จิตอิสระ

ไม่ได้หมายถึง % Exactly หรอกครับ อย่าลืมภาวะ ปัจจัตตัง

ไม่ควรพยากรณ์

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="95%" align=center border=0><TBODY><TR><TD background=images/gradients/bg_p.gif>สมาชิกที่กล่าว " ไม่เห็นด้วย " กับข้อความของ คุณ keawnum ที่เขียนไว้ทางด้านบน </TD></TR><TR><TD class=alt2 height=29>บุคคลทั่วไป 3 คน (วันนี้) (เหงาจัง)</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

อ่อครับ เป็นสภาวะเปรียบเทียบสมมติน่ะครับ นอกนั้นก็แล้วแต่ส่วนบุคคลอย่างที่คุณเอกวีร์บอกครับ

คนอื่นมาอ่านจะได้เข้าใจง่ายๆด้วย^^

 

แบบนี้ต้องให้คุณผ่อนคลายสั่งแบนคุณผีเสื้อ แบนไอพี ตลอดชีวิต

แต่ไม่แบนก็ดี จะได้ฝึกวางสมมติเน็ตด้วย

ล้อเล่นน่ะครับ ^^

 

คุณแก้วน้ำ ต้องอ่านกระทู้นี้ใหม่ตั้งแต่แรก

 

โดนแบนก็ได้ความรู้ใหม่ๆ

 

เดี๋ยวจะมาว่า ผมไม่มีเหตุผล

ฝากคุณแก้วนำ พิจารณา การใช้ประโยค

เพราะสิ่งนี้มี สิ่งนี้จึงมี

ว่าทำไมพระพุทธองค์เลือกที่จะพูดประโยคนี้ ทั้งๆที่โดยตรรกะแล้ว ประโยค

เพราะสิ่งนี้ไม่มี สิ่งนี้จึงไม่มี

ก็ดูสมเหตุสมผล

ลองพิจารณาดูนะครับ ว่าทำไมประโยคบน ถึงแหลมคมกว่า

* อย่าลืมนะครับ สำหรับคุณแก้วน้ำ ผมขอปรับการใช้ประโยค ไม่ได้แย้งเรื่องสภาวะธรรม
อันนั้นยกให้คุณหลงเขา

 

เราเห็นผีเสื้อ ไปที่นู่นเเล้ว

ชอบใช่ไหมล่ะ Idea สันโดษ บรรเจิด

พลิกวิกฤติ เป็น เคส สะตาดดี้

 

ไม่ว่าจะยังไงแบบไหนก็ตาม ผมก็อยากให้ทุกคนปฏิบัติอย่าหยุด เท่านั้นเอง

ก็ไม่รู้จะกล่าวอย่างไร ตราบใดที่มีความเพียรจักพ้นทุกข์จริง ก็ขออย่าหยุด

ดีไม่ดี ก็อย่าหยุด

หยุดแล้วถึง ถึงแล้วอย่าหยุด หยุด

ถ้าทำได้ตลอดมันก็ดีไป มันก็พัฒนาขึ้นเรื่อยๆ

วิปัสสนา แปลว่า พิจารณาโดยเห็นจริง มันก็แทบไม่ต้องนั่งสมาธิ ใช้สมาธิในประจำวันเล็กน้อย ก็พิจารณา สิ่งรอบๆได้เห็นจริงแล้ว แต่ก็นานหน่อย

บางทีการพิจารณาในสมถะ ออกมามันก็ กด ข่ม

ส่วนใหญ่ที่เข้าสมถะกันนี่ เข้าไปวางสัญญากัน ละตัวตน หลายๆวัน อันนี้ก็ช่วยฝึกได้ในจุดนึง

มันก็ไม่ทราบจะกล่าวอย่างไร เพราะผมศึกษาปริยัติมาน้อยมาก อาศัยหนังสือเล่มน้อย 2 เล่ม เท่านั้นเอง ผิดถูกอย่างไรก็ขอให้ทุกคนร่วมชี้แจง เพื่อเป็นวิทยาทานแก่ผู้เข้ามาอ่านท่านอื่นด้วยครับ ผมก็รอคำชี้แนะเช่นกัน

ขออนุโมทนากับทุกท่านในที่นี้ครับ จะเจอกันมันไม่ใช่ง่ายๆหรอกนะครับ ^^

 

แล้วไปไหนหละ เดียวมา

 

เอกวีร์ อยู่เเถวนี้เเหล่ะ เเต่รับหลายจ๊อบ

คาดว่า จะไปเพ่ง ใบไม้ เห็นอยู่

 

คุณผีเสื้อได้เจอแล้วใช่ไหมครับ ถ้าใช่ ขอแสดงมุฑิตาด้วยนะครับ

 

แด่สหายธรรม

ต้นกล้าแห่งปัญญา แห่งแดนสยามมีมากจริงๆ ถึงจะเป็นต้นกล้าต้นเล็กๆ ก็มีราก ที่สำคัญในการสืบต่อร่มโพธิ์ใหญ่ให้ยาวนานยิ่งๆ ขึ้นไปเพื่อมวลสรรพสัตว์น้อยใหญ่ได้ร่มเงาพักพิง ขออนุโมทนา แด่สหายธรรม

 

นะ ก็ออกปากมาด้วยตัวท่านเองนะครับ ว่า ปริยัติ มีน้อย

ผมเองก็ไม่ได้มีมาก แต่ก็คิดว่า มีมากกว่านิดหนึ่ง

ทีนี้ ก็ช่วยปรับปริยัติสำหรับคนจริตเดียวกันเท่านั้น เลย
ไม่ได้ดูสภาวะธรรม เพราะคำพูดที่ใช้ จะทำให้งงกันเอง

ปริยัติ จะสำคัญ ควรที่จะปรับเข้าหาหรือไม่ ก็ขึ้นกับคุณแก้วน้ำครับ

 

มุทิตา แปลว่า ยินดีกับผู้อื่นด้วยความเต็มใจ

 

จุ๊ๆ คุณ คีตเสวีเงียบๆหน่อย ไม่ดีๆ ได้ไม่ได้ อย่าไปบอกเขา ให้เขารู้ด้วยตัวเองดีกว่า

 

บอกก็เป็นประโยชน์ไม่บอกก็เป็นประโยชน์

 

ปริศนาธรรมอีกแล้ว

 

บอกไม่บอก ก็ไม่เป็นประโยชน์หรือเป็นประโยชน์

วาง ว่าง ว้าง

 

ขออนุโมทนากับสหายธรรมคุณ ภูตังด้วยนะครับ ไม่ได้เจอกันตั้งนาน