึงได้พระราชทานให้ประชาชน</font> อย่าลืมว่าบทพระราชนิพนธ์นี้ทรงเริ่มต้นตั้งแต่ปี ๒๕๒๐ จนกระทั่งปี ๒๕๓๑ ก็เสร็จเรียบร้อย ใช้เวลา ๑๑ ปีในเฉพาะบทพระราชนิพนธ์ที่ทรงแก้ไข ทรงเปลี่ยนแปลง ไม่ใช่ทรงคิดขึ้นมาเพื่อจะฉลองกาญจนาภิเษกไม่ใช่อย่างนั้น ทรงเขียนมานานแล้ว บังเอิญว่ามาตรงกับปีกาญจนาภิเษก เมื่อปี๒๕๓๙ ก็เลยพระราชทานให้ประชาชนได้อ่าน <br />
    <br />
    <font color="#996600">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตรงนี้ทรงใช้เวลาและก็ไม่ได้ทรงมุ่งหวัง คือความเพียรนี่ไม่ใช่เป็นสิ่งที่จะต้องมุ่งหวังเอาประโยชน์จากความเพียร ซึ่งทรงใช้คำว่าเป็นความเพียรบริสุทธิ์</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;<img style="width: 120px; height: 97px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/04.jpg" />&nbsp;&nbsp; ธีระวัฒน์ คะนะมะ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์พระมหาชนก กล่าวเสริมไว้ว่า &ldquo; ทรงหยิบเรื่องนี้มา ก็เป็นเรื่องที่ใกล้ตัวเรา ใกล้ตัวคนไทย ใกล้ตัวคนทั่วไปว่า เป็น<font color="#996600">เรื่องของความเพียร ของการสร้าง ของการมุมานะ ของการขยันหมั่นเพียรเท่านั้น จึงจะสร้างความเป็นมนุษย์ได้ สร้างคน สร้างบ้านเมือง<img style="width: 120px; height: 106px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/05.jpg" />ต่างๆได้ </font>&rdquo; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; รองศาสตราจารย์ เสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิต ได้สรุปความคติธรรมแห่งพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนกไว้อย่างน่าสนใจ <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; มีมากมาย มหาศาล ขึ้นอยู่กับว่าเราคิดได้กว้างไกลแค่ไหน <font color="#996600">คติ<img style="width: 130px; height: 136px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/06.jpg" />ธรรมที่เป็นหลักเลยก็คือความเพียร</font> เพราะชาดกนี้เป็นชาดกที่เน้นเรื่องวิริยะบารมีของพระโพธิสัตว์ <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; พระโพธิสัตว์ถือกำเนิดเป็นพระมหาชนก ทรงออกเรือไปทำการค้าขาย แล้วก็เรือล่มกลางทะเล ทรงใช้ความพากเพียรช่วยพระองค์แหวกว่ายอยู่ในทะเลเป็นเวลา ๗ วัน ๗ คืน ท้ายที่สุดก็ได้รับความช่วยเหลือจากนางมณีเมขลา แล้วก็ได้ราชสมบัติของเสด็จพ่อคืน <img style="width: 300px; height: 89px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/07.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; อันนี้ก็เป็นการแสดงอานุภาพของความเพียร นี่คือสาระหลักหรือคติธรรมหลักที่ใส่ไว้ในมหาชนกชาดก <br />
    ทีนี้ พระมหาชนกสอนความเพียร ใช้ความเพียรให้ถูกต้อง <font color="#996600">แต่ความเพียรนั้นจะมีคุณธรรมอย่างหนึ่งที่มาประกอบ ที่มีความสำคัญทัดเทียมกันก็คือ ..ปัญญา.</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 120px; height: 99px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/08.jpg" />&nbsp;&nbsp;&nbsp; ในอีกทัศนะหนึ่งจากอาจารย์พิชัย นิรันดร์ เกี่ยวกับความเพียร หลังจากได้ถวายงานวาดภาพ<img style="width: 130px; height: 137px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/09.jpg" />ประกอบพระราชนิพนธ์เรื่องนี้ &ldquo; <font color="#996600">มนุษยชาติทุกคนมีปัญญาไม่แตกต่างกัน เพียงแต่เราขาดความมานะอุตสาหะ ความเพียรพยายามตัวนี้จะไปชะล้างความมืดมัว หมอกอะไรต่างๆที่มาบดบังจิตใจ บดบังความคิดเราอยู่นี่ให้ใสกระจ่างขึ้น เพียงแต่ว่าขอให้เราอดทนมานะพยายามเดินไปให้ถึงจุด</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความเพียรที่ถูกต้อง&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระราชจริยาวัตรของพระมหาชนกดังปรากฏในพระชาดกนั้น ทรงดำเนินตัวอย่างแห่งความเพียร<img style="width: 130px; height: 136px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/010.jpg" />อันต่อเนื่อง ตั้งแต่ยังทรงพระเยาว์ ด้วยการศึกษาศิลปวิทยาการจนแตกฉาน&nbsp;<br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; แม้พระราชทรัพย์ซึ่งพระมารดาทรงประสงค์พระราชทานทั้งหมด กลับทรงขอปันเพียงกึ่งหนึ่ง<img style="width: 120px; height: 129px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/011.jpg" />เพื่อเป็นทุนในการค้าขาย จนเมื่อเรือแตก ณ กลางสมุทร ก็มิได้ทรงย่อท้อรอความตาย แต่เพียรแหวกว่ายจนสุดกำลัง จึงจะถือว่าที่สุดแห่งความพยายาม.</font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&ldquo; ดูจริงๆแล้วความเพียรอาจเป็นปัจจัยหลัก แต่ว่าต้องมีองค์ประกอบอย่างอื่นอีกเข้าไปเกี่ยวข้อง &rdquo; รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิต ได้กรุณาอธิบายเพิ่มเติม &ldquo; โดยเฉพาะในพระมหาชนกนี้จะเห็นว่า <font color="#996600">ความเพียรนั้นก็จะต้องเป็นความเพียรที่ถูกต้อง </font>เราต้องอ่านและต้องศึกษาด้วยว่า ความเพียรอย่างไหนถูกต้องอย่างไหนไม่ถูกต้อง&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 120px; height: 95px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/012.jpg" />เรามักจะคิดว่าเราหักโหมดูหนังสือเต็มที่ ไม่กินไม่นอน จะสอบแล้วดูตีหนึ่งตีสองแล้วค่อยนอน เช้าขึ้นมาก็ไปสอบติดต่อกันสามวัน แล้วก็ทำไม่ได้ดี เพราะว่าไม่ได้ใช้ความเพียรที่ถูกต้อง เขาเรียกว่าหักโหม <font color="#996600">เป็นการทรมานตนเองไม่ใช่ความเพียร</font>&nbsp;<img style="width: 160px; height: 120px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/012_1.jpg" /><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ถ้ามองเห็นเป็นรูปธรรมก็คือว่าเหมือนกิ้งก่า คนในกรุงเทพไม่ค่อยเจอ เด็กบ้านนอกเขารู้จักนิสัยของกิ้งก่าดี กิ้งก่าเป็นสัตว์ที่เร็วมาก ถ้ามันตกใจ แล้วก็วิ่งพรวด แต่พอสักพักหนึ่ง มันก็หลับตาจับอยู่ตรงนั้น นอนหลับครึ่งวัน พอมันตกใจอีกทีมันก็วิ่งพรวดทีเดียว แล้วมันก็ไปนอนหลับอีก ลักษณะอย่างนั้นเป็นลักษณะกิ้งก่า <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; คนที่เป็นนักเรียนนักศึกษา เปิดเทอมไม่ได้ดูหนังสือเลย เอาแต่เที่ยวเล่นอยู่ก็เหมือนกิ้งก่าที่เอาแต่หลับอยู่ตลอด พอใกล้สอบเจ็ดวัน ไอ้นั่นก็ยังไม่ได้ดู ไอ้นี่ก็ยังไม่ได้ดู ไม่ได้อ่าน ผลที่สุดก็มุอ่านกันใหญ่ ข้าวปลาไม่กิน ไม่นอน อันนี้คือมนุษย์กิ้งก่า<img style="width: 163px; height: 123px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/013_1.jpg" /> ไม่ใช่คนเพียร ไม่ใช่ความเพียร<br />
    &nbsp;<img style="width: 110px; height: 92px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/013.jpg" /><br />
    <font color="#996600">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความเพียรที่ถูกต้อง มองเป็นรูปธรรมก็คือ แมงมุมถักใย</font> ถ้าสังเกตดูแมงมุมที่มันถักใยนี่ มันไต่ขึ้นไปแล้วก็ตกลงมา มันไต่ขึ้นไปแล้วก็ตกลงมาอีก มันไม่เคยเลิกละเลย มันทำ พากเพียรทำอยู่อย่างนั้น กี่วันกี่คืน แต่มันค่อยๆทำ จนกระทั่งมันถักเป็นใยที่สวยงาม&nbsp; <font color="#996600">ความเพียรคือการทำทีละนิดๆ แต่ทำอย่างต่อเนื่อง คนที่มีความเพียรต้องค่อยๆ เพิ่มปริมาณไปเรื่อยๆ นั่นคือความเพียร.</font> &rdquo; </font></p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความเพียรต้องมี สติ และ&nbsp;ปัญญา&nbsp;&nbsp;&nbsp; </font></p>
    <p><font size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 300px; height: 110px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/014.jpg" />แสงสีส้มจัดจับขอบฟ้า ท้องธาราเรียบสงบ แต่ฝูงปลาสัตว์สมุทรกลับพากันแตกตื่น เป็นสัญญาณถึงภัยแห่งพายุร้ายที่กำลังจะมา บรรดากลาสีคนเรือต่างตระหนก พากันวิงวอนต่อเทพแห่งท้องนที มีแต่พระมหาชนกที่ครองสติ พิจารณาหาหนทางจะพ้นภัย&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 150px; height: 106px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/014_1.jpg" />&ldquo; พระมหาชนกเห็นว่านี่ไม่ถูกต้อง สวดอยู่นั่นไม่มีทาง ไม่เห็นมีเทวดาที่ไหนมาช่วย &rdquo; รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์ขยายความ &ldquo; เพราะฉะนั้นพระมหาชนกก็บอกว่าป่วยการที่จะไปสวดอ้อนวอน ทางเดียวคือมาดูว่าในสถานการณ์คับขันเช่นนี้ เราควรทำอะไร เราจะช่วยตัวเองได้อย่างไรจึงจะรอดได้ ก็มอง.. ปัญญาแสดงบทบาทออกมาทันที&nbsp;<br />
    <img style="width: 180px; height: 100px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/015.jpg" /><br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อ๋อ เพราะเรือกำลังจะล่ม รีบกินเลย กินข้าวให้เต็มท้อง ทำไมต้องกิน ก็เพราะว่ารู้แน่ๆว่าต้องลอยอยู่ในมหาสมุทร ก็กินเท่าที่จะกินได้ อย่างน้อยก็มีกำลังพอที่จะแหวกว่ายต่อไป เสร็จแล้วก็เอาน้ำมันทาตัว ทำไมต้องทาตัว เหตุผลก็คือว่าทาตัวแล้วนี่จะทำให้ตัวเบาเวลาว่ายในน้ำอะไรต่างๆ ก็เป็นความเข้าใจของพระมหาชนก จริงหรือเปล่าไม่ทราบ&nbsp;<br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 150px; height: 114px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/016.jpg" />เสร็จแล้วพอเรือกำลังจะล่มก็ปีนขึ้นบนเสากระโดง ทำไมต้องปีน ก็เพราะว่าต้องการกระโดดไปให้ไกลที่สุด ทำไมต้องกระโดดไปให้ไกลที่สุด ก็เพราะว่าถ้าตกลงตรงที่กาบเรือนี่ ไอ้คนที่กำลังจะจมนี่อาจจะฉุดแขนฉุดขา ผลที่สุดอาจจะไปไหนไม่ได้ ตายด้วยกันทั้งสองคน เพราะฉะนั้นต้องกระโดดไปให้ไกลที่สุด เรือกำลังจะล่มเสากระโดงมันเอน ก็ทรงโดดลงไป ผลที่สุดเจ็ดวันเจ็ดคืนอยู่ได้ เพราะ<img style="width: 120px; height: 136px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/016_1.jpg" />กินข้าวมาเต็มที่แล้ว&rdquo; </font></p>
    <p><font size="3"><font color="#996600">&nbsp;&nbsp;&nbsp; อันว่าความเพียรต้องประกอบด้วยสติและปัญญา จึงจะถึงซึ่งวิถีแห่งความสำเร็จ</font> <font color="#996600">ดุจดั่งพระมหาชนก แม้ยามแหวกว่ายในห้วงนทีอันแลมิเห็นที่สุด แต่ยังคงดำรงสติในท่ามกลางความเพียรนั้น แลแม้ในยามชีวิตคับขันก็มิได้ทรงละทิ้งธรรมปฏิบัติ <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; </font>ดังปรากฏความตอนหนึ่งแห่งพระราชนิพนธ์ซึ่งแสดงการดำรงสติไว้ได้ตลอดเวลาของพระชนกว่า </font><font size="3">&nbsp;<font color="#006699">&ldquo;พระองค์ทรงสังเกตเวลานั้นว่า วันนี้ เป็นวันอุโบสถ จึงบ้วนพระโอษฐ์ด้วยน้ำเค็ม ทรงสมาทานอุโบสถศีล&rdquo; </font></font></p>
    <p><font size="3"><font style="background-color: #006699" color="#ffffff">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความเพียรบริสุทธิ์&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font><br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์นนทิวรรธน์ จันทนะผะลินให้ทัศนะของท่านไว้ว่า &ldquo; พยายามวิเคราะห์ว่าความเพียรที่บริสุทธิ์นั้นคือความเพียรแบบ<img style="width: 130px; height: 107px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/017.jpg" />ไหน ความเพียรนั้นจะมีความเพียรของปุถุชน คือเพื่อให้ได้มาซึ่งความร่ำรวยเกียรติยศชื่อเสียง โลกธรรมแปดที่มีลาภยศสุขสรรเสริญ ปุถุชนพยายามมีความเพียรเพื่อจะให้ได้ในสิ่งเหล่านี้ เพื่อตัวเอง แต่ว่าความเพียรแค่นั้นไม่พอ เพราะว่าบางทีทำแล้วไม่สำเร็จก็เกิดความท้อถอย คล้ายกับเมื่อไม่เห็นจุดหมายก็ท้อถอย <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่ความเพียรของพระอริยบุคคลขั้นสูงนี้ เป็นความเพียรที่ถูกโน้มเข้าในจิตวิญญาณแล้ว เพราะฉะนั้น<font color="#996600">เป็นความเพียรที่ไม่คิดว่ามีจุดหมาย</font> ไม่มีจุดหมาย แต่รู้ว่าต้องทำไปทุกลมหายใจเข้าออก เพื่อให้การทำงานสัมฤทธิ์ผลต่อเนื่องกันไป ซึ่งอันนี้เป็นความเพียรของผู้ที่หมดกิเลสแล้ว เป็นความเพียรของผู้ที่ปรารถนาจะให้สังคมเป็นสุข&nbsp;<img style="width: 200px; height: 125px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="right" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/018.jpg" /><br />
    <br />
    <font color="#996600">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความเพียรที่บริสุทธิ์ก็คือ ไม่ใช่ความเพียรของความโกรธ ความโลภ ความหลง แต่เป็นความเพียรเพื่อที่จะสร้างสิ่งที่ดีงาม&nbsp; เป็นความเพียรเพื่อความเพียร และก็ใช้ความเพียรนั้นเพื่อให้โลกเป็นสุข เหมือนที่พระเจ้าอยู่หัวทรงทำอยู่</font> &rdquo; <br />
    &nbsp;<br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปิดท้ายด้วยความเห็นเดียวกันว่า &ldquo;มีปัญญาที่เฉียบแหลม <font color="#996600">เมื่อมีความเพียรแล้วนี่ก็ต้องมีปัญญาด้วย มีปัญญาเฉียบแหลมเพื่อที่จะทำให้ความเพียรนั้นบรรลุจุดหมาย และให้เป็นความเพียรที่แท้จริง</font> &rdquo;<br />
    <img style="width: 220px; height: 96px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/019.jpg" /><br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; แลที่สุดของความพร้อมในการปฏิบัติความเพียรอีกประการคือ <font color="#996600">กำลังกายที่สมบูรณ์</font> ซึ่งหนทางแห่งกำลังกายที่สมบูรณ์นั้น นอกจากจะไร้ซึ่งโรคภัยไข้เจ็บแล้ว ย่อมรวมความถึงการพ้นจากสารเสพติดต่างๆ อันเป็นศัตรูแก่กำลังกายที่สมบูรณ์ด้วยเช่นกัน. </font></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font style="background-color: #006699" color="#ffffff" size="3">&nbsp;&nbsp;&nbsp; ศูนย์กลางของพระราชนิพนธ์&nbsp;&nbsp;&nbsp; <img style="width: 400px; height: 99px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/020.jpg" /></font></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;<font size="3"><br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; <font color="#006699">การแสดงออกมาซึ่งความคิดหลักของชาดกนี้ คือให้เห็นว่า ความเพียรต้องมี และสำคัญที่สุดว่า คนเราทำอะไรต้องมีความเพียร แม้จะไม่เห็น อย่างในเรื่องนี้คือแม้จะไม่เห็นฝั่งก็ต้องว่ายน้ำต่อไป.. <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp; และมีคำตอบอยู่ที่ว่าทำไมต้องว่ายน้ำ ไม่เห็นฝั่งมีประโยชน์อะไร มีประโยชน์ เพราะหากไม่เพียรที่จะว่ายน้ำเป็นเวลาเจ็ดวันเจ็ดคืน ก็จะไม่ได้พบเทวดา คนอื่นไม่มีความเพียรที่จะว่ายน้ำก็จะจมเป็นอาหารของปลาของเต่าไปหมดแล้ว.. <br />
    <br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; ฉะนั้น ความเพียร แม้จะไม่ทราบว่าจะถึงเมื่อไหร่ ไม่เห็นฝั่งก็ต้องเพียรว่ายน้ำ สำหรับอื่นๆก็เป็นเช่นเดียวกัน.. ฉะนั้น ศูนย์กลางของหนังสือ คือความเพียร โดยไม่คำนึงถึงว่าจะได้ประโยชน์อะไร คือได้ผลอะไร</font> &rdquo; <br />
    <font color="#996600"><br />
    พระราชดำรัสพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เรื่อง พระมหาชนก <br />
    วันที่ ๒๘ เดือน มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๓๙</font> </font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 180px; height: 135px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/021.jpg" /><br />
    &nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo; เป็นเรื่องราวของการสอนนะว่า เรานี่ต้องใช้ความพากเพียร &rdquo; รองศาสตราจารย์ เสฐียรพงษ์กล่าวสรุป &ldquo; บางคนนี่ยังไม่ได้ทำเลย มองเห็นแล้ว แพ้ตั้งแต่ยังไม่ทำเลย อุ้ย ทำไมมันใหญ่เหลือเกิน ทำไมมันนานเหลือเกิน ทำไมมันยากเหลือเกิน บางทีก็ หนาวจะตาย ร้อนจะตาย โอย เหนื่อยจะตาย ผลที่สุดมันจะตายก่อน ยังไม่ได้ทำอะไรเลย จะตายไม่รู้กี่ร้อยกี่พันหน จริงๆแล้วอย่างเพิ่งพูด อย่าเพิ่งท้อ <br />
    </font><font size="3"><br />
    <font color="#996600"><strong>ต้องทำ</strong> มีสติกำลัง มีสติปัญญาเท่าไหร่ ทุ่มเทไปให้เต็มที่ ใช้ศักยภาพในตัวเองที่มี ในฐานะที่เป็นคนนี่ ใช้ถึงเต็มที่แล้ว ได้แค่ไหนก็ภาคภูมิใจแค่นั้น นี่คือเป็นสิ่งที่คนไทยขาด ความจริงพุทธศาสนาท่านเน้นจุดนี้</font>.&rdquo;</font></p>
    <p><font size="3"><img style="width: 120px; height: 90px" border="0" hspace="5" alt="" vspace="5" align="left" src="http://www.moomkafae.com/images/1119474024/0title.jpg" /><br />
    </font></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><font color="#999999">ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์&nbsp;&nbsp; &ldquo;&nbsp; พระมหาชนก &rdquo; <br />
    </font><font color="#999999"><br />
    ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี. เดิมแบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<br />
    &nbsp;<br />
    ปัณฑา สิริกุล&nbsp; เรียบเรียงและเพิ่มเติม </font></p>
    <p><font style="background-color: #009999" color="#ffffff">&nbsp;บทความอื่นในหมวด </font></p>
    <p><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><font color="#669999">บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ &quot;พระมหาชนก&quot; <br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><font color="#009999">ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</font></a><br />
    </font><font color="#0099cc">ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</font></a><font color="#669999">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />
    </font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</font></a><font color="#669999"><br />
    </font><font color="#669999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</font><br />
    </a></font><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </font></a><br />
    <a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<br />
    </font></a><font color="#999999"><a href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><font color="#669999">ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</font></a></font></p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p>&nbsp;</p>
    <p><br />
    <br />
    &nbsp;</p></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #404
  5. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>เหรียญพระมหาชนก</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right><FONT size=3><FONT size=2>23 มิถุนายน 2548</FONT> </FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699" color=#ffffff size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เหรียญแห่งความเพียร&nbsp;&nbsp;&nbsp; <IMG style="WIDTH: 110px; HEIGHT: 160px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/03.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เมื่อครั้งดำเนินการจัดทำหนังสือ<FONT color=#006699>พระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก</FONT>นั้น พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มีพระราชประสงค์ <IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 106px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/000.jpg" align=left vspace=5 border=0>ให้จัดสร้าง<FONT color=#006699>เหรียญพระมหาชนก</FONT>คู่เคียงกันไปด้วย ในครั้งนั้นศิลปินและประติมากรร่วมกันออกแบบถวาย เพื่อทรงวินิจฉัยหลายแบบด้วยกัน แต่ทรงมีพระราชปรารภว่า ควรเป็นรูปที่พระมหาชนกกำลังว่ายน้ำ และหันมาสนทนาธรรมกับนางมณีเมขลา ซึ่งแนวพระราชดำรินี้ สมเด็จเจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัตติวงศ์ ได้เคยทรงร่างเป็นภาพลายเส้นไว้ จึงได้นำมาเป็นต้นแบบที่ด้านหนึ่งของเหรียญ พร้อมกำกับอักษรว่า"<FONT color=#006699>พระมหาชนก</FONT> ” เป็นภาษาไทย ภาษาอังกฤษ และภาษาเทวนาครีไว้ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เหรียญพระมหาชนกจัดสร้างขึ้นพร้อมกับงานพิมพ์พระราชนิพนธ์ ด้วยนัยแห่งพระราชดำริ อันพ้องกับคติธรรม ซึ่งดำรงอยู่ในเรื่องราวแห่งพระชาดกนั้น <IMG style="WIDTH: 100px; HEIGHT: 140px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/02.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/01.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ที่ต้องมีเหรียญนี่ เป็นพระราชดำริที่ลุ่มลึกมากนะครับ ” อาจารย์ นนทิวรรธน์ จันทนะผะลิน ประติมากรผู้ปั้นแบบเหรียญพระมหาชนกอธิบาย&nbsp; “ เพราะหนังสือ เมื่อเราอ่านแล้ว เราก็วางไว้กับบ้าน เวลาเราไปไหน บางครั้งอาจจะลืม เหรียญนี่เป็นขนาดเล็กติดตัวไปได้ ซึ่งเหรียญนี้ไม่ได้บรรยายความว่าเป็นเรื่องอะไร แต่ว่า ให้เป็นเหรียญที่ระลึกนึกถึงสิ่งที่เราได้เคยอ่านจากหนังสือ เวลาที่เราเกิดความท้อแท้ เหรียญนี้จะคอยเตือนเราว่า เราควรจะมีความเพียรนะ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 123px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/05.jpg" align=left vspace=5 border=0>เพราะฉะนั้น <FONT color=#996600>หน้าที่ของเหรียญ ไม่ใช่เป็นหน้าที่ของการบรรยายความ แต่เป็นหน้าที่ ของการเตือนให้ผู้ที่มีเหรียญ ได้ระลึกถึง “ พร ” ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มอบให้เขาว่า ทุกคนควรจะมีความเพียร ไม่<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 123px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/04.jpg" align=right vspace=5 border=0>ควรท้อแท้ ถึงแม้ว่า จะไม่เห็นจุดหมายปลายทางของความเพียร แต่เราก็ควรจะดำเนินต่อไป</FONT>” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; งานจัดสร้างเหรียญผ่านกระบวนการปั้น แกะบล็อก หล่อ จนถึงการพิมพ์ออกเป็นเหรียญ แต่ทว่า ก็ยังไม่ใช่ขั้นตอนสุดท้ายดังเช่นงานจัดสร้างเหรียญทั่วไป ซึ่งอาจารย์นนทิวรรธน์ ได้เล่าให้ฟังว่า&nbsp;“ ใช้มือแฮน เมด (hand made) นี่ขัดลงไปบนพื้นผิว มีการรมให้คล้ำเล็กน้อย เพื่อจะให้เกิดน้ำหนักอ่อนแก่ขึ้นบนพื้นผิวของเหรียญ เราจะสังเกตเห็นว่า เหรียญของพระมหาชนก จะเป็นเหรียญที่มีความนุ่มนวลมากทั้งในเรื่องของผิวสัมผัส และน้ำหนักอ่อนแก่ที่เกิดขึ้น นอกเหนือไปจากแสงเงาในเหรียญแล้ว ” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 156px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/07.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3><IMG style="WIDTH: 90px; HEIGHT: 260px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/06.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อีกด้านหนึ่งของเหรียญ ปรากฏพระบรมสาทิสลักษณ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในฉลองพระองค์ธรรมดา พระหัตถ์ทรงดินสอและแผนที่ ที่พระศอปรากฏสายสะพายกล้องถ่ายรูป อันเป็นภาพที่ชาวไทยคุ้นตามานานกว่า ๕๐ ปี </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ รูปนี้ คณะกรรมการหรือพวกเราซึ่งเป็นผู้ที่ได้ช่วยกันเลือกนี่ เห็นว่าเป็นรูปที่จะได้แสดงความหมายของพระมหากษัตริย์ของเราชัดเจน” อาจารย์นนทิวรรธน์กล่าว&nbsp; “ เพราะจะเห็นว่าชีวิตเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ของพระองค์ อยู่ท่ามกลางพสกนิกรที่กำลังมีปัญหา และทรงช่วยแก้ปัญหานั้นทุกอย่างให้ลุล่วงไปได้.....” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; รูปแบบของเหรียญพระมหาชนก ไม่ปรากฏลวดลายประดับ เพื่อภาพวิจิตรในเชิงความงามอันตระการ <IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 101px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/08.jpg" align=right vspace=5 border=0>แต่รูปลักษณ์ซึ่งสมถะ กลับสมบูรณ์ด้วยความงามแห่งธรรม “ จะเห็นว่ารูปนี้ <FONT color=#996600>เป็นเหรียญที่มีลักษณะเรียบง่าย และสื่อความหมาย ในเรื่องของความเพียรเป็นหลัก</FONT> ”&nbsp; อาจารย์นนทิวรรธน์เสริม “ แล้วก็มีตัวหนังสือที่จะสื่อความหมายได้บ้าง มีตราพระปรมาภิไธยย่อ เพื่อแสดงว่าเป็นเหรียญของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ”<BR>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ค่าแห่งเหรียญพระมหาชนกย่อมประมาณราคามิได้ เช่นเดียวกับพระมหากรุณาธิคุณของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ที่พระราชทานพระราชนิพนธ์ เพื่อทรงบอกเล่าเรื่องราวแห่งความเพียร และเหรียญพระมหาชนก คือสิ่งอันเตือนความจำถึงความเป็นไปแห่งข้อธรรม จากบทพระราชนิพนธ์นั้น <IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/09.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ <FONT color=#996600>มีรับสั่งว่า เหรียญนี้แทบไม่จำเป็นต้องปลุกเสกเลย เพราะว่าขลัง แค่ความเพียรนี่ก็ขลังพอแล้ว</FONT> ”ศาสตราจารย์ประหยัด พงษ์ดำ หนึ่งในศิลปินผู้ถวายงานวาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์เล่าถึงความประทับใจ “ เหรียญนี้เกี่ยวกับความมานะ ความเพียร ความอุตสาหะ มันขลังยิ่งกว่าอะไรในโลก ขลังยิ่งกว่าพระเข้าไปสวดอีก นี่คือพระราชกระแสรับสั่งของพระองค์ท่าน ประทับใจผมมาก ผมรับจากพระหัตถ์ของพระองค์ท่าน ผมแขวนอยู่องค์เดียวเลยตลอดเวลา และนึกอยู่เสมอ <FONT color=#996600>อันนี้นะไม่ใช่แขวนแล้วพระจะช่วยอะไรเรา เรานึกถึงพระ ทำให้เรามีกำลังใจว่า เราจะทำอย่างนี้ เราจะทำให้สำเร็จ</FONT>.” </FONT></P><FONT size=3>
    <P><BR><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119477815/title.jpg" align=left vspace=5 border=0></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P></FONT><FONT color=#999999 size=2>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจากบทโทรทัศน์สารคดีรายการ “ในหลวงกับประชาชน” ชุด พระราชนิพนธ์ “พระมหาชนก” </FONT><FONT color=#999999>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ&nbsp; ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์ “พระมหาชนก” <BR><BR>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี. แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<BR><BR>ปัณฑา สิริกุล เรียบเรียงและเพิ่มเติม.&nbsp;</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#0099cc>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P>&nbsp;</P></FONT></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #405
  6. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>เรื่องจริงจากพระชาดก</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>24 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#006699>"พระมหาชนก"</FONT> เป็นชาดกเก่าแก่ และจะเป็นบุคคลที่เคยมีอยู่จริงหรือไม่ คืนวันนั้น<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 127px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/001.jpg" align=left vspace=5 border=0>ยาวนานเกินกว่าคนในปัจจุบันจะพึงรับรู้ได้ ทว่า ในความเลือนรางของมิติแห่งเวลา กลับยังคงพบเห็นความเป็นปัจจุบันปะปนอยู่ในท่ามกลางตำนาน อันเนื่องจากพุทธพจน์นั้น.<IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/02.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ อย่างเช่นหลายสิ่งหลายอย่างที่เกิดขึ้นในปัจจุบันนี้ ” อาจารย์ปัญญา วิจินธนสารอีกหนึ่งศิลปิน ผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ขยายความ “ ในพระราชนิพนธ์พระมหาชนกได้มีมาก่อนแล้ว แม้กระทั่ง<FONT color=#996600>ทรงคำนวณโหราศาสตร์ กับการคำนวณทางภูมิศาสตร์ หรืออุตุนิยมวิทยา การใช้ศาสตร์โบราณ กับ ศาสตร์ที่เป็นสมัยใหม่ มาคำนวณร่วมกันว่า จุดที่เกิดเหตุเรือ<IMG style="WIDTH: 350px; HEIGHT: 102px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/03.jpg" align=left vspace=5 border=0>พระมหาชนกล่มนี้ ปรากฏว่าเป็นจุดเดียวกับที่พายุเกย์เคยเกิดขึ้น แล้วเรือประมงไทยไปล่มแถวนั้น เป็นบริเวณเดียวกัน และในเวลาที่สอดคล้องกัน</FONT> เป็นเพราะธรรมชาติมันเกิดขึ้น วนเวียนกันเป็นลักษณะของมันอยู่&nbsp; ตรงนั้นเป็นร่องน้ำที่บางฤดูกาลจะเกิดพายุทำให้เรือล่มเป็นเหตุการณ์ที่สอดคล้องเหมือนกัน แสดงว่าเรื่องทั้งหลายนี่เป็นเรื่องที่เป็นจริง <FONT color=#996600>ในพระมหาชนกเป็นเรื่องที่เป็นจริง ที่เราสามารถเอามาใช้ในชีวิตประจำวันได้ </FONT>”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 87px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/04.jpg" align=left vspace=5 border=0>ในบทพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ปรากฏภาพพยากรณ์การเดินเรือถึงสี่ภาพ แสดงข้อมูลทางอุตุนิยมวิทยาเกี่ยวกับทิศทางลม กำหนดวันเดินทะเล ตลอดจนจุดและวันอับปางของเรือ ตามที่ปรากฏในเนื้อเรื่อง “ พระองค์ท่านทรงคำนวณไว้หมดนะครับว่า เกิดเหตุการณ์วันที่เท่าไหร่ อะไรยังไง ”&nbsp; อาจารย์ปัญญาเพิ่มเติม&nbsp; “ <FONT color=#996600>รับสั่งให้ฟังเลยว่าเห็นมั้ย ฉันพยากรณ์อากาศไว้ว่า จะต้องวันนี้วันนั้นเกิดพายุ พายุก็เกิดในเวลานั้น ตรงตามที่พระองค์ท่านทรงคำนวณมาจริง</FONT> ”&nbsp;<BR>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp; สิ่งที่หลายคน มองข้ามถึงคุณค่าแห่งศาสตร์โบราณ กลับกลายเป็นข้อมูลสำคัญของการศึกษาค้นคว้าด้วยวิจารณญาณของ<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 127px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/05.jpg" align=right vspace=5 border=0>ผู้มีปัญญา&nbsp; ในการผสมผสานเข้ากับศาสตร์ใหม่ของคนยุคปัจจุบัน&nbsp;<BR><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 151px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/06_0.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ภาพที่เป็นคำนวณวันเวลาเกิดเหตุพายุในพระมหาชนก ”&nbsp; อาจารย์ปัญญาขยายความ&nbsp; “&nbsp;<FONT color=#996600>พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงคำนวณด้วยคอมพิวเตอร์ และทรงภาพฝีพระหัตถ์ด้วยคอมพิวเตอร์ของพระองค์ท่านเองทั้งสี่ภาพในหนังสือนั้น&nbsp; ซึ่งน่าสนใจมากเพราะท่านใช้ศาสตร์หลายแขนงๆ ทั้งปัจจุบันและอดีตมาคำนวณร่วมกัน</FONT> ”<BR>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp; “&nbsp;เป็นแผนที่พยากรณ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ซึ่งทรงพยากรณ์เกี่ยวกับวันที่พระมหาชนกออกเดินทางจากเมืองจัมปากะไปค้าขายที่สุวรรณภูมิ และก็พยากรณ์วันที่เกิดเหตุ&nbsp;”&nbsp; นายเนติกร ชินโย หนึ่งใน<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 118px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/06.jpg" align=left vspace=5 border=0><IMG style="WIDTH: 134px; HEIGHT: 117px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/06_1.jpg" align=right vspace=5 border=0>ศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์เพิ่มเติม</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; ตอนต้นของพระราชนิพนธ์ปรากฏภาพแผนที่ แสดงสถานที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของเมืองโบราณบางแห่ง ที่กล่าวถึงในพระราชนิพนธ์ ซึ่งนายเนติกร ชินโย เล่าถึงการถวายงานเมื่อครั้งวาดภาพแผนที่ประกอบพระราชนิพนธ์ไว้ว่า<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ แผนที่อันนี้เป็นแผนที่ภูมิศาสตร์ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงร่างมา และทรงกำหนดว่าเมืองต่างๆจะอยู่ตรงไหน <IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 128px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/07.jpg" align=left vspace=5 border=0>ดินแดนสุวรรณภูมิจะอยู่ตรงไหน คือ<FONT color=#996600>ทุกเมืองนี่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงใช้วิธีคำนวณของพระองค์ท่าน แล้วก็ทรงใส่ลงไป ทรงคำนวณตำแหน่ง ระยะเวลา พระองค์ท่านทรงคำนวณเป็นกิโล เป็นโยชน์ชัดเจนเพื่อที่เราจะได้จินตนาการ หรือ คิดได้เห็นความเป็นจริงได้ชัดเจนยิ่งขึ้น</FONT> ”<IMG style="WIDTH: 134px; HEIGHT: 118px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/08.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ในเรื่องนี้อาจารย์ปัญญาได้ให้ความเห็นเพิ่มเติมว่า “ ในแผนที่ ก็เป็นลักษณะที่ใช้ความเป็นจริงในปัจจุบัน กับ แผนที่ที่มีเรื่องราวในอดีตมาผสมผสานหาตำแหน่งที่ถูกต้อง เพื่อให้คนเกิดจินตนาการมองเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตได้ชัดเจน&nbsp; <FONT color=#996600>ซึ่งเมืองต่างๆในพระมหาชนก ก็ยังเป็นเมืองที่ปรากฏอยู่ในความเป็นจริงในปัจจุบัน</FONT> ให้คนเห็นถึงความเป็นจริงในพระมหาชนกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; นายเนติกรเพิ่มเติมถึงขั้นตอนการถวายงานอีกว่า “ <FONT color=#996600>พระองค์ทรงร่างเป็นภาพแผนที่มาให้ก่อน เป็นลักษณะลายเส้น แล้วผมก็ทำตาม โดยนำภาพของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมาทำเป็นภาพสี แต่ทำให้ลักษณะเป็นเหมือนแผนที่โบราณ</FONT> ”&nbsp; <IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 104px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/09_1.jpg" align=left vspace=5 border=0><IMG style="WIDTH: 133px; HEIGHT: 234px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/09.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่เขาเองก็คาดไม่ถึงว่า งานวาดแผนที่ซึ่งดูเหมือนจะง่ายกว่าภาพวาดอื่นกลับไม่เป็นดังที่คิด&nbsp;“ แก้ไขก็มี คือตอนที่ผมทำภาพร่างแผนที่ไปนะฮะ ผมก็ดูจากต้นแบบ แต่ว่าผมร่างด้วยตัวผมเองแล้วก็ทำเป็นสีถวายให้ทอดพระเนตรก่อน&nbsp; ครั้งนั้นเสร็จแล้วพอกลับมา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <FONT color=#996600>ทรงเอาภาพร่างที่เป็นกระดาษไขของพระองค์ ในขนาดที่เท่ากับของผม ทรงแปะลงมาบนแผนที่ภาพของผม คือ เพื่อจะทรงบอกให้รู้ว่า out line (โครงร่าง )ที่ผมร่างไป สัดส่วนยังไม่ถูกต้องก็ให้แก้ไขในเรื่องของสัดส่วนของแผนที่</FONT> ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 123px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/010.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp; งานแก้ไขภาพแผนที่ของศิลปินท่านนี้ ไม่ใช่เพียงสัดส่วนของแผนที่เท่านั้น&nbsp; แต่ยังรวมถึงรายละเอียดปลีกย่อยต่างๆ&nbsp; “ ทรงดูละเอียดครับ อย่างในแผนที่ก็จะมีหมู่เกาะเล็กๆน้อยๆที่เราไม่ได้ใส่ลงไป พระองค์ท่านก็ทรงให้กลับมาเติมให้เรียบร้อย บางทีเราดูยังไม่ละเอียด บางทีเรามองข้ามรายละเอียดไป พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงละเอียดมาก "<BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; พระมหาชนก..หรือเรื่องราวปรำปรานั้นจะเป็นเหตุการณ์ที่เคยเกิดขึ้น ณ ห้วงเวลาแห่งอดีตอันไกลโพ้นจริงๆ .. “ <FONT color=#cc6600>ตรงนี้ผมว่าสำคัญ คำถามที่ว่าเป็นจริงหรือไม่</FONT> ”&nbsp; อาจารย์ปัญญาให้ความเห็น&nbsp;&nbsp;<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “&nbsp;เรื่องพระมหาชนกนี่อาจเป็นวรรณคดีทางพุทธศาสนาที่เป็นเรื่องอดีต คนในปัจจุบันก็เลยมองว่าสาระหรือเรื่องเหล่านี้ <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 113px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/011.jpg" align=left vspace=5 border=0>คือเรื่องอ่านแล้วเป็นวรรณคดี เพราะฉะนั้นการให้ความหมาย การให้คุณค่าแค่ตรงนี้ ทำให้คนละเลยจะตีความ หรือ มองให้เห็นความลึกซึ้งในสาระเรื่องพระมหาชนก ที่จะเอามาใช้ในวิถีชีวิตในปัจจุบันได้ <FONT color=#996600>ผมคิดว่า พระองค์ท่านนอกจากทรงโปรดกับเรื่องความเพียรของพระมหาชนกแล้ว<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 135px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/013.jpg" align=right vspace=5 border=0> พระองค์ท่านคงจะทรงเห็นความสำคัญของเรื่องพระมหาชนก ที่น่าจะถ่ายทอดให้กับคนในปัจจุบันได้รู้ได้เห็นสาระ ความสำคัญตรงนี้และนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้</FONT> ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3><BR>&nbsp;&nbsp; ครรลองของเรื่องราว พฤติกรรมของผู้คนที่ปรากฏในพระมหาชนก เมื่อพิจารณาโดยลึกซึ้งแล้วยังคงพบเห็นได้ในยุคสมัยปัจจุบัน และหากไม่มีการแก้ไข แม้ในอนาคต ก็จะยังคงเป็นอยู่ต่อไป<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 135px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/01.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปัญญาสรุปความเห็นว่า “ เพราะฉะนั้น ส่วนหนึ่งในพระราชนิพนธ์ที่น่าสนใจก็คือ <FONT color=#996600>พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระราชนิพนธ์พระมหาชนกให้เป็นเรื่องจริง ที่คนปัจจุบันสัมผัสกับความเป็นจริงสิ่งเหล่านี้ได้ ถ้าคนสัมผัสความเป็นจริงในพระมหาชนกได้ ก็สามารถเห็นคุณค่าในคติ หรือ นำคุณค่าความหมายในพระมหาชนกนี้ มาใช้ในวิถีชีวิตประจำวันได้</FONT> เพราะถ้าคนยังมองเห็นเป็นเรื่องความฝัน หรือ เป็นเรื่องอดีต คนจะไม่สนใจที่จะเอามาใช้ในชีวิตประจำวัน ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ธรรมแห่งความเพียร ก่อให้เกิดพระราชนิพนธ์เรื่อง พระมหาชนก ด้วยพระสติและพระปัญญา จึงทรงหาหนทางแก้ไขปัญหาโดยอาศัยเค้าโครงจากพระชาดก ดั่งนี้ <FONT color=#996600>ด้วยอานุภาพแห่งความเพียร ด้วยพลังแห่งสติ และด้วยหนทางแห่งปัญญาเท่านั้น ประวัติศาสตร์จึงจะไม่ย้อนรอยเดิม.<BR><BR></FONT></FONT><FONT size=3><BR></FONT></P>
    <P><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119555926/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจากบทโทรทัศน์สารคดีรายการ “&nbsp; ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์&nbsp; “ พระมหาชนก” <BR><BR>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์&nbsp;&nbsp; “&nbsp;พระมหาชนก ” </FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี.แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<BR>&nbsp;<BR>ปัณฑา สิริกุล เรียบเรียงและเพิ่มเติม </FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><FONT color=#0099cc>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999></FONT>&nbsp;</P></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #406
  7. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วง</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>24 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT size=3></FONT></P><FONT size=3>
    <P><IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 76px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/002.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR><FONT color=#006699></FONT></P><FONT color=#006699>
    <P><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “จากเวลาโน้นจนถึงเวลานี้ ก็มีวิวัฒนาการ มีความเปลี่ยนแปลงมาตลอด. ความเปลี่ยนแปลงนี้ ไม่ใช่จะมาเอง ความเปลี่ยนแปลงนี้มาจากการกระทำของคนที่อยู่ในประเทศ. คนจะแย้งว่าเมืองไทยนี้มีชาวต่างประเทศเข้ามามากมาย และคนไทยที่ถือว่าเป็นคนไทยก็ได้ออกไปต่างประเทศมากมาย. จริง <IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 140px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/01.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่อย่างไรก็ตาม ความเป็นไทยก็ยังอยู่ในประเทศไทย&nbsp; แล้วก็เป็นความรับผิดชอบของแต่ละคน. พูดถึงโดยเฉพาะคนที่เกิดในปีแรกของรัชกาล ตั้งแต่เกิดมาก็มีความรับผิดชอบแล้ว แม้จะไม่รู้เรื่อง จะอ้างไม่ได้ว่าคนที่เกิดมารู้เรื่องทันที แต่ว่าต้องเรียนรู้ ต้องมาสัมผัส สัมผัสกับโลก หรือสัมผัสกับประเทศเป็นเวลาหลายปีอยู่ ถึงจะเข้าใจว่าประเทศเป็นอย่างไร..”</P>
    <P></FONT></FONT><FONT color=#996600 size=3>พระราชดำรัสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <BR>พระราชทานแก่คณะบุคคลต่างๆที่เข้าเฝ้าฯถวายชัยมงคล เนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา&nbsp; ณ ศาลาดุสิตาลัย สวนจิตรลดาพระราชวังดุสิต วันพุธที่ ๔ ธันวาคม ๒๕๓๙</FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699" color=#ffffff size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วง&nbsp;&nbsp;&nbsp; </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ต้นมะม่วงอันปรากฏในพระมหาชนกชาดก เป็นปริศนาธรรมซึ่งตีความได้หลายนัย ประกอบด้วยต้นมะม่วง หนึ่งมีผลอัน<IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 141px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/003.jpg" align=left vspace=5 border=0>โอชะ กับ อีกหนึ่งซึ่งไร้ผล ยังแต่ใบเขียวสดเต็มต้น<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ วางรูปให้คู่กัน ” คุณธีระวัฒน์ คะนะมะ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ <IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 108px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/04.jpg" align=right vspace=5 border=0>เรื่อง พระมหาชนก อธิบายนัยยะแห่งการวาดภาพต้นมะม่วง “ เพราะว่าถึงตอนนี้ เป็นตอนที่กำลังจะบอกคนว่า&nbsp; นี่แหละคือสิ่งที่เราต้องมาเปรียบเทียบกันแล้ว ระหว่างสิ่งที่มีคุณค่า กับ สิ่งที่ไม่มีคุณค่าตั้งแต่ตอนนี้เป็นต้นไป ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; มะม่วงซึ่งออกผลอันโอชะ ภายหลังพระราชา คือพระมหาชนกเสวย บรรดามหาชนต่างยื้อแย่ง หวังจะเชยชิมบ้าง แต่ทว่า กระทำด้วยความละโมบและเขลาต่อผลอันจะบังเกิด จึงฉกฉวยกอบโกย จนมะม่วงนั้นแทบสิ้นไป&nbsp;<BR><IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 124px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/05.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR></FONT><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; รองศาสตราจารย์ เสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิต ได้ให้ทัศนะในเรื่องนี้ไว้ว่า “ มะม่วงมันให้ประโยชน์ ให้ผลไม้ให้กินแล้ว ก็น่าจะมีบุญคุณต่อคนที่กินผล<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 98px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/06.jpg" align=right vspace=5 border=0>มะม่วง แล้วทำไมต้องทำลาย เมื่อทำลายแล้ว แทนที่จะได้กินต่อไป ก็ไม่ได้กินเพราะหมดไปแล้ว&nbsp; เพราะฉะนั้นวิธีการที่ถูกต้องที่สุดคือ <FONT color=#996600>ต้องถนอมต้นมะม่วงนั้นไว้ ให้มันมีผลเหมือนเดิม หรือพัฒนาให้มันมีผลมากขึ้นไปกว่านั้น</FONT> โดยวิธีใดก็ตามที่จะให้ผลิตผลได้มาก เพื่อจะได้แจกจ่ายให้ประชากรในเมืองได้กินมากๆ โดยทั่วถึงกัน.”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ต้นมะม่วง ในบทพระราชนิพนธ์ หากจะเปรียบกับแผ่นดินไทยก็คงเป็นเช่นกัน ด้วยผู้คนสนใจแสวงประโยชน์ใส่ตน จน<IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 114px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/07.jpg" align=left vspace=5 border=0>ละเลยการรักษาซึ่งความอุดมสมบูรณ์ของแผ่นดิน โดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์ว่า นั่นคือการทำลายตนเอง ด้วยแม้นแผ่นดินสิ้นประโยชน์ให้แสวงหา คนไทยจะอยู่ได้อย่างไร<BR><IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 109px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/08.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ซึ่งผมคิดว่า <FONT color=#996600>ก็คงเหมือนสภาวะปัจจุบันนี้ ที่เรามีความล่มสลายทางเศรษฐกิจ</FONT>” อาจารย์นนทิวรรธน์ จันทนะผะลิน ประติมากรผู้ปั้นแบบเหรียญพระมหาชนกให้ความเห็น “ซึ่งมีผลมาก <FONT color=#996600>พระองค์ท่านก็ให้รู้ว่า การที่จะบริโภคนั้นต้องบริโภคอย่างเพียงพอ และบริโภคอย่างยั่งยืน <BR><BR></FONT>เพื่อที่ว่าหลังจากที่เราเก็บแล้ว ต้นมะม่วงก็ยังอยู่ และยังสามารถให้เป็นผลิตผลต่อคนอื่นๆต่อไปได้ด้วย อันนี้เป็นตัวอย่างที่ดีมาก ที่ให้สังคมไทยหันมามอง และก็มาใช้แนวทางในการบริโภคที่ยั่งยืน ในการมีชีวิตอยู่ต่อไปในวันข้างหน้า”<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 149px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/09_1.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699" color=#ffffff size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ฟื้นฟูต้นมะม่วง&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR></FONT><FONT size=3><FONT color=#006699><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ทุกบุคคลจะเป็นพ่อค้าวาณิช เกษตรกร กษัตริย์ หรือสมณะ ต้องทำหน้าที่ทั้งนั้น อย่าง<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 166px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/09.jpg" align=left vspace=5 border=0>ไรก็ตามก่อนอื่น เราต้องหาทางฟื้นฟูต้นมะม่วงที่มีผล ”<BR></FONT><FONT color=#996600>บางส่วนจากพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก</FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ด้วยความเพียร อันตั้งมั่นบนสติและปัญญา พระมหาชนกจึงมิได้คิดท้อแท้ ปลงสังเวชต่อความละโมบและความเขลาของผู้คน กลับยังคงพระราชทานการแก้ปัญหาด้วยสติ&nbsp; ในการฟื้นฟูต้นมะม่วงไว้ถึงเก้าวิธี ซึ่งหากพิจารณาโดยลึกซึ้ง จะพบความหมายของความสมดุลย์ ระหว่างการอนุรักษ์และพัฒนาได้<IMG style="WIDTH: 119px; HEIGHT: 102px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/010.jpg" align=right vspace=5 border=0>อย่างชัดเจน<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ก็<FONT color=#996600>ทำให้เราไม่ท้อแท้ใจ มีมานะพยายาม และเห็นความมุ่งมั่นในพระองค์ท่าน ที่ทรงห่วงใยประชาชนนะ</FONT> ”&nbsp; อาจารย์พิชัย นิรันดร์ ศิลปินผู้เคยถวายงาน วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก กล่าว&nbsp; “ <FONT color=#996600>คือจะตรากตรำ จะอะไรก็ตาม แต่ว่าพระองค์ท่านก็ยังทรงต้องการให้ประชาชนได้เรียนรู้ ได้มีความรู้ เพื่อที่จะได้แก้ไขอุปสรรคต่างๆของการดำรงชีวิต.</FONT>”<IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 71px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/012.jpg" align=left vspace=5 border=0></FONT><FONT size=3><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; บทที่สุดของพระชาดกเดิมนั้น พระมหาชนกทรงเห็นทุกข์แห่งไตรลักษณ์ คือ ทุกขัง อนิจจัง อนัตตา โดยอาศัยต้นมะม่วงเป็นสิ่งปลงสังเวช จึงสละราชสมบัติเสด็จออกผนวช ทว่า พระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มิได้มีที่สุดที่การบรรพชา<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 96px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/011.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์พิษณุ ศภนิมิตร ผู้ออกแบบพระราชนิพนธ์ขยายความให้ฟังว่า “ บทพระราชนิพนธ์ของพระเจ้าอยู่หัวนี่ไม่ได้จบแบบชาดกเดิม เพราะว่าทรงต้องการให้เห็นว่า <FONT color=#996600>ผู้ที่บรรลุธรรมแล้วนี้ ไม่ได้หมายความว่าจะต้องออกบวช แต่หมายความว่า จะต้องทำทุกสิ่งทุกอย่างที่ยังคั่งค้างอยู่ให้เสร็จ&nbsp;</FONT> เพราะฉะนั้นตรงนี้ผมคิดว่า <FONT color=#996600>บทพระราชนิพนธ์นี้สะท้อนให้เห็นภาพของพระองค์ท่านอย่างชัดเจน ว่าทรงเป็น<IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 108px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/013.jpg" align=left vspace=5 border=0>พรหม ทรงมีเมตตากับประชาชนทั้งหลาย</FONT>. ”<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ แล้วก็มีอยู่ครั้งหนึ่งวันที่ตอนแถลงข่าว ”&nbsp; นายธีระวัฒน์กล่าวเสริม&nbsp; “ ได้ทอดพระเนตรมุมที่ผมแสดงนิทรรศการอยู่พอดี รับสั่งว่า จริงๆแล้วหนังสือเล่มนี้ตอนสุดท้ายนี่จะต่างไปจากเล่มเก่าคือว่า พอครองราชย์สำเร็จก็ให้พระมเหสีอยู่ในเมือง แต่ว่าตัวเองเสด็จออกไปผนวชและก็บรรลุโมกขธรรม แต่ที่พระองค์ทรงเขียนเล่มนี้ใหม่ ไม่ใช่อย่างนั้น <FONT color=#996600 size=4>ยังไม่ได้บวช จบนี้ไม่ได้ออกบวชต้องสร้างเมืองก่อน เมืองยังวุ่นวายอยู่ออกบวชไม่ได้</FONT> .”</FONT><FONT size=3><BR></FONT></P>
    <P><FONT color=#006699 size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ก็ขอฝากความคิดอันนี้ไว้ เพราะว่าเป็นสิ่งสำคัญ. ถ้าสักที่จะให้มีความรู้ทางเทคโนโลยีมาก&nbsp; ไม่พอ. ต้อง<STRONG>มีความเป็น<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 93px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/019.jpg" align=right vspace=5 border=0>คน&nbsp; คนดี</STRONG> รวมความแล้วว่า ต้องอบรมบ่มนิสัยให้ได้ ก็ต้องหาวิธีที่จะทำ. ข้อนี้ที่พูดอย่างนี้ค่อนข้างจะเลยเถิด แต่ว่าอดไม่ได้ เพราะว่าพบใคร&nbsp; เดี๋ยวนี้พบใคร ก็บอกว่า ๕๐ ปี. ก็ใช่ ๕๐ ปี ต้องใช้ประโยชน์จาก ๕๐ ปีนี้ ถ้า ๕๐ ปีแล้วไม่ใช้ประโยชน์ เราก็ไร้ประโยชน์. ”</FONT></P>
    <P><FONT color=#996600 size=3>พระราชดำรัสของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <BR>พระราชทานแก่คณะบุคคลต่างๆที่เข้าเฝ้าฯถวายชัยมงคล เนื่องในโอกาสวันเฉลิมพระชนมพรรษา&nbsp; ณ ศาลาดุสิตาลัย สวนจิตรลดา พระราชวังดุสิต&nbsp; วันพุธที่ ๔&nbsp; ธันวาคม ๒๕๓๙</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119558747/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR><BR>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจากบทโทรทัศน์สารคดีรายการ “ ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์ “พระมหาชนก” <BR><BR></FONT><FONT color=#999999>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ&nbsp; ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์&nbsp; “ พระมหาชนก ” <BR><BR>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี.แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน&nbsp; บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<BR>&nbsp;<BR>ปัณฑา สิริกุล&nbsp;&nbsp; เรียบเรียงและเพิ่มเติม </FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><FONT color=#0099cc>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999></FONT>&nbsp;</P></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #407
  8. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>24 มิถุนายน 2548<BR></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699">&nbsp; </FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699" color=#ffffff><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006699">ทำไมต้องมีงานจิตรกรรม&nbsp;</FONT> </FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; กว่าจะเป็น<FONT color=#006699>พระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก</FONT>นั้น ลำดับของการสร้างงาน ต้องผ่านการตรวจสอบอย่างละเอียดประณีต แม้<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 97px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/01.jpg" align=left vspace=5 border=0>แต่การพิสูจน์อักษรก็เป็นงานที่ผ่านสายพระเนตรของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ พระองค์ท่านทรงให้ความสำคัญกับรูปเขียน ” นายธีระวัฒน์ คะนะมะ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก อธิบาย “ เพราะรับสั่งว่ารูปเขียนเป็นตัวนำ เวลาเปิดหนังสือปั๊บอยากดูรูป พออยากดูรูปแล้วอยากอ่านเรื่อง ” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 98px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/02.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์พิชัย นิรันดร์ ศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์อีกท่านหนึ่งได้ให้ทัศนะในเรื่องนี้ไว้ว่า&nbsp; “ เฉพาะหนังสือ ถ้าหากว่าบุคคลที่เขาเทิดทูนในเรื่องความรู้&nbsp; คนที่เขาจะใฝ่หาสติปัญญานะ พวกนี้เขาอ่านเป็นห้องๆเลย แต่บางทีคนยุคนี้ภารกิจเยอะ ถึงจะยังไงความคิด ปัญหาชีวิตมันก็จะโดดเข้ามาเกาะตลอดเวลา เพราะฉะนั้นรูปนี่..เรียกอะไรนะ กุศโลบาย เอ๊ะ รูปอะไรหมายความว่ายังไง พอดูปั๊บก็หวนกลับไปอ่านใหม่ซิ ทำให้คนอ่านซ้ำแล้วซ้ำอีก ก็เลยเกิดความเข้าใจ พระองค์ท่านทรงให้มีภาพเข้าไปแทรกนี่ คงจะทรงต้องการไม่ให้น่าเบื่อ ก็มีส่วนเล็กน้อยนะผมว่า เพราะว่า พระองค์ท่านทรงพระปรีชาสามารถมาก ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ภาพเขียนทุกภาพที่ปรากฏในพระราชนิพนธ์ล้วนผ่านสายพระเนตร ได้พระราชทานแนวพระราชดำริ และทรงวิจารณ์&nbsp; ซึ่ง<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 97px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/04.jpg" align=left vspace=5 border=0>หลายครั้งเป็นเรื่องที่ศิลปินเองนึกไม่ถึง ดังตัวอย่างคำบอกเล่าต่างๆของศิลปินผู้ถวายงานวาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ <BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ ปัญญา วิจินธนสาร “ ในแต่แรก เดิมผมเสก็ตช์ถึงพระโปลชนกเสด็จหนีออกจากพระราชวัง หลังจากโซ่ตรวนหลุด ถวายให้ทอดพระเนตร รับสั่งว่า<FONT color=#996600>น่าจะเน้นถึงตอนที่พระโปลชนกกำลังหลุดจากโซ่ตรวนที่ตรึงไว้ <IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 119px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/03_1.jpg" align=right vspace=5 border=0>คือเน้นตรงนี้เพื่อให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ใจ คนที่มีความบริสุทธิ์ใจ คนนั้นจะอยู่รอดปลอดภัย ไม่ถูกทำร้าย</FONT> พระราชดำริ ตรงนี้ทำให้ผมคิดว่าน่าสนใจกว่าที่เราคิดตอนแรก คือ คิดเรื่องราวตอนที่จะหนีฟันฝ่าอุปสรรคเฉยๆ&nbsp; ความคิดตอนนี้กลับลึกซึ้งกว่าที่ทำให้เรานำเอามาใช้เป็นจินตนาการเป็นรูปใหม่ เพราะฉะนั้นรูปที่ผมเสก็ตช์ตอนแรกกับรูปที่อยู่ในหนังสือจะแตกต่างกันครับ.”&nbsp;</FONT><FONT size=3><BR><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; คุณจินตนา เปี่ยมศิริ “ ตอนที่ทำเสก็ตช์ถวายให้ทอดพระเนตร รวมภาพตอนที่พระมหาชนกเรียน<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 109px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/05.jpg" align=right vspace=5 border=0>สำเร็จและไปลาพระ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 97px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/06.jpg" align=left vspace=5 border=0>มารดาเพื่อที่จะออกเดินทาง อันนั้นรวมเป็นภาพเดียวกัน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงให้คำแนะนำว่า ในขั้นตอนนี้มีความสำคัญสองอย่างอยู่ในตอนเดียวกัน ฉะนั้นก็สมควรที่จะแยกภาพออกเป็นสองภาพเพื่อให้ความสำคัญทั้งสองตอนนี้ ความหมายจะไม่ตีกัน ทั้งสองตอนมีความโดดเด่น <FONT color=#996600>คือว่าเป็นช่วงชีวิตที่สำคัญของพระมหาชนก คือตอนหนึ่งเรียนสำเร็จศิลปวิทยาการ อีกตอนหนึ่งคือเป็นจุดหักเห เพราะพระมหาชนกเดินทางออกไป เดินทางโดยเรือ</FONT> ซึ่งก็จะไม่เกี่ยวเนื่องกับตอนที่เรือแตก แล้วก็เป็นจุดสำคัญ เพราะฉะนั้นจึงให้แยกออกมาเป็นหนึ่งภาพ.” <BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; คุณเนติกร ชินโย “ คือเราเขียนผู้หญิงแล้วก็เขียนหน้าหวานๆ แต่พอเราเขียนหน้าพราหมณ์ เราเขียนหวานไปด้วย หน้า<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/08.jpg" align=left vspace=5 border=0><IMG style="WIDTH: 320px; HEIGHT: 106px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/07.jpg" align=right vspace=5 border=0>ออกสวยๆนิ่มๆ พระองค์ท่านทรงวิจารณ์ว่า <FONT color=#996600>พราหมณ์ที่เป็นพระอินทร์แปลงมานี่ จะต้องเขียนให้มีความรู้สึกว่ามีพลัง เป็นชายแก่ที่มีความเข้มแข็ง</FONT>อะไรทำนองนี้ เราก็กลับมาแก้ไข.”<BR><BR><BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp; คุณเฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์&nbsp; “ ที่จริงผมจะเขียนสามรูปคือ ออกเรือ แล้วก็เรือล่ม แล้วก็ว่ายน้ำ ๗ วัน ๗ คืน แต่พระบาท<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 94px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/011.jpg" align=left vspace=5 border=0>สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เมื่อทอดพระเนตรรูปเสก็ตช์ของผมทั้งหมด <FONT color=#996600>ทรงจินตนาการว่า น่าจะมีรูปสักรูปมาเสริมตรงนี้ คือก่อนเรือล่ม<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 177px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/09.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT> ควรจะเขียนบรรยากาศของเรือ ที่พระมหาชนกยืนอยู่ตรงหัวเรือ แล้วชี้ไปเห็นปูกับปลาต่อสู้กัน ในความหมายของพระองค์ท่านทรงบอกไว้ว่า ฝ่ายปูนี่เป็นฝ่ายที่หนุนเท้าพระมหาชนก เป็นฝ่ายดีฝ่ายธรรมะ ฝ่ายปลานี่เป็นฝ่ายกิเลส ดังนั้น อยากให้เขียนรูปแบบนั้น <FONT color=#996600>ทรงอธิบายถึงสีสันของทะเลตอนก่อนที่พายุจะมาเป็นอย่างไร ออกสีส้มออกสีเหลือง </FONT></FONT><FONT size=3><FONT color=#996600>อันนี้เป็นรูปที่มาจากจินตนาการของพระองค์ท่านทั้งหมด ผมไม่<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 133px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/010.jpg" align=left vspace=5 border=0>ได้คิดเลย </FONT>ดังนั้น รูปจะออกมาเป็นสามลักษณะด้วยกันคือ รูปของความสงบนิ่ง กับรูปของการกำลังจะเกิดความวุ่นวาย แล้วก็รูปความวุ่นวาย.”<BR><BR><BR><BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คุณธีระวัฒน์ คะนะมะ “ ตอนเก็บผลมะม่วงนะครับ ตอนนั้นจะเป็นตอนเด็ดเลยก็คือว่า ตอนที่ผมทำเสก็ตช์เข้าไปนี่ ผมก็<IMG style="WIDTH: 350px; HEIGHT: 94px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/012.jpg" align=right vspace=5 border=0>ไม่แน่ใจว่าเหมาะสมงดงามแค่ไหน เพียงแต่ว่าตอนนั้น รู้สึกว่าดูขัดๆเขินๆยังไงไม่ทราบ ท่าในการเก็บมะม่วงก็คือเอามือยกเก็บอย่างนี้(พูดพร้อมกับทำท่าประกอบ) <BR><BR>แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรับสั่งว่า การเก็บผลมะม่วงแบบนี้มันไม่ใช่ลักษณะของคนอินเดีย แล้วก็ดูแล้วรูปแบบอาจจะไม่งดงามเท่าไหร่ <FONT color=#996600>ทรงทำท่าประกอบด้วย ทรงขยับขากางเกง ทรงเงยนิดหนึ่ง แล้วทรงทำท่าบีบผลมะม่วง เพราะว่า<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 94px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/013.jpg" align=right vspace=5 border=0>คนอินเดียจะกินผลมะม่วงแบบนี้</FONT> คือเขาจะบีบเพื่อให้น้ำมะม่วงนี่ไหลลงมา ผ่านปลายนิ้วแล้วก็มาแตะที่ลิ้น แค่นั้นก็รู้รส และอยู่ในท่าทางที่งดงามด้วย <FONT color=#996600>เป็น drama นิดๆ ในหลวงบอกเป็น drama นิดๆ</FONT> ผมก็ได้ตรงนั้นเลย และแต่ละครั้งที่ทรงวิจารณ์ก็คือให้ข้อคิด ให้แนวคิด ให้รูปแบบที่งดงาม ซึ่งพวกเราไปทำแล้วก็ดูไม่ผิดเพี้ยน ” <BR><BR><BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ศาสตราจารย์ ประหยัด พงษ์ดำ “ แรกสุด ผมเสก็ตช์ว่าริมฝั่งเห็นอยู่ไกลลิบๆนะครับ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมี<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/015.jpg" align=left vspace=5 border=0>กระแสรับสั่งชี้แนะว่า <FONT color=#996600>จริงๆแล้วเมืองนี้อยู่ห่างจากทะเลไม่รู้ว่ากี่ร้อยกี่พันโยชน์</FONT> ก็เลยทรงให้เขียนว่าเป็นความฝัน เป็นเมืองที่<IMG style="WIDTH: 350px; HEIGHT: 94px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/014.jpg" align=right vspace=5 border=0>อยู่ในความฝัน และผมก็เอาไงดี มหาวิทยาลัยศิลปากรผมเขียนอยู่ตอนนั้นอยู่ใกล้วัง ติดวังตอนนั้น ก็เลย<FONT color=#996600>เอารูปวังหลวงนี่มาเป็นเมืองมิถิลานคร ก็ต้องพระประสงค์ของพระองค์ท่าน</FONT> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ซึ่งจากเราทำรูปนี้แล้วได้ทั้งความคิด ได้ทั้งความรู้ที่พระองค์ท่านประทานให้หลายๆเรื่องที่เราลึกๆแล้วเราไม่รู้เท่าพระองค์ท่าน อันนี้ไม่ใช่ว่าเราจะไปจงใจสรรเสริญเยินยอ ไม่.. จริงๆแล้วพระองค์ท่านปรีชาสามารถมาก ทรงคิดลึกกว่าเราเยอะมากมาย.” <BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ความหมายในการตีความบทพระราชนิพนธ์ มีหลายระดับความลึกซึ้ง แต่ไม่ว่าในระดับใดล้วนก่อประโยชน์แก่สติ ปัญญา และการดำเนินชีวิตสำหรับผู้อ่านทั้งสิ้น&nbsp;&nbsp;<BR><BR><IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 124px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/016.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ <FONT color=#996600>รูป<STRONG>ปู</STRONG>หมายถึงความเพียร</FONT> ” อาจารย์ปรีชา เถาทองศิลปินผู้วาดภาพประกอบ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/017.jpg" align=left vspace=5 border=0>พระราชนิพนธ์ช่วงปลายอธิบาย “ เป็นเหมือนปูที่มารองพระบาทพระมหาชนกซึ่งกำลังว่ายน้ำอยู่โดยไม่จม <BR><BR>การที่ไม่จมนี่เราตีความหมายได้สองอย่าง คือ <FONT color=#996600>ไม่จมเพราะความเพียรที่พระองค์ทรงมุมานะที่จะว่ายต่อไป </FONT>ทรงมีความรู้สึกคล้ายๆมีกระดองปูมาหนุนพระบาท กระดองปู<FONT color=#996600>ถ้ามองเป็นรูปธรรมหมายถึงปูทะเลมาหนุน แต่ถ้าตีความหมายในทางบุคลาธิษฐานหรือนามธรรม อาจหมายถึงฮึดสู้หรือความเพียรทำให้พระองค์ท่านมีพลังที่จะว่ายต่อไป</FONT> เพราะฉะนั้นตีความได้สองนัย ”&nbsp;<BR><BR></FONT><FONT size=3><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ เมื่อตอนทำมีเรื่องสนุกสนาน ” ศาสตราจารย์ประหยัด พงษ์ดำ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/019.jpg" align=left vspace=5 border=0>หนึ่งในศิลปินที่เคยถวายงานวาดภาพประกอบพระราช<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/018.jpg" align=right vspace=5 border=0>นิพนธ์เล่า “ ทีแรกเสก็ตช์ก้ามปูบุบ เรากลัวว่าอ้าก้ามไปเหมือนจะหนีบขาพระมหาชนกใช่มั้ย เราก็เลยทำเป็นบุบขา พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรับสั่งว่า ไม่ได้ ต้องแข็งแรง ต้องชูก้ามทำอย่างนี้ ทรงทำท่าประกอบด้วย รับสั่งว่าอันนี้เรียกว่าปูอบวุ้นเส้น (หัวเราะ) ” </FONT></P>
    <P><BR><FONT color=#999999></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999></FONT><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119561215/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจาก บทโทรทัศน์สารคดีรายการ “ ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์ “ พระมหาชนก ” <BR><BR></FONT><FONT color=#999999>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญและหนังสือพระราชนิพนธ์ “ พระมหาชนก ”<BR><BR></FONT><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี. แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ปัณฑา สิริกุล </FONT><FONT color=#999999>เรียบเรียงและเพิ่มเติม</FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#0099cc>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999></FONT>&nbsp;</P></td></tr></table><br>







    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #408
  9. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>ความหมายของงานจิตรกรรม</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>25 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ อันนี้คงไม่อิสระเหมือนเราทำงานส่วนตัว ” อาจารย์ปรีชา เถาทอง เล่าถึงแนวทางการวาดภาพจิตรกรรมประกอบพระ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 102px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/01.jpg" align=left vspace=5 border=0>ราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก “ เพราะเราต้องทำตามแนวพระราชประสงค์ที่พระราชทานลงมา <FONT color=#996600>จุดใหญ่คือต้องเป็นภาพประกอบที่ช่วยให้คนอ่านหนังสือแล้วไม่กระจ่าง สามารถดูรูปแล้วกระจ่างขึ้นในบทพระราชนิพนธ์</FONT> ” <IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 115px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/02.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ภาพเขียนอันปรากฏในพระราชนิพนธ์เรื่อง “ พระมหาชนก ” ทุกภาพ ล้วนเป็นสื่ออันจะเสริมแนวพระราชดำริให้ชัดเจนขึ้น โดยเฉพาะในเบื้องปลายของพระราชนิพนธ์ ที่ทรงดัดแปลงพระชาดกจากต้นคติ อันมีต้นมะม่วงเป็นปริศนาธรรม ทว่า ทรงมีหนทางจบแตกต่างไปจากพระมหาชนกตามชาดกเดิมโดยสิ้นเชิง </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ <FONT color=#006699>พระมหาชนกทรงรำพึงถึงคำสัญญาที่พระราชทานแก่นางมณีเมขลา ถึงการจะช่วยบุคคลให้พ้นทุกข์จากโมหภูมิ ซึ่ง<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 166px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/03.jpg" align=left vspace=5 border=0>ประการแรก จำเป็นต้องฟื้นฟูมะม่วงที่ถูกทำลายนั้นให้กลับคืนเสียก่อน</FONT> ” <BR><FONT color=#996600>บางส่วนจากพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 101px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/04.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปรีชาได้ให้ความกระจ่างในฐานะผู้รับสนองแนวพระราชดำริ มาวาดเป็นภาพประกอบว่า “ <FONT color=#996600>จุดสำคัญคงต้องทราบพระราชประสงค์หรือแนวพระราชดำริ ที่แฝงอยู่ในพระราชนิพนธ์ ต้องทราบว่าพระองค์ท่านทรงคิดยังไงก่อน เมื่อทราบแล้วก็มาประกอบกับการอ่าน ตีความในทางส่วนตัว แล้วก็มาสร้างเป็นภาพ</FONT> ”<BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปรีชาอธิบายเรื่องราวการวาดภาพตามแนวพระราชดำริตรงนี้ไว้ว่า “ ก็คล้ายกับว่า พระองค์<FONT color=#996600>ทรงสอดแทรกวิชาการ<IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 158px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/05.jpg" align=left vspace=5 border=0>ทางการเกษตร</FONT>เข้าไปในพระราชนิพนธ์ การฟื้นฟูปลูกต้นมะม่วง อาจไม่ได้หมายถึงการปลูกอย่างเดียว อาจมีการต่อกิ่ง ชำกิ่ง เพาะเนื้อเยื่อ การตอนอะไรต่างๆ หลายวิธีการ ซึ่ง<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 185px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/06.jpg" align=right vspace=5 border=0>กล่าวไว้ในพระราชนิพนธ์&nbsp;<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ส่วนสามเหลี่ยมด้านขวามือของภาพ จะหมายถึงรูปแบบของชาวบ้านทั่วไป ที่รับสนองแนวพระราชดำริของพระมหาชนก คือช่วยกันฟื้นฟูต้นมะม่วงที่ล้มไปแล้วปลูกขึ้นมาใหม่&nbsp; </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ส่วนภาพฉากหลัง ผมจะสื่อความหมายให้เห็นเปรียบเทียบจากบทพระราชนิพนธ์ ที่พระมหาชนก หรือ ที่พระเจ้าอยู่หัวทรงกล่าวถึงในพระมหาชนก ถ้าเปรียบเทียบ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 182px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/07.jpg" align=left vspace=5 border=0>กับปัจจุบันนี่ ภาพข้างหลังจะชี้ให้เห็นว่าถ้าคนตัดไม้มาก รูปฉากหลังด้านซ้ายมือเป็นสภาพป่าที่ถูกตัดเหลือแต่โคนต้นไม้หมด เมื่อเกิดฝนตกน้ำท่วมเมื่อเกิดแล้งก็จะเป็นทะเลทราย <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ถ้ากรณีเกิดฝนตกน้ำท่วม จะเห็นว่าตรงกลางทำเป็นรูปวัดพระแก้ว และน้ำท่วมวัดพระแก้วเลย คือเป็นที่ประทับของในหลวงของเรา หรือ วัดพระแก้วคือแหล่งรวมใจของคนไทย น้ำจากป่าก็จะไหลมาท่วมวัดพระแก้ว ตอนที่ผมเขียนภาพนี้เป็นเหตุการณ์ตอนที่น้ำท่วมครั้งนั้นจริงๆ ท่วมท่าช้างในวัดในวัง ก็เลยได้ความคิดนี่ว่า น้ำท่วม </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะฉะนั้นจะเห็นว่าฉากหลังจะสื่อความหมายให้เห็นถึง แนวพระราชดำริของพระมหาชนก <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 155px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/08.jpg" align=right vspace=5 border=0>ทรงสอนให้เห็นว่า <FONT color=#996600>ถ้าเราไม่รักษาต้นมะม่วง หรือเราบริโภคต้นมะม่วงแล้วก็ตัดต้นมะม่วง คือตัด<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 116px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/09.jpg" align=left vspace=5 border=0>ต้นไม้ทำลายป่าแล้ว ทำให้เกิดน้ำท่วม และทำให้เมืองเราแล้ง</FONT> คือพยายามเอาเหตุการณ์ปัจจุบันของจริงๆในบ้านเมืองเรา มาเทียบเคียงกับสาระของบทพระราชนิพนธ์ ผมจะเอาปัจจุบันที่จริงๆในเมืองไทยเปรียบเทียบกับพระราชนิพนธ์ เอาใหม่กับเก่ารวมกัน เป็นแนวคิดที่ออกแบบทำองค์ประกอบในภาพนี้ขึ้นมา. </FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; พระองค์ท่านทรงสอดแทรกแนวพระราชดำริเกี่ยวกับเรื่องการเมือง เรื่องของสิ่งแวดล้อม เรื่องของปัญหาสังคมเอาไว้ ในพระราชนิพนธ์ตอนท้ายค่อนข้างมาก เพราะฉะนั้นการตีความเป็นเรื่องค่อนข้างยาก และก็ผมต้องยอมรับเลยว่าถูกแก้มากที่สุด ” </FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; ผ่านเวลาสองปีของงานเขียนรูปซึ่งมีการปรับแก้หลายครั้ง ตามพระราชวินิจฉัย ศิลปินทุกคนก็มาถึงที่สุดของงานแห่งความ<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 150px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/011.jpg" align=right vspace=5 border=0>เพียร&nbsp;&nbsp;<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; นายธีระวัฒน์ คะนะมะให้ความเห็นว่า “ วิธีการทำงานของผมได้รับ<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 101px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/012.jpg" align=left vspace=5 border=0>ความอิสระมาก ไม่ว่าจะเป็นความคิด ไม่ว่าจะเป็นรูปแบบการแสดงออก ไม่ว่าจะเป็นฝีมือการเรียงลำดับหรืออะไรก็ตาม เพียงแต่ว่าบางอย่างที่ลึกซึ้ง บางอย่างที่เป็นปริศนา ที่เป็นอะไรที่เฉพาะพวกเราไม่สามารถตีความได้ หรือ ยากเกินไป ก็ขอพระราชทานพระบรมราชานุญาติเข้าไปเฝ้าฯ ขอพระราชทานคำวิจารณ์หรือข้อวินิจฉัยอะไรบางอย่างจากพระองค์ท่าน ” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/013.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; “ อีกเรื่องหนึ่งที่น่าประทับใจคือ ” อาจารย์ ปัญญา วิจินธนสาร กล่าวเสริม “ <FONT color=#996600>พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงสนพระทัยทุกเรื่อง และ สนพระทัยอย่างจริงจัง ทรงทราบละเอียดทุกเรื่อง ไม่ใช่แต่งานศิลปะอย่างเดียว เวลาท่านทรงวิพากย์งานของศิลปินแต่ละคนจะเห็นว่าทรงละเอียดอ่อนมาก</FONT> ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/014.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปรีชาเล่าถึงการทำงานครั้งนี้เพิ่มเติมอีกว่า “ ของผมเป็นศิลปินคนสุดท้ายหรือคนที่แปด เขียนตอนจบ และเป็นคนที่ถูกให้แก้มากที่สุด เพราะถือว่าเป็นตอนที่ยาก </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; พระองค์ท่านตรัสว่าตอนจบสำคัญ ทำอย่างไรให้ตอนจบแล้วออกมา happy ending และก็รูปแบบที่มีพระราชประสงค์คือ <FONT color=#996600>ทรงอยากให้เป็นไทยร่วมสมัย</FONT>&nbsp; ซึ่งก่อนหน้านี้โดนแก้เยอะ คือผมจะเขียนเป็น<IMG style="WIDTH: 350px; HEIGHT: 127px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/015.jpg" align=right vspace=5 border=0>ภาพค่อนข้างเป็นส่วนตัวมากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรับสั่งว่า น่าสนใจ แต่ทรงอยากจะให้ทำแบบที่เป็นพื้นๆที่จะให้ชาวบ้านสามารถเข้าใจได้มากขึ้น เท่ากับว่า ภาพนี้จะได้ช่วยอธิบายเนื้อหาที่เป็นบทพระราชนิพนธ์ได้ชัดเจนมากขึ้น ”&nbsp;<BR><BR></FONT><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์กล่าวเพิ่มเติมอีกว่า “ คือ<FONT color=#996600>สิ่งที่ผมประทับใจคือ คิดว่าพระเจ้าอยู่หัวทรงมีจิตวิทยา มีความเป็นครู ในการที่จะพูดยังไงให้เหล่าศิลปินไม่เสียความรู้สึกในการแก้แบบ</FONT> </FONT></P>
    <P><FONT size=3>ยกตัวอย่างตัวกระผมเอง ผมคิดว่าผมโดนแก้หลายหนเรียกว่าโดนแก้มากกว่าทุกคน พระองค์ท่านจะทรงมีวิเทโศบายว่า <IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 121px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/016.jpg" align=left vspace=5 border=0>ภาพที่ผมทำน่าพอใจแล้ว สวย คือถ้าใครดูก็รู้ว่าเป็นงานของผมที่เป็น style ของผม </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; แต่พระองค์ท่านทรงบอกว่าอยากจะให้ลองทำหลายๆชุด คิดว่าที่ผมทำชุดแรกนี่อาจจะคนระดับจบมหาวิทยาลัยดู&nbsp; ถ้าพวกจบมัธยมปลาย มัธยมต้นประถม หรือชาวบ้านทั่วไปเขาจะดูออกไหม เราอาจจะทำปรับรูปแบบยังไงให้เป็นแบบใหม่ขึ้นมา ให้เป็นรูปแบบที่สื่อความหมายง่ายขึ้น ให้คนระดับล่างๆดูได้เข้าใจ <FONT color=#996600>ให้คิดถึงกลุ่มบุคคลประเภทอื่นๆ ที่จะบริโภคหรือดูเข้าใจได้.<BR></FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3><IMG style="WIDTH: 460px; HEIGHT: 107px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/017.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp; <BR><BR><BR><BR><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; และทรงเน้นว่าอย่าลืมว่าหนังสือเล่มนี้ เป็นหนังสือที่ภาษาที่ใช้ค่อนข้างสูงและยาก ขนาดเรียบเรียงภาษาที่ง่ายแล้ว พระองค์เชื่อว่าชาวบ้านอ่านแล้วอาจสื่อความหมายลำบาก พระองค์ทรงชมศิลปินว่าจึงให้ศิลปินมาช่วยเขียนภาพประกอบ เพราะจริงๆ ภาพจะช่วยให้คนเข้าใจบทพระราชนิพนธ์ของพระองค์มากขึ้น ทรงยอศิลปินเหมือนกับว่าภาพนี้สำคัญมาก ช่วย<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 120px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/018.jpg" align=right vspace=5 border=0>ให้คนดูเข้าใจบทพระราชนิพนธ์มากขึ้น </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; นี้เป็นจุดที่พยายามจะให้กำลังใจ พูดให้ศิลปินเสก็ตช์มาเยอะๆหลายๆแบบเพื่อหาแบบที่เป็นพื้น คนทั่วไปดูแล้วเข้าใจได้ง่ายขึ้น ผมก็ตั้งใจว่าถึงอย่างไรก็ตาม ผมจะแก้ให้เป็นที่พอพระทัยที่สุด จะเป็นร้อยเที่ยวพันเที่ยวก็ยินดีทำ รู้ว่าต้องการถวายงานชิ้นนี้ให้ดีที่สุด ต้องพระประสงค์ แล้วก็ภาพออกมาประกอบพระราชนิพนธ์จริงๆ คือไม่ใช่ว่าเขียนสมัยใหม่แล้ว คนต้องมานั่งตีความรูปอีก คือตีความบทพระราชนิพนธ์แล้ว ต้องมาตีความรูปอีกก็คงจะลำบากเป็นสองต่อ </FONT></P>
    <P><FONT size=3><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp; เพราะสิ่งที่เราตีความในเบื้องต้น ก็อาจชัดเจนของเราคนเดียว คือถ้าทำเพื่อพระองค์ท่านทอดพระเนตรพระองค์เดียว ที่<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 130px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/022.jpg" align=right vspace=5 border=0>ผมทำไปชุดแรกอาจจะใช้ได้ก็ได้ แต่พระองค์ท่านทรงห่วงใยผู้บริโภคทางกว้างว่า คนอีกหลายระดับที่จะอ่านหนังสือเล่มนี้ อาจไม่เข้าใจ ทำอย่างไรให้เป็นรูปแบบการสื่อความหมายที่ลงไปพื้นๆ กว้างที่สุดให้คนทั่วไปเข้าใจ แต่ว่ายังคงมีบุคลิกภาพ บุคลิกลักษณะความเป็นตัวของผมไว้</FONT> อันนี้สำคัญเป็นเรื่องที่ยากจึงต้องใช้เวลาแก้ไขพอสมควร.”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 112px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/021.jpg" align=left vspace=5 border=0>สำหรับอาจารย์พิชัย นิรันดร์ เล่าความรู้สึกจากประสบการณ์การถวายงานวาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ครั้งนี้ว่า&nbsp; </FONT><FONT size=3>“ พระราชนิพนธ์เล่มนี้ยิ่งอ่านยิ่งเข้าใจอะไรอีกเยอะแยะเลย หลายๆอย่าง บางทีเรามองข้ามไปในชีวิตของเรา นึกว่าไม่สำคัญ แต่พออ่านๆไป โอ้โฮ ทำไมให้ความคิดกว้างขวางไปหมดก็ไม่รู้ <FONT color=#996600>พอได้อ่าน<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 98px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/020.jpg" align=right vspace=5 border=0>หลายๆทบเข้าของพระราชนิพนธ์ ก็รู้สึกว่ายากเป็นง่าย คือ รู้สึกว่าความเพียรของเรา มันค่อยๆสาง ค่อยๆแก้ไขปัญหา หรือว่าอะไรลงไปเรื่อยๆ ความชัดเจนของความคิดก็ดี ค่อยๆผุดขึ้นมา….</FONT> พยายามคิดหลายครั้งหลายตลบเหมือนกัน ” อาจารย์พิชัยหมายถึงภาพวาดในส่วนที่รับผิดชอบ ซึ่งเป็นภาพสื่อความหมายเชิงนามธรรมทั้งสิ้น “ เป็นงานที่ท้าทายมาก และทำให้ผมภาคภูมิใจอย่างที่สุดในชีวิต <FONT color=#996600>คือได้ทำครั้งนี้แล้ว ก็คือเท่ากับได้เป็นช่างเขียนคุ้มค่าแล้ว</FONT>.”</FONT></P>
    <P><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119640778/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจาก บทโทรทัศน์สารคดีรายการ “ ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์ “ พระมหาชนก ” <BR>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญและหนังสือพระราชนิพนธ์ “ พระมหาชนก ” </FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี.แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ปัณฑา สิริกุล เรียบเรียงและเพิ่มเติม</FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#0099cc>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์<BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999><BR>&nbsp;</P></FONT></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #409
  10. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>ศิลปะในรัชกาลที่ ๙</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>25 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT size=3>&nbsp; งานจิตรกรรมอันปรากฏประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนกในเชิงอุดมคติแห่งความงาม ถึงพร้อมด้วยความ<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 148px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/01.jpg" align=left vspace=5 border=0>สมบูรณ์ของศิลปการ อันมีรากฐานแห่งรูปแบบศิลปไทย <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 98px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/02.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; คุณจินตนา เปี่ยมศิริ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก เล่าว่า “ <FONT color=#996600>ทรงมีพระราชประสงค์ให้หนังสือที่ออกมามีภาพที่เป็นศิลปะประจำรัชกาลที่เก้า และไม่ทรงต้องการให้เป็นภาพที่ลอกเลียนมาจากจิตรกรรมไทยโบราณตายตัว</FONT> ” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/03.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ พระเจ้าอยู่หัวรับสั่งว่า ไม่อยากได้รูปเขียนที่เป็นเหมือนงานจิตรกรรมฝาผนังหรือรูปเขียนแบบ<IMG style="WIDTH: 90px; HEIGHT: 421px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/04.jpg" align=left vspace=5 border=0>โบราณ ” คุณเฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์ ศิลปินผู้เคยถวายงานวาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์อีกท่านหนึ่งขยายความ “ เพราะว่าบทพระราชนิพนธ์ของพระองค์ท่านนี่เป็นหนังสือร่วมสมัย ไม่ใช่บทพระราชนิพนธ์ที่ลอกมาจากของโบราณ เป็นเรื่องที่แต่งใหม่ ดังนั้นรูปเขียนจะต้องเป็นสมัยใหม่ อันนี้คือพระราชกระแสของพระองค์ท่าน ” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/05.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ศาสตราจารย์ ประหยัด พงษ์ดำ ขยายความเพิ่มเติมว่า “ พระประสงค์ของพระองค์ท่านนั้น ไม่จำเป็นว่าเราจะต้องเขียนเป็นแบบโบราณเหมือนกับว่า painting หรือว่าเป็นประเพณีนิยม เป็นรูปเทวดาต้องมีชฎาใส่อะไร <FONT color=#996600>ให้คิดอิสระว่าศิลปะสมัยพระองค์ท่าน รัชกาลที่เก้านี่ใครมีความเห็นว่าอย่างไรก็ให้เขียนได้เลย ไม่ต้องให้เหมือนกัน</FONT> ”<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 101px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/07.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ในทัศนะของนายธีระวัฒน์ คะนะมะ จิตรกรผู้ร่วมถวายงานอีกท่านหนึ่งเห็นว่า “ <FONT color=#996600>คงเหมือนกับพระมหากษัตริย์แทบทุกรัชสมัยที่ทรงสร้างศิลปะ หรือ สร้างโบสถ์ สร้างวัดหรือสร้างอะไรก็ตาม ที่เป็นตัวแทนยุคสมัยของแต่ละรัชกาล</FONT> ” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp; “ พระองค์ท่านตรัสว่าให้ศิลปินมีอิสระที่จะคิดที่จะเขียน ” อาจารย์ปัญญา วิจินธนสาร ศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์อีกท่านหนึ่งเสริม “ ตรงนี้มีความสำคัญ ที่ทำให้<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/09.jpg" align=right vspace=5 border=0>เรารู้สึกคลายกังวลไปเยอะที่ว่าเขียนไปแล้วจะไม่ตรง อาจไม่พอพระทัยก็ได้ ทำให้เราเชื่อว่าเรามีโอกาสทำให้ดีที่สุด ถ้าสามารถทำงานให้เป็นที่พอพระทัยได้ ตรงนี้สำคัญ อันที่สองก็คือ การที่เราได้มีโอกาสเข้าเฝ้ากราบบังคมทูล ทรงตรัสเรื่องงานศิลปะกับเราในทุกเรื่อง แม้กระทั่งการใช้สี การวางองค์ประกอบหรือการคิดภาพเวลาเขียนรูป ซึ่งสะท้อนว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงสนพระทัยงานศิลปะจริงๆ ” </FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; จากเบื้องต้นจนเบื้องปลาย ลีลาของสีสันและลายเส้นของภาพประกอบ เลื่อนไหลจากรูปลักษณ์ดั้งเดิมจนมาถึงปัจจุบันกาล <IMG style="WIDTH: 350px; HEIGHT: 128px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/010.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp; “ ถ้าเผื่อสังเกตดูว่ารูปเขียนตั้งแต่เริ่มต้นของอาจารย์ปัญญามาเลย ” คุณธีระวัฒน์อธิบายสรุป “ จะเห็นว่ายังมีแบบเก่าแบบดั้งเดิม จนมีการพัฒนามาเรื่อยๆ จนสุดท้ายของอ.ปรีชามีความเป็นสมัยใหม่มากขึ้น ” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปัญญา วิจินธนสาร “ บทแรกๆคือที่หนึ่งถึงห้า <FONT color=#996600>ทรงอยากให้ผมเน้นในความเป็นประเพณี คือรูปแบบที่เป็นลักษณะไทยแต่ว่าทำอย่างไร จึงจะเอาไทยประเพณีมาสร้างสรรค์ให้<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 127px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/011.jpg" align=left vspace=5 border=0>เป็นลักษณะใหม่ขึ้นมาให้สมกับพระราชประสงค์ </FONT><FONT color=#996600>ที่ตรัสว่าเรื่องพระมหาชนกไม่ใช่เรื่องที่เกิดขึ้นแต่ในอดีต กาลเวลาของพระมหาชนกอาจจะยืนยาวเป็นหมื่นๆปีซึ่งครอบคลุมถึงปัจจุบันได้</FONT> <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผมใช้เทคนิคแบบโบราณหมด คือการเตรียมพื้นดินสอพองแล้วเขียนสีด้วยสีฝุ่นมีการปิดทองคำเปลวในรูป ผมจะนำเทคนิคโบราณมาใช้ให้เกิดคุณค่ามากที่สุด ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; “ ตรงนี้ผมเน้นความเศร้าสร้อย ความโศกเศร้าอาลัยที่เกิดขึ้น ในรูปมันเหมือนลางบอกเหตุ ผมจะเขียนให้มีสุริยุปราคาอยู่<IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 121px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/012.jpg" align=left vspace=5 border=0>ในรูปด้วย ซึ่งขณะผมเขียนเกิดสุริยุปราคาอยู่ เท่ากับเป็นการบันทึกเหตุการณ์ปัจจุบัน หรือประวัติศาสตร์อยู่ในรูป และสุริยุปราคาตามความเชื่อของเราหมายถึงลางบอกเหตุร้ายแก่บ้านเมือง ก็เลยเอาตรงนี้มาใช้เป็นความหมายเปรียบเทียบไปด้วย <FONT color=#996600>ในแง่หนึ่งเท่ากับเป็นบันทึกประวัติศาสตร์ ในแง่หนึ่งเป็นลางบอกเหตุว่าพระอริฐชนกจะต้องสวรรคตในการศึกครั้งนี้</FONT> ” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ผมจะสอดแทรกความเป็นปัจจุบันอยู่ในรูปด้วย ซึ่งจะมีเหตุการณ์ปัจจุบัน<IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 130px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/013.jpg" align=right vspace=5 border=0>ต่างๆที่สอดแทรกเป็นรายละเอียดในรูป มีรถถังหรือมีอาวุธยุทโธปกรณ์สมัยใหม่เข้าไปในรูป เพื่อที่จะเปรียบเทียบให้มนุษย์ได้ตระหนักว่า <FONT color=#996600>ผลของสงครามนี่เกิดขึ้นทุกสมัย การเปรียบเทียบระหว่างสงครามในอดีตกับสงครามในปัจจุบันหรืออนาคต ทำให้เรื่องมหาชนกนี่ยืนยาวถึงปัจจุบัน รูปเป็นสื่อเหมือนกันว่าพระมหาชนกนี่เป็นเรื่องร่วมสมัยกับความเป็นปัจจุบันได้ ไม่ใช่เฉพาะเรื่องราวที่เป็นเฉพาะอดีต</FONT>. </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; "เครื่องคอมพิวเตอร์ที่ผมใส่ลงไปตรงนั้น ผมคิดว่าสงครามที่เกิดขึ้นไม่ใช่เกิดแต่สงครามที่ใช้การรบพุ่งโดยอาวุธยุทโธปกรณ์ <FONT color=#996600>ปัจจุบันสงครามขยายไปถึงที่เราเรียก<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 77px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/014.jpg" align=left vspace=5 border=0>ว่าอินเตอร์เน็ตหรือการใช้เทคโนโลยีหรือการใช้สื่อสารสมัยใหม่เข้ามาทำสงครามกัน</FONT> หรือ สงครามที่ใช้อาวุธเทคโนโลยีสมัยใหม่ซึ่งเป็นเรื่องของอนาคต เพราะฉะนั้น สงครามจะเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นอยู่เสมอ ตราบใดที่ยังมีมนุษย์อยู่ ตรงนี้ก็มีโอกาสได้ถวายแนวความคิด </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพอพระทัย การใช้ความคิดหรือใช้ความเป็นปัจจุบันเข้าไปสอดแทรกในเรื่องราวในพระมหาชนก ให้ดูเป็นเรื่องที่สื่อให้เข้าใจง่ายและแสดงความเป็นปัจจุบันมากขึ้นซึ่งน่าจะเป็นลักษณะความคิดตามพระราชประสงค์ ที่<FONT color=#996600>ทรงมีพระราชดำริ ให้เป็นพระมหาชนกที่คนปัจจุบันสามารถเข้าใจถึงสาร เข้าใจถึงความลึกซึ้งของเรื่องนี้ <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 126px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/016.jpg" align=right vspace=5 border=0>สามารถเอามาใช้ประโยชน์ หรือ เกิดคุณค่ากับคนในปัจจุบัน หรือ ในอนาคต</FONT>.” <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 97px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/015.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; นายเนติกร ชินโย “ เป็นลักษณะกระดาษที่ภาพไทยโบราณเขาจะเขียนใส่บนนั้นด้วย ผมก็จับเอาลักษณะแบบนี้ขึ้นมา แต่เวลาเราเขียนเราไม่ได้เขียนใส่บนกระดาษข่อย เราเขียนใส่บนเฟรมทำเทคนิคขึ้นมาให้เหมือนภาพที่อยู่บนกระดาษข่อย ”&nbsp;<BR><BR></FONT><BR><FONT size=3>&nbsp;<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 103px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/017.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp; นายธีระวัฒน์ คะนะมะ “ เป็นปริศนาที่กำลังจะต่อเนื่องไปอีกตอนหนึ่งคล้ายๆกับว่าตรงนี้เป็นเกี่ยวกับเรื่องของที่นอนสี่<IMG style="WIDTH: 100px; HEIGHT: 183px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/018.jpg" align=right vspace=5 border=0>เหลี่ยม ที่ไม่มีทิศทาง ที่ไม่สามารถระบุทิศทางว่าทิศเหนือ ทิศใต้ ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ก็เลยเจาะเป็นช่องสี่เหลี่ยมจตุรัส และก็มีเล่นมิติ ทำให้เกิดความรู้สึกว่าจะเป็นร่องบุ๋มลึกเข้าไป หรือจะเป็นทั้งนูนออกมา จะเป็นลักษณะอาการผสมผสานระหว่างศิลปะสมัยใหม่เข้าไปอยู่ในนั้น&nbsp;<BR></FONT><FONT size=3>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp; อย่างดวงดาวดวงไฟอะไรต่างๆที่อยู่บนท้องฟ้า เหมือนกับเราจุดพลุ อย่างมีงานเทศกาล มีฉลองสมโภชอะไรก็ตามในกรุงรัตนโกสินทร์ของเรา ในกรุงเทพของเราจะมีอย่างนี้ เราจะเห็นอย่างนี้ ทีนี้<IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 72px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/019.jpg" align=left vspace=5 border=0>ความเป็นปัจจุบันมันจะเห็นแบบนี้ด้วย.” </FONT></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999 size=2></FONT></P>
    <P><FONT color=#999999 size=2></FONT><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119645692/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999 size=2>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจาก บทโทรทัศน์สารคดีรายการ “ในหลวงกับประชาชน” ชุด พระราชนิพนธ์ “พระมหาชนก” <BR>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์ “พระมหาชนก” </FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี.แบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ปัณฑา สิริกุล&nbsp; เรียบเรียงและเพิ่มเติม</FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><FONT color=#0099cc>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P>&nbsp;</P></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #410
  11. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>ความนัยแห่งภาพเขียน</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>25 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT size=3><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/01.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp;&nbsp; หน้าที่ของงานจิตรกรรม มิใช่เพียงเพื่อความงามเท่านั้น แต่หากยังแฝงไว้ด้วยสาระของข้อธรรม และแนวพระราชดำริ</FONT> <IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 131px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/02.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์พิชัย นิรันดร์ หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก อธิบายการสื่อความหมายของภาพไว้ว่า “ การกระทำกรรมชั่วนี้ หมายถึงว่าผมใช้หน้ายักษ์ แต่ดอกบัว หมายความว่า เวียนว่ายทำความดีที่เป็นสิ่งที่เป็นประโยชน์<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 133px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/03.jpg" align=right vspace=5 border=0>กับสังคม ก็เอามาเปรียบเทียบกัน ยักษ์ กับ ดอกบัว&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp; </FONT><FONT size=3>ถ้าเป็นดอกบัวแหวกว่ายกระทำกรรมดี ดุจความดี หมายถึง ดอกบัวแทนศาสนา คือแทนพระพุทธเจ้าอะไรทำนองนี้ คือ<FONT color=#996600>มีความสุข มีความเจริญ ถึงตายก็ไม่น่าเสียใจเพราะเราได้ทำดีอย่างสุดฝีมือแล้ว</FONT> แต่คนแหวกว่ายรอบอยู่คือ มาร กระทำความชั่วสร้างเวรสร้างกรรมสร้างความทุกข์ให้กับชาวบ้านให้กับประชาชนนี่ ก็เป็นคนเกิดมาหนักแผ่นดิน(หัวเราะ) คือตายไปเขาก็แช่งชักหักกระดูก แม้แต่พ่อแม่ญาติพี่น้องก็จะต้องมีแต่ความเศร้าโศกเสียใจในการกระทำของเขา </FONT></P>
    <P><FONT size=3><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 110px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/04.jpg" align=left vspace=5 border=0>คนเราถ้าไม่มีคุณธรรม ธรรมะประจำใจนี่ ก็เหมือนกุ้งหอยปูปลาไม่แตกต่างกัน เพราะเกิดมาก็แค่กินนอนสืบพันธ์ แล้วก็ตายไป เผลอๆยังเที่ยวสร้างความเดือดร้อนให้ชาวบ้านอีก.</FONT>” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>“ ที่ดอกบัวหมายความถึงบุคคลที่ศึกษามีคุณธรรมประจำใจศึกษาธรรมะ ” อาจารย์พิชัยอธิบาย “ ก็เหมือนกับว่าเขาได้แยกตัวออกจากกลุ่มสัตว์ทั้งหลายเหมือนพระพุทธเจ้าท่านได้มาโปรด แล้วก็ให้เห็นว่า มนุษย์นี่มีความสามารถที่จะแยกความดีความชั่วได้ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; คืองานนี้ยากมากสำหรับผม เพราะว่ามันเป็นช่วงตอนที่ไม่มีรูปแบบให้ดูนะ เป็นเรื่องที่เป็นนามธรรม ก็คิดหนักเหมือนกัน<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 93px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/019.jpg" align=right vspace=5 border=0> มีนักปราชญ์ราชบัณฑิตที่เป็นคณะกรรมการได้ช่วยกันให้ความคิดเห็น คือ ผมเสก็ตช์ออกมาเขาก็ช่วยดูว่า เออ ตรงกับความหมายไหม และก็ไปกราบบังคมทูลพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทอดพระเนตร ท่านก็เห็นว่า ใช้ได้ คือก็ให้เสก็ตช์ ให้ลงสีอะไร เป็นขั้นตอนจนสำเร็จ.”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/05.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp; ศาสตราจารย์ปรีชา เถาทองอธิบายถึงภาพที่วาดประกอบพระราชนิพนธ์ว่า “ ผมนำเอาแนวการจัดภาพแบบโบราณ คือแบบภาพจิตรกรรมไทยมาผสมกับการจัดภาพแบบปัจจุบัน คือภาพสถาปัตยกรรม ฟิกเกอร์ผู้คนนี่ ดูจะมีกล้ามเนื้อเหมือนคนจริงๆ แต่การวางองค์ประกอบจะเป็นแบบภาพไทยโบราณ และเนื้อหาที่ใส่เป็นเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องความฟุ่มเฟือย ความเป็นโมหภูมิ หรือ อวิชชาภูมิ คือเต็มไปด้วยความโลภโกรธหลงที่อยู่ในภาพ ซึ่งต้องวินิจฉัยดูเอาเองมีสอดแทรกอยู่ในภาพนั้น.” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;</FONT><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; “ <FONT color=#996600>กระแสพระราชดำริในหนังสือเล่มนี้ที่พระองค์ทรงพูดถึงว่า การพัฒนายั่งยืนคืออะไร</FONT> ” อาจารย์ปรีชาเพิ่มเติม “ <FONT color=#996600>การพัฒนาที่ยั่งยืนก็คือ การพัฒนาที่อยู่บนพื้นฐานของการอนุรักษ์ และการพัฒนาที่สมดุลกัน <IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 127px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/07.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; อนุรักษ์ที่ว่านี้หมายถึง อนุรักษ์บุคคล อนุรักษ์วิชาการที่เขาคิด อนุรักษ์สิ่งของที่เขาทำขึ้นมา&nbsp; แต่ถามว่า ของเราเคยมีการอนุรักษ์ครบวงจรเหล่านี้หรือไม่ ผมคิดว่าศิลปินทุกแขนงต้องตระหนัก คนทุกอาชีพต้องตระหนักเหมือนกัน ” <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปัญหากระแสคลื่นโลกาภิวัฒน์ แม้กำลังหลากเชี่ยวราวจะเชื่อมแผ่นดินทั่วโลกเป็นผืนเดียวกัน แต่หากรากเหง้าแห่งภูมิปัญญาของคนในชาติหยั่งลึกลงเพียงพอ กระแสแห่งความเสื่อมย่อมมิอาจเอาชนะได้. <IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 103px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/08.jpg" align=left vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>“ ช่วงที่ผมรับผิดชอบในการเขียนภาพนี่จะเป็นช่วงที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราชนิพนธ์เพิ่มเติม หรือทรงใส่แนวพระราชดำริสอดแทรกเข้าไป ” ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ปรีชา เถาทอง หนึ่งในศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก อธิบาย&nbsp;<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ผมวางองค์ประกอบไว้สองกลุ่มใหญ่ๆ ตามแนวพระราชประสงค์ที่พระราชทานคือ กลุ่มแรกซ้าย<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 145px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/08_3.jpg" align=left vspace=5 border=0>มือสุดของภาพเป็นภาพของพระมหาชนกประทับอยู่บน<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/08_5.jpg" align=right vspace=5 border=0>หลังช้าง มองผ่านต้นมะม่วงซึ่งมีใบเต็มต้น และผ่านไปพบองค์ประกอบกลุ่มที่สอง คือกลุ่มที่เป็นเมือง <BR></FONT></P>
    <P><FONT size=3>เมืองที่ผมสร้างขึ้นในความหมายจากบทพระราชนิพนธ์ที่เป็นพระราชประสงค์ก็คือ เป็น<FONT color=#996600>เมืองอวิชชา</FONT> ในเมืองจะเต็มไปด้วยผู้ที่บอดใบ้ เต็มไปด้วยความโลภโกรธ หลง เป็นเมืองที่บริโภคแบบฟุ่มเฟือย ใช้ทรัพยากรธรรมชาติแบบฟุ่มเฟือยอะไรต่างๆ เต็มไปด้วยกิเลสตัณหา <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 132px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/08_1.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 160px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/08_2.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp;&nbsp; และก็ในด้านขวาสุด องค์ประกอบภาพนี่เป็นมะม่วงที่ล้มลง นั่นเป็นจุดสำคัญของบทพระราชนิพนธ์ ที่ชี้ให้เห็นว่า ต้นมะม่วงต้นที่มีใบตั้งอยู่ กับอีกต้นที่อยู่ขวามือของภาพล้มลง มีผู้คนไปยื้อแย่งเก็บเก็บผลมะม่วง แล้วทำลายต้นล้มลง เป็นปรัชญาที่สื่อความหมายโดยที่มีสภาพเมืองอวิชชาอยู่ตรงกลาง&nbsp; พระมหาชนกอยู่ซ้ายมือสุดทอดพระเนตร พูดง่ายๆ แบบปลงอนิจจังอะไรทำนองนั้น เพราะฉะนั้นภาพนี้เป็นภาพกึ่งเล่าเรื่อง แต่ว่าสื่อความหมายเป็นตอนๆแต่เชื่อมโยงกันทั้งภาพ.” <BR></FONT><FONT size=3></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ภาพทางชวามือนี้ รองศาสตราจารย์ปรีชาให้อรรถาธิบายเพิ่มเติมว่า <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ สำหรับรูปแบบเป็นลักษณะไทยผสมกับตะวันตก ผสมกับศิลปะร่วมสมัย เป็นการนำการวางองค์ประกอบแบบตะวันตก<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 117px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/09.jpg" align=right vspace=5 border=0>ผสมกับองค์ประกอบภาพเขียนแบบไทย&nbsp; มีการใช้สติกเกอร์ มีการใช้สีแบบสดๆ ใช้สีแบบลงรักปิดทองแบบโบราณด้วย จะเห็นว่าเป็นงานผสมผสานระหว่างเก่ากับใหม่ ตรงกลางเป็นปราสาทที่บรรจุตราคำว่า<FONT color=#996600>ความเพียร</FONT> ข้างล่างปราสาทเป็นดวงที่พระเจ้าอยู่หัวทรงผูกขึ้น เป็นดวงขณะที่เรือพระมหาชนกจม.” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ ภาพนี้เป็นแนวคิดที่พระมหาชนกพระราชทานกับปวงชนในเมืองมิถิลา ” รองศาสตราจารย์ปรีชาอธิบายความหมายภาพ “ คือ<FONT color=#996600>ทรงมีพระประสงค์ที่จะสร้างปูทะเลย์มหาวิชชาลัยเป็น<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 108px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/010.jpg" align=left vspace=5 border=0>มหาวิทยาลัยที่จะสอนให้คนเป็นคนดี สอนให้คนละจากความโลภ โกรธ หลง </FONT>เพราะฉะนั้นในความหมายที่ผมจัดองค์ประกอบ จะแบ่งเป็นสามกลุ่มใหญ่ๆ <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 181px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/011.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; กลุ่มกลางของภาพ เป็นพระราชปราสาทและบรรจุพระราชลัญจกรของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว <FONT color=#996600>ผมมีความคิดว่า&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้พระราชทานมหาวิทยาลัยปูทะเลย์ หรือ โพธิยาลัยที่เป็นสัญญลักษณ์ ในความคิดส่วนตัวของผู้ออกแบบคือผม คิดว่าคือพระองค์ท่าน คือพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จึงขอพระราชทานพระบรมราชานุญาติ นำพระราชลัญจกรของพระองค์มาใส่ตรงกลาง เป็นผู้พระราชทานปูทะเล หรือ เป็นผู้พระราชทานความรู้ให้แก่คน</FONT> </FONT></P>
    <P><FONT size=3><IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 180px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/012.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp; จะเห็นว่าองค์ประกอบด้านซ้ายมือจะเป็นภาพผมเรียกว่าอวิชชา มีฟอร์มสถาปัตยกรรม เป็นฟอร์มประสาทและก็ภาพลายรดน้ำ ที่สื่อความหมายให้เห็นบุคคลที่ยังหมกมุ่นในกามารมณ์ ยังมีการแย่งทั้งต้น<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 128px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/013.jpg" align=right vspace=5 border=0>มะม่วง มีการหลงในอบายมุข อบายภูมิ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; แล้วในกลุ่มเล็กๆถัดมา ก่อนจะถึงตรงกลาง ก็เป็นกลุ่มที่คนเหล่านั้นเริ่มที่จะหันมาตระหนักถึงผลการเสื่อมโทรมของธรรมชาติ หรือความไม่ดีของอวิชชา หันมาเริ่มที่จะปรับปรุงตัวในการที่จะพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น และเริ่มที่จะเข้ามาเรียนรู้ในมหาวิทยาลัยโพธิทะเลที่ตรงกลางภาพ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; รูปด้านขวามือกลุ่มเล็กถัดไป คนเหล่านี้เมื่อได้รับการเรียนรู้ รู้เรื่องสัจธรรม รู้เรื่องคุณความดีแล้ว<IMG style="WIDTH: 125px; HEIGHT: 107px" alt='ภาพขยายงานจิตรกรรมจากพระราชนิพนธ์"พระมหาชนก"' hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/14.jpg" align=right vspace=5 border=0> ก็จะเริ่มฟื้นฟูต้นมะม่วง มีการพัฒนาตนเอง คำว่าต้นมะม่วงเป็นsymbolic ที่สื่อความหมายแทนว่า คนทำความดี คนหลังจากทำลายต้นมะม่วงแล้ว หันมาฟื้นฟูต้นมะม่วง เหมือนกับอนุรักษ์สืบสานรักษาศิลปวัฒนธรรม อนุรักษ์สืบสานธรรมชาติแวดล้อม สืบสานความดีในตัวเองขึ้นมา ”</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;<IMG style="WIDTH: 130px; HEIGHT: 187px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/015.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp; “ และก็ในรูปองค์ประกอบใหญ่ขวามือสุด ” รองศาสตราจารย์ปรีชาสรุปสุดท้าย “ ภาพสื่อความหมายให้เห็นถึงเมืองที่เป็นเมืองศิวิไลซ์แล้ว และเป็นเมืองที่พัฒนาแล้ว คือ หมายถึงคนในบทพระราชนิพนธ์ที่กล่าวถึงว่า <FONT color=#996600>เมืองมิถิลาไม่สิ้นคนดี ในความหมายที่ผมคิดคือเมืองไทยนี่เอง ที่พระองค์เปรียบเทียบให้ฟัง เมืองที่พัฒนาแล้วคือคนที่ได้ผ่านสถาบันนี้แล้ว จะเป็นคนที่<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 175px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/015_1.jpg" align=right vspace=5 border=0>มี ความรู้ คู่ คุณธรรม</FONT> </FONT></P>
    <P><FONT color=#996600 size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; รู้จักพัฒนาตนเอง พัฒนาจิตใจ พัฒนาสิ่งแวดล้อม พัฒนาทุกอย่างให้เจริญก้าวหน้า คือการพัฒนาจะเป็นการพัฒนาที่รู้จักสืบสานของเดิมด้วยเหมือนอย่างบทพระราชนิพนธ์สุดท้ายที่ผมพูดถึง การพัฒนาที่ยั่งยืนตามกระแสพระราชดำริคืออะไร การพัฒนาที่ยั่งยืน คือการพัฒนาที่สร้างความพอดีระหว่าง อนุรักษ์ กับ พัฒนา ... </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เหมือนกับพระราชดำริเศรษฐกิจพอเพียงอะไรต่างๆนี่ พระองค์ท่านให้มองตัวเราเอง มองความเป็นไทย เรามีแค่นี้เราจะเอาเทคโนโลยีตะวันตกเข้ามาผสม ผสมอย่างไร เราไม่เดินตาม<IMG style="WIDTH: 300px; HEIGHT: 144px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/016.jpg" align=left vspace=5 border=0>ก้นฝรั่งโดยไม่ดูตัวเราเองเลย ศิลปะก็เหมือนกัน เราคงไม่เดินตามก้นฝรั่งโดยที่ไม่ดูตัวเราเอง คำว่าดูตัวเราเองหมายความว่า <FONT color=#996600>รู้ว่าเราคือใคร เราอยู่ตรงไหน รากเหง้าของเราคืออะไร </FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp; ถ้าเรามีตรงนี้ ผมว่ากระแสที่จะเป็นอิทธิพลจากตะวันตกจะเป็นอเมริกา ญี่ปุ่นที่มันแรงกล้าในปัจจุบันผ่านอินเตอร์เน็ตเข้ามานี่ มันจะไม่สามารถมาทำลายล้างเราได้ เราสามารถรู้จักเลือกรับ อันนี้ใช้ได้อันนี้ไม่ได้ ผมว่าตรงนี้สำคัญสำหรับเยาวชนของเรา หรือผู้รู้ในบ้านเมืองเราว่า รู้ตัวเองแค่ไหน คือรู้เราก่อน ก่อนจะรู้เขา ถ้า<FONT color=#996600>เรามีแต่รู้เขา โดยไม่มีรู้เรานี่ เราก็เป็นเขาไปหมด</FONT> เราจะเดินตามก้นฝรั่งโดยที่ไม่มีตัวเราเอง ผมหมายถึงทั่วไปทุกวิชาชีพ และก็เน้นตรงศิลปวัฒนธรรม <IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 162px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/018.jpg" align=left vspace=5 border=0><IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 123px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/07_1.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>พระองค์ท่านได้กล่าวถึงการสืบสาน แต่ทรงละไว้ แต่ก็คืออันเดียวกัน <FONT color=#996600>อนุรักษ์ คือconservative&nbsp; พัฒนา คือcreativeใช่ไหม สองส่วนต้องสมดุลกัน <BR></FONT><BR>จะเห็นว่าใต้ปราสาทตรงกลางของภาพนี่ผมจะเขียนว่า <FONT color=#996600>อนุรักษ์กับพัฒนา คู่กัน หมายถึงการพัฒนาที่ยั่งยืน คือการพัฒนาอะไรก็ตามที่มี<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 100px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/017.jpg" align=right vspace=5 border=0>การก้าวหน้าต่อไป ต้องมีการสืบสานของเก่า อนุรักษ์กับพัฒนาคู่กัน อันนี้เป็นกระแสพระราชดำริที่ผมได้รับพระราชทานขณะที่ทูลเกล้าฯถวาย ได้นำเอาแนวคิดจากกระแสพระราชดำริของพระองค์ท่าน ซึ่งถือเป็นภาพตอนจบของพระราชนิพนธ์ชุดนี้.</FONT>”</FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119647683/title.jpg" align=left vspace=5 border=0></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#999999>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจากบทโทรทัศน์สารคดีรายการ “&nbsp; ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์&nbsp; “ พระมหาชนก” </FONT><FONT color=#999999>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์&nbsp;&nbsp; “&nbsp; พระมหาชนก ” </FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี. เดิมแบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<BR>&nbsp;<BR>ปัณฑา สิริกุล เรียบเรียงและเพิ่มเติม </FONT></P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><FONT color=#669999><FONT color=#0099cc>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์</FONT><BR></FONT><FONT color=#999999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=149415&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></A></FONT></P>
    <P><BR>&nbsp;</P></td></tr></table><br>






    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #411
  12. ZZ

    ZZ เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    19 เมษายน 2005
    โพสต์:
    5,374
    กระทู้เรื่องเด่น:
    1
    ค่าพลัง:
    +34,649
    <td class="content" >
    <table width='100%' cellpadding='0' cellspacing='0' border='0' align='center'><tr><td><span class='h3'>การศึกษาเพื่อสร้างมนุษย์แท้</span> <img src='lib_icon/icon0001.gif' border='0' align='absmiddle' hspace='2' alt='article'/><P align=right>26 มิถุนายน 2548</P>
    <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" color=#006699 size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#666666>การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้ ตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ซึ่งพระราชทานผ่านบทพระราชนิพนธ์พระมหาชนกเป็นอย่างไร</FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3><IMG style="WIDTH: 180px; HEIGHT: 135px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/01.jpg" align=left vspace=5 border=0>&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชดำริว่า การที่พระมหาชนกจะเสด็จออกทรงแสวงโมกขธรรม ยังไม่ถึงวาระเวลาอันสมควร เพราะว่าได้ทรงสร้างความเจริญแก่มิถิลายังไม่ครบถ้วน&nbsp; กล่าวคือ<BR><FONT color=#006699>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข้าราชบริพาร “ นับแต่อุปราชจนถึงคนรักษาช้างคนรักษาม้า และนับแต่คนรักษาม้าจนถึงอุปราช และโดยเฉพาะเหล่าอมาตย์ ล้วนจาริกในโมหภูมิทั้งนั้น. ไม่มีความรู้ทั้งทางวิทยาการทั้งทางปัญญา ยังไม่เห็นความสำคัญของผลประโยชน์แท้ แม้ของตนเอง จึงต้องตั้งสถานอบรมสั่งสอนให้เบ็ดเสร็จ.” <BR></FONT><FONT color=#996600>คัดจากบางส่วนของพระราชปรารภ จากพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก <BR>&nbsp;๙ มิถุนายน ๒๕๓๙<IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 165px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/01_1.jpg" align=left vspace=5 border=0></FONT></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; พระมหาชนก ทรงมีพระราชดำริว่า การศึกษาที่ถูกต้องเท่านั้น จึงจะเป็นหนทางแก้ปัญหาที่<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/02.jpg" align=right vspace=5 border=0>ยั่งยืน&nbsp;<BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ตรงนี้ผมคิดว่านี่เป็นจุดสำคัญ” อาจารย์พิษณุ ศุภนิมิตร ผู้ออกแบบพระราชนิพนธ์ เรื่องพระมหาชนก อธิบาย “ <FONT color=#996600>ทรงเห็นว่าการศึกษานี่เป็นเรื่องสำคัญ ที่จะเผยแพร่ไปให้ทุกคนได้รู้</FONT> <FONT color=#996600>คนที่เรียกว่าหลงผิด หรือ ทำตัวผิดพลาด หรือ ทำร้ายสิ่งแวดล้อม เป็นเพราะเขาไม่มีความรู้ เพราะฉะนั้นจุดที่ตั้งมหาวิทยาลัยขึ้นมา จุดนี้ จึงเป็นจุดสำคัญที่หักเหของเรื่อง ที่ทำให้เรื่องนี้ต่างจากพระ<IMG style="WIDTH: 200px; HEIGHT: 150px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/04.jpg" align=right vspace=5 border=0>มหาชนกเดิมโดยสิ้นเชิงครับ”</FONT>&nbsp;<BR>&nbsp;<BR></FONT><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์ วรรณปก ราชบัณฑิต ให้ทัศนะเพิ่มเติมว่า “ <FONT color=#996600>วิธีที่จะพัฒนา ต้องพัฒนาคน พัฒนาคนให้มี<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 99px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/03.jpg" align=left vspace=5 border=0>ความรู้</FONT> เพราะฉะนั้นการตั้งมหาวิทยาลัยขึ้นก็คือพยายามตั้งสถาบันการเรียนการสอนขึ้น เพื่อให้ประชาชนได้รับการศึกษา เพราะว่าถ้าประชาชนไม่มีการศึกษาไม่มีความรู้แล้ว จะพัฒนาไปในด้านไหนนั้นย่อมยากเป็นอย่างยิ่ง และยากจะประสบความสำเร็จ <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; คนเราเมื่อได้รับการศึกษามีความรู้แล้วจะพัฒนาอะไร มีโครงการอะไรที่จะพัฒนาก็เป็นไปได้โดยง่าย อันนี้คือหลัก. <FONT color=#996600>หนังสือพระมหาชนกจบลงด้วยพระราชดำริที่จะตั้งมหาวิทยาลัยของพระมหาชนก พระราชดำริที่จะให้การศึกษาแก่ประชากรของพระองค์ทุกระดับชั้น</FONT>.” </FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT></P>
    <P><FONT size=3></FONT><IMG style="WIDTH: 450px; HEIGHT: 62px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/05.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;</P>
    <P><FONT size=3></FONT>&nbsp;</P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่การศึกษาของชาติในช่วงทศวรรษที่ผ่านมา มุ่งเน้นการจดจำ เชี่ยวชาญในเชิงทฤษฎี ความรู้ จึงมีความหมายเพียงการรำลึกได้ ถึงวิชาการที่ปรากฏในตำราเท่านั้น <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ เวลาเราพูดถึงการศึกษา เรามักจะพูดถึงการเล่าเรียนท่องจำ ” รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์เพิ่มเติม&nbsp; “ <FONT color=#996600>อย่างที่เราเรียนในโรงเรียนนี่ จริงๆแล้วก็ไม่ได้ให้อะไร คือให้แต่ว่า จบการศึกษามาแล้ว ก็มีข้อมูลในเรื่องนั้นๆเท่านั้นเอง</FONT> เรียนวิทยาศาสตร์ก็มีข้อมูล มีทฤษฎี เกี่ยวกับนักวิทยาศาสตร์ว่าเขาค้นพบอะไร ทฤษฎีอะไรบ้าง เรียนปรัชญา ก็รู้ว่านักปรัชญาคนนั้นเขาเป็นเจ้าของทฤษฎีนั้น นักปรัชญานั้นเป็นเจ้าของทฤษฎีนี้ ก็แค่นั้นเอง&nbsp;<IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 131px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/06.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#996600>คือเราจำขี้ปากเขามา เราคิดว่าแค่นี้ก็ดีแล้ว เป็นพหูสูตแล้ว แต่จริงๆนั้นไม่ใช่การศึกษา&nbsp;<BR></FONT>&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; การศึกษาจริง ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงใส่ไว้ในพระโอษฐ์ของพระมหาชนกตรงที่ว่า มหาอำมาตย์และประชาชนตกอยู่ในโมหภูมิ โมหภูมินี่จะขจัดออกไม่ได้ ด้วยการให้การศึกษาแบบนั้น จะขจัดออกได้ <FONT color=#996600>ต้องให้การศึกษาในความหมายที่ว่า ต้องฝึกฝนอบรม</FONT>.” </FONT></P>
    <P><FONT size=3><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; กว่าทศวรรษที่ผ่านมา <FONT color=#996600>อุดมคติของการศึกษาไทย มุ่งเน้นการนำสิ่งต่างๆมาใช้ ไม่ว่าจากทรัพยากรมนุษย์ หรือ ทรัพยากรธรรมชาติ และแม้แต่ทรัพย์ของแผ่นดิน</FONT> <FONT color=#996600>แต่อุดมคติของการให้ ซึ่งเป็นสาระที่แท้จริงของการสร้างบัณฑิตกลับถูกละเลย</FONT> <BR><IMG style="WIDTH: 250px; HEIGHT: 125px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/07.jpg" align=left vspace=5 border=0><BR>&nbsp;&nbsp; ความเข้าใจโลก ถูกนำมาแบ่งเป็นวิชาการแบบแยกส่วนขาดความเชื่อมโยงกัน จนที่สุด การศึกษาที่แยกมนุษย์จากกฎแห่งธรรมชาติ จึงกำลังทำลายตนเอง โดยมนุษย์ไม่เคยตระหนักว่า ความเดือดร้อน หรือ ปัญหาทั้งมวลในปัจจุบัน คือผลแห่งการกระทำทั้งของตนเองและสังคมโดยรวม <BR>&nbsp;<BR><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp;&nbsp; การศึกษาที่ถูกต้องเพื่อความเป็นบัณฑิตที่สมบูรณ์ จึงจำเป็นต้องถึงพร้อมด้วยการอบรมทั้งด้านศีล จิต และปัญญา</FONT> ซึ่งแม้เรื่องราวแห่งจิต ดูจะเป็นภาวะภายในของแต่ละบุคคล แต่แท้จริงแล้ว การศึกษาจำเป็นต้องก้าวล่วงเข้าไป เพื่อนำวิถีแห่งจิตให้เข้าสู่ความสว่างของการเป็นบัณฑิต.</FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; “ <FONT color=#996600>การศึกษาที่ถูกต้องนั้นต้องครบทั้งสามมิติ</FONT> ” รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์ ขยายความ “ <FONT color=#996600>คือการฝึกฝนอบรมทางด้านศีล <IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 97px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/08.jpg" align=left vspace=5 border=0>ทางด้านจิต และทางด้านปัญญา</FONT> แต่ทีนี้ดูระบบการศึกษาที่เป็นอยู่ในปัจจุบันนี้ เราเน้นไปเฉพาะทางด้านศีล และศีลก็เป็นเพียงทางกายอย่างเดียว เพราะศีลนี้เน้นการฝึกอบรมทางกายและกับวาจา พฤติกรรมทางกาย วาจา <BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เราจะเห็นว่าอาจจะมีการสอนมารยาทในโรงเรียน&nbsp; ต้องเคารพนบนอบครูอาจารย์ ต้องมีมารยาทวัฒนธรรมไทย อะไรก็แล้วแต่ เป็นเรื่องเน้นแค่พฤติกรรมทางกาย แต่สังเกตไหมว่า ผู้ที่ได้รับการศึกษาตามระบบในปัจจุบัน พอจบแล้วจะเป็นประเภท ถ้ามีข้อมูลมากๆได้ศึกษาสูงปริญญาตรี โท เอกแล้ว มักจะกลายเป็นคนที่พฤติกรรมทางวาจานี่ไม่น่าพึงพอใจ เป็นคนที่ก้าวร้าว อะไรต่ออะไรต่างๆ อวดอ้างว่าตัวเองเก่ง และดูถูกคนอื่นที่ไม่ได้รับการศึกษาว่าโง่เง่า อันนี้แสดงว่าไม่ได้ขัดเกลาในทางด้านวาจา&nbsp;<IMG style="WIDTH: 400px; HEIGHT: 103px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/09.jpg" align=right vspace=5 border=0><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทีนี้การฝึกฝนอบรมไม่อยู่แค่นั้น ต้องอยู่ที่การฝึกฝนอบรมทางด้านจิต <FONT color=#996600>จิตต้องมีคุณสมบัติอย่างน้อยก็สามประการสามมิติ คือต้องอ่อนโยน นุ่มนวล มีเมตตากรุณา มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ มีความเห็นอกเห็นใจมนุษย์ด้วยกัน นี้ด้านหนึ่ง และจิตต้องเข้มแข็งเพียงพอที่จะต่อสู้กับอุปสรรค แล้วก็นอกจากนั้นจิตต้องมีความผ่อนคลาย รู้จักปล่อยวางบ้างในบางครั้งบางคราว</FONT>.” <IMG style="WIDTH: 150px; HEIGHT: 119px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/014-_1.jpg" align=right vspace=5 border=0></FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; การศึกษาที่ถูกต้องอันจะก่อปัญญาที่แท้แก่ผู้ศึกษา จึงมิใช่จำกัดเพียงความรู้เชิงข้อมูลของทฤษฎีหรือศาสตร์แขนงต่างๆเท่านั้น หากผู้ที่จะได้ชื่อว่ามีการศึกษาที่แท้จริงจำเป็นต้องมีปัญญาของการรู้เท่าทันโลก และชีวิตตามสภาวะแห่งธรรมคือธรรมชาติ </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; รองศาสตราจารย์ เสฐียรพงษ์ ได้ให้คำอธิบายเกี่ยวกับปัญญาไว้ว่า “ ปัญญาที่เราเข้าใจคือการจำได้ ท่องได้ซึ่งทฤษฎีต่างๆ นักวิชาการต่างๆ อันนั้นก็ใช่ มันมีประโยชน์ แต่ว่ามีประโยชน์ในระดับต้นๆ&nbsp;</FONT></P>
    <P><FONT size=3><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปัญญาที่ต้องการที่สุดในระบบการศึกษาก็คือ ความรู้เท่าและรู้ทันโลกและชีวิต</FONT> โบราณท่านพูดว่า รู้เท่าเอาไว้กัน รู้ทันเอา<IMG style="WIDTH: 75px; HEIGHT: 274px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/011.jpg" align=left vspace=5 border=0>ไว้แก้ ก็หมายความว่าคนที่ได้รับการศึกษามีปัญญาระดับนี้แล้ว มองโลกมองชีวิตออก เข้าใจโลกเข้าใจชีวิต เรื่องโลกธรรม ยศ เสื่อมยศ ลาภ เสื่อมลาภ นินทา สรรเสริญ สุข ทุกข์นี่เข้าใจ ว่าสิ่งเหล่านั้นมันมาแล้วมันก็จะไป ความสุขความทุกข์นี่เดี๋ยวมันมาแล้วมันก็จะไป <BR><BR>&nbsp;&nbsp; เพราะฉะนั้นเวลาความสุขมา ไม่ควรจะหลงลืมตน เวลาทุกข์มาก็ไม่ควรจะตีโพยตีพายอะไรมากนัก ถ้ามีปัญญาระดับนี้ก็ประคับประคองชีวิตไว้ได้ คนไทยเราไม่ได้ให้การศึกษาที่ให้ได้ปัญญาแบบนี้ เวลาเรามีความสุข เศรษฐกิจดี เราฟุ่มเฟือยเป็นการใหญ่ ใช่ไหม หลงระเริงเป็นการใหญ่ สารพัดจะกินส่วนเกินอย่างท่านพุทธทาสว่า แต่พอความสุขมันหายไป ความทุกข์เข้ามา ไอเอ็มเอฟเข้ามา ค่าเงินตก ถูกออกจากงาน ถูกอะไรต่างๆก็ตกตะลึง ทำอะไรไม่ได้นอกจากตีโพยตีพาย.” </FONT></P>
    <P><FONT size=3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; และสภาพปัญหาทุกด้านของสังคมไทยทั้งรูปธรรมและนามธรรม ณ กาลปัจจุบัน คือบทพิสูจน์ของความผิด<IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 102px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/012.jpg" align=right vspace=5 border=0>พลาดในอุดมคติของการศึกษาที่ผ่านมา </FONT></P><FONT size=3>
    <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; อาจารย์ปัญญา วิจินธนสาร ศิลปินผู้วาดภาพประกอบพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ให้ความเห็นไว้ว่า&nbsp; “ ในพระราชนิพนธ์ เรื่อง พระมหาชนก ซึ่งพระบาท<FONT color=#996600>สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราชนิพนธ์ให้เห็นเป็นจริง หรือให้เห็นเนื้อหาสาระที่เป็นปัจจุบัน</FONT><BR><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;<IMG style="WIDTH: 260px; HEIGHT: 177px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/014.jpg" align=left vspace=5 border=0> ตรงนี้ ผมคิดว่าน่าจะเป็นแนวทางที่ดีในเรื่องของการศึกษาตรงที่ว่า การศึกษานั้นน่าจะเกิดจากปรัชญาความคิดที่เป็นปัจจุบัน หรือ ที่เป็นจริง ถ้าการศึกษาตั้งอยู่บนพื้นฐานที่เป็นปัจจุบัน ที่เป็นจริง ไม่ว่าการศึกษานั้นจะเป็นเรื่องที่จะโน้มน้าว หรือ ค้นคว้า หรือ เกี่ยวกับอดีต หรือ จะเป็นเรื่องที่ต้องสร้างสรรค์ในสิ่งใหม่ที่เป็นอนาคต&nbsp;<BR>&nbsp;<BR><FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp; ถ้าเราตั้งบนพื้นฐานความเป็นจริง ปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับสังคม เกิดกับมนุษย์ก็จะน้อยลง</FONT> เพราะเราจะเข้าใจสภาพความเป็นจริงว่าคืออะไร&nbsp; หรือการยอมรับสภาพความจริงไม่ว่าในสิ่งไหนที่เกิดขึ้น ตรงนี้ประชาชนก็จะมีแนวความคิดว่า การศึกษาจะมีส่วนสำคัญในการแก้ปัญหา หรือการดำเนินชีวิต หรือ ใช้การศึกษามาช่วยดำเนินชีวิตที่เป็นจริงมากขึ้นได้.”&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </FONT><FONT size=3>“<FONT color=#996600>&nbsp;&nbsp; พระมหาชนกเป็นชาดกที่เน้นในความพากเพียร เน้นการใช้สติปัญญา เพราะฉะนั้นเป็นเรื่องเน้นให้จิตนี่เข้มแข็งที่จะ<IMG style="WIDTH: 380px; HEIGHT: 175px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/014_2.jpg" align=right vspace=5 border=0>ต่อสู้</FONT>.” รองศาสตราจารย์เสฐียรพงษ์สรุป. </FONT></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><BR>&nbsp;</P>
    <P><IMG style="WIDTH: 120px; HEIGHT: 90px" alt="" hspace=5 src="http://www.moomkafae.com/images/1119789960/0title.jpg" align=left vspace=5 border=0></P>
    <P>&nbsp;</P>
    <P><FONT color=#999999>บทความนี้เรียบเรียงและเพิ่มเติมจากบทโทรทัศน์สารคดีรายการ “&nbsp; ในหลวงกับประชาชน ” ชุด พระราชนิพนธ์&nbsp; “ พระมหาชนก” </FONT><FONT color=#999999>ที่ปรึกษารายการ นายขวัญแก้ว วัชโรทัย รองเลขาธิการพระราชวัง ฝ่ายกิจกรรมพิเศษ ประธานคณะทำงาน โครงการจัดสร้างเหรียญ และ หนังสือพระราชนิพนธ์&nbsp;&nbsp; “&nbsp; พระมหาชนก ” </FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์ มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม ช่อง๓, ๕, ๗, ๙, ๑๑ และ ไอ.ที.วี.<BR>เดิมแบ่งเป็นตอน จำนวนทั้งสิ้น ๑๖ ตอน บทสัมภาษณ์วิทยากรในบทความบันทึกเมื่อปี ๒๕๔๑ ตำแหน่งทางวิชาการต่างๆจึงคงไว้ในขณะให้สัมภาษณ์<BR>&nbsp;<BR>ปัณฑา สิริกุล เรียบเรียงและเพิ่มเติม</FONT></P>
    <P><FONT color=#999999>&nbsp;<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #009999" color=#ffffff>&nbsp;บทความอื่นในหมวด </FONT></P>
    <P><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147548&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>บทนำ&nbsp; - พลังศักดิ์สิทธิ์แห่งพระราชนิพนธ์ "พระมหาชนก" <BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147549&amp;Ntype=2"><FONT color=#009999>ตอนที่๑- หนังสือที่ทรงรัก</FONT></A><BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147550&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๒- ความเพียร สติ และปัญญา ตามนัยแห่งพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=147551&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๓-&nbsp; เหรียญพระมหาชนก</FONT></A><FONT color=#669999>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148240&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๔- พระชาดกเป็นเรื่องจริงหรือเพียงตำนานเล่าขาน<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148241&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๕- ปริศนาธรรมจากต้นมะม่วงในพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148243&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๖- กว่าจะเป็นงานจิตรกรรมประกอบพระราชนิพนธ์</FONT></A><FONT color=#669999><BR></FONT><FONT color=#669999><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148884&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๗- ความหมายของงานจิตรกรรมในพระราชนิพนธ์</FONT><BR></A></FONT><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148885&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๘- ศิลปะในสมัยรัชกาลที่ ๙ </FONT></A><BR><A href="http://www.moomkafae.com/index.php?lay=show&amp;ac=article&amp;Id=148887&amp;Ntype=2"><FONT color=#669999>ตอนที่๙- ความนัยแห่งภาพเขียนประกอบพระราชนิพนธ์<BR></FONT></A><FONT color=#0099cc>ตอนที่๑๐- การศึกษาเพื่อสร้างมนุษยแท้</FONT></P></FONT>
    <P><BR>&nbsp;</P></td></tr></table><br>





    ที่มา

    http://www.moomkafae.com



    .
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 9 ตุลาคม 2010
    ZZ, 9 ตุลาคม 2010

    #412
  13. zmcsd

    zmcsd สมาชิก

    วันที่สมัครสมาชิก:
    6 กรกฎาคม 2010
    โพสต์:
    1
    ค่าพลัง:
    +5

    ก่อนอื่นต้องบอกก่อนว่าผมไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญหรือมีความรู้อะไรนะครับ แต่ตามอ่านกระทู้ (ยังอ่านไม่หมดหรอกนะครับ) บังเอิญเจอวีดีโอชุดนี้มาแต่ก็ไม่รู้ว่าพอจะช่วยอะไรได้บ้างหรือปล่าว แต่อย่างน้อยก็ได้ความรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับธรณีนะ ^^ 12 ไฟล์

    [ame=http://www.youtube.com/watch?v=Glzh3Y1MlDc&feature=related]YouTube - รอบรู้ธรณีไทย 1/12 โลก[/ame]
     
    zmcsd, 10 ตุลาคม 2010

    #413
  14. ธัมมะอาสา

    ธัมมะอาสา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มีนาคม 2010
    โพสต์:
    417
    ค่าพลัง:
    +2,648
    [​IMG]

    [​IMG]
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 10 ตุลาคม 2010
    ธัมมะอาสา, 10 ตุลาคม 2010

    #414
  15. ธัมมะอาสา

    ธัมมะอาสา เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    31 มีนาคม 2010
    โพสต์:
    417
    ค่าพลัง:
    +2,648
    น่าจะดีครับ เป็นการศึกษาทางเลือกอีก1แห่ง ที่เข้าสู่กระแสปูทะเลย์
    แต่ยังไม่ตรงกับความหมายของ ปูทะเลย์มหาวิชชาลัย

    ยิ่งกว้างต้องยิ่งลึก
     
    ธัมมะอาสา, 10 ตุลาคม 2010

    #415
  16. หนุมาน ผู้นำสาร

    หนุมาน ผู้นำสาร เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    10 กรกฎาคม 2006
    โพสต์:
    13,700
    ค่าพลัง:
    +51,933
    <TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" align=center><TBODY><TR><TD>

    [​IMG]
    </TD></TR></TBODY></TABLE>
     
    หนุมาน ผู้นำสาร, 10 ตุลาคม 2010

    #416
  17. Mrs.Kim

    Mrs.Kim เป็นที่รู้จักกันดี

    วันที่สมัครสมาชิก:
    7 พฤษภาคม 2008
    โพสต์:
    1,086
    ค่าพลัง:
    +2,306
    อ่านบทความคุณZZจนอิ่มอกอิ่มใจและภูมิใจที่ได้เกิดมาบนแผ่นดินพระมหาชนกค่ะ
    ขอขอบพระคุณสำหรับบทความดีๆที่นำมาให้ได้รับทราบและร่วมชื่นชมพระปรีชาร่วมกันค่ะ
     
    Mrs.Kim, 11 ตุลาคม 2010

    #417
  18. Falkman

    Falkman พลังจิตนานาชาติ ทีมงาน ผู้ดูแลเว็บบอร์ด

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กรกฎาคม 2006
    โพสต์:
    19,726
    ค่าพลัง:
    +77,792


    [​IMG]

    “ ภาพนี้เป็นแนวคิดที่พระมหาชนกพระราชทานกับปวงชนในเมืองมิถิลา ” รองศาสตราจารย์ปรีชาอธิบายความหมายภาพ “ คือทรงมีพระประสงค์ที่จะสร้างปูทะเลย์มหาวิชชาลัยเป็นมหาวิทยาลัยที่จะสอนให้คนเป็นคนดี สอนให้คนละจากความโลภ โกรธ หลง เพราะฉะนั้นในความหมายที่ผมจัดองค์ประกอบ จะแบ่งเป็นสามกลุ่มใหญ่ๆ
    กลุ่มกลางของภาพ เป็นพระราชปราสาทและบรรจุพระราชลัญจกรของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ผม มีความคิดว่า ผู้พระราชทานมหาวิทยาลัยปูทะเลย์ หรือ โพธิยาลัยที่เป็นสัญญลักษณ์ ในความคิดส่วนตัวของผู้ออกแบบคือผม คิดว่าคือพระองค์ท่าน คือพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จึงขอพระราชทานพระบรมราชานุญาติ นำพระราชลัญจกรของพระองค์มาใส่ตรงกลาง เป็นผู้พระราชทานปูทะเล หรือ เป็นผู้พระราชทานความรู้ให้แก่คน

    [​IMG]

    [​IMG]
    ​
    จะเห็นว่าองค์ประกอบด้านซ้ายมือจะเป็นภาพผมเรียกว่าอวิชชา มีฟอร์มสถาปัตยกรรม เป็นฟอร์มประสาทและก็ภาพลายรดน้ำ ที่สื่อความหมายให้เห็นบุคคลที่ยังหมกมุ่นในกามารมณ์ ยังมีการแย่งทั้งต้นมะม่วง มีการหลงในอบายมุข อบายภูมิ
    ​


    [​IMG]
    ​

    แล้วในกลุ่มเล็กๆถัดมา ก่อนจะถึงตรงกลาง ก็เป็นกลุ่มที่คนเหล่านั้นเริ่มที่จะหันมาตระหนักถึงผลการเสื่อมโทรมของ ธรรมชาติ หรือความไม่ดีของอวิชชา หันมาเริ่มที่จะปรับปรุงตัวในการที่จะพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น และเริ่มที่จะเข้ามาเรียนรู้ในมหาวิทยาลัยโพธิทะเลที่ตรงกลางภาพ
    [​IMG]
    ​

    รูปด้านขวามือกลุ่มเล็กถัดไป คนเหล่านี้เมื่อได้รับการเรียนรู้ รู้เรื่องสัจธรรม รู้เรื่องคุณความดีแล้ว[​IMG] ก็จะเริ่มฟื้นฟูต้นมะม่วง มีการพัฒนาตนเอง คำว่าต้นมะม่วงเป็นsymbolic ที่สื่อความหมายแทนว่า คนทำความดี คนหลังจากทำลายต้นมะม่วงแล้ว หันมาฟื้นฟูต้นมะม่วง เหมือนกับอนุรักษ์สืบสานรักษาศิลปวัฒนธรรม อนุรักษ์สืบสานธรรมชาติแวดล้อม สืบสานความดีในตัวเองขึ้นมา ”



    [​IMG]
    ​
    “ และก็ในรูปองค์ประกอบใหญ่ขวามือสุด ” รองศาสตราจารย์ปรีชาสรุปสุดท้าย “ ภาพสื่อความหมายให้เห็นถึงเมืองที่เป็นเมืองศิวิไลซ์แล้ว และเป็นเมืองที่พัฒนาแล้ว คือ หมายถึงคนในบทพระราชนิพนธ์ที่กล่าวถึงว่า เมือง มิถิลาไม่สิ้นคนดี ในความหมายที่ผมคิดคือเมืองไทยนี่เอง ที่พระองค์เปรียบเทียบให้ฟัง เมืองที่พัฒนาแล้วคือคนที่ได้ผ่านสถาบันนี้แล้ว จะเป็นคนที่มี ความรู้ คู่ คุณธรรม

    รู้จักพัฒนาตนเอง พัฒนาจิตใจ พัฒนาสิ่งแวดล้อม พัฒนาทุกอย่างให้เจริญก้าวหน้า คือการพัฒนาจะเป็นการพัฒนาที่รู้จักสืบสานของเดิมด้วยเหมือนอย่างบทพระราช นิพนธ์สุดท้ายที่ผมพูดถึง การพัฒนาที่ยั่งยืนตามกระแสพระราชดำริคืออะไร การพัฒนาที่ยั่งยืน คือการพัฒนาที่สร้างความพอดีระหว่าง อนุรักษ์ กับ พัฒนา ...
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 11 ตุลาคม 2010
    Falkman, 11 ตุลาคม 2010

    #418
  19. Falkman

    Falkman พลังจิตนานาชาติ ทีมงาน ผู้ดูแลเว็บบอร์ด

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กรกฎาคม 2006
    โพสต์:
    19,726
    ค่าพลัง:
    +77,792
    [​IMG]

    อิอิ ดูตั้งนาน รูปนี้รูปปลานั่นเอง :boo:


    [​IMG]
    ​

    คุณเฉลิมชัย โฆษิตพิพัฒน์ “ ที่จริงผมจะเขียนสามรูปคือ ออกเรือ แล้วก็เรือล่ม แล้วก็ว่ายน้ำ ๗ วัน ๗ คืน แต่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เมื่อทอดพระเนตรรูปเสก็ตช์ของผมทั้งหมด


    [​IMG]
    ทรงจินตนาการว่า น่าจะมีรูปสักรูปมาเสริมตรงนี้ คือก่อนเรือล่ม ควรจะเขียนบรรยากาศของเรือ ที่พระมหาชนกยืนอยู่ตรงหัวเรือ แล้วชี้ไปเห็นปูกับปลาต่อสู้กัน ในความหมายของพระองค์ท่านทรงบอกไว้ว่า ฝ่ายปูนี่เป็นฝ่ายที่หนุนเท้าพระมหาชนก เป็นฝ่ายดีฝ่ายธรรมะ ฝ่ายปลานี่เป็นฝ่ายกิเลส ดังนั้น อยากให้เขียนรูปแบบนั้น ทรงอธิบายถึงสีสันของทะเลตอนก่อนที่พายุจะมาเป็นอย่างไร ออกสีส้มออกสีเหลือง อันนี้เป็นรูปที่มาจากจินตนาการของพระองค์ท่านทั้งหมด ผมไม่ได้คิดเลย ดังนั้น รูปจะออกมาเป็นสามลักษณะด้วยกันคือ รูปของความสงบนิ่ง กับรูปของการกำลังจะเกิดความวุ่นวาย แล้วก็รูปความวุ่นวาย.”

    [​IMG]




    ความเพียรต้องมี สติ และ ปัญญา
    [​IMG]
    แสง สีส้มจัดจับขอบฟ้า ท้องธาราเรียบสงบ แต่ฝูงปลาสัตว์สมุทรกลับพากันแตกตื่น เป็นสัญญาณถึงภัยแห่งพายุร้ายที่กำลังจะมา บรรดากลาสีคนเรือต่างตระหนก พากันวิงวอนต่อเทพแห่งท้องนที มีแต่พระมหาชนกที่ครองสติ พิจารณาหาหนทางจะพ้นภัย

    [​IMG]

    คนเราถ้าไม่มีคุณธรรม ธรรมะประจำใจนี่ ก็เหมือนกุ้งหอยปูปลาไม่แตกต่างกัน เพราะเกิดมาก็แค่กินนอนสืบพันธ์ แล้วก็ตายไป เผลอๆยังเที่ยวสร้างความเดือดร้อนให้ชาวบ้านอีก.    ”

    “ ที่ดอกบัวหมายความถึงบุคคลที่ศึกษามีคุณธรรมประจำใจศึกษาธรรมะ ” อาจารย์พิชัยอธิบาย “ ก็เหมือนกับว่าเขาได้แยกตัวออกจากกลุ่มสัตว์ทั้งหลายเหมือนพระพุทธเจ้าท่าน ได้มาโปรด แล้วก็ให้เห็นว่า มนุษย์นี่มีความสามารถที่จะแยกความดีความชั่วได้
     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 11 ตุลาคม 2010
    Falkman, 11 ตุลาคม 2010

    #419
  20. Falkman

    Falkman พลังจิตนานาชาติ ทีมงาน ผู้ดูแลเว็บบอร์ด

    วันที่สมัครสมาชิก:
    3 กรกฎาคม 2006
    โพสต์:
    19,726
    ค่าพลัง:
    +77,792
    เพิ่มเติม (จากความคิดของตัวเอง)

    "ทรงอธิบายถึงสีสันของทะเลตอนก่อนที่พายุจะมาเป็นอย่างไร ออกสีส้มออกสีเหลือง"

    "แสง สีส้มจัดจับขอบฟ้า ท้องธาราเรียบสงบ แต่ฝูงปลาสัตว์สมุทรกลับพากันแตกตื่น เป็นสัญญาณถึงภัยแห่งพายุร้ายที่กำลังจะมา"

    ...............................................................................

    ให้สังเกตท้องฟ้าทะเล ถ้ามีสีส้มจัดตรงขอบฟ้า(หรือขอบทะเลต่อฟ้า)ให้ดูจากรูป+ท้องทะเลสงบ(ทะเลสงบก่อนมีคลื่นลมแรง)+แต่พวกสัตว์ทะเลจะพากันแตกตื่น(ให้สังเกตการอพยพของสัตว์ทะเล) คือ สัญญาณแห่งพายุร้ายที่ทำลังจะมา

    ...................................................................
     บรรดากลาสีคนเรือต่างตระหนก พากันวิงวอนต่อเทพแห่งท้องนที มีแต่พระมหาชนกที่ครองสติ พิจารณาหาหนทางจะพ้นภัย

    ..............................................................................

    ผู้มีสติ เท่านั้น จึงพ้นภัย

     
    แก้ไขครั้งล่าสุด: 11 ตุลาคม 2010
    Falkman, 11 ตุลาคม 2010

    #420
หน้า 21 ของ 99

แชร์หน้านี้

Loading...