ขออนุญาตชี้แจง ความเคลื่อนไหวที่ไม่ดี

อ.ขันธ์ ก็ บุรุษที่สาม

คนอื่น ก็ บุรุษที่สาม

ก็ว่า กันไป

 

ก็ว่ากันไป หุหุหุ

 

สิ่งที่ทำ กับสิ่งที่พูด ของคนๆ หนึ่ง
นาย ก ข ค ง ฯลฯ คงเห็นได้ไม่เท่ากัน

ถ้าถาม ว่าคุณเต้าเจี้ยวใช้ธรรมข้อใดพิจารณา
ก็เรียกได้ว่า ดูจากคำพูดและการกระทำ เป็นหลัก
ในระยะเวลาที่นานพอสมควร

 

เต้าเจี๊ยววว...เต้าเจี๊ยว

 

วัดปฏิบัติทั่วประเทศเยอะแยะ อยู่ก็ฟรี อาหารก็มีให้ วัน ๆ ไม่ต้องทำอะไร ทางวัดอยากให้ผู้ปฎิบัติเพียรอย่างเดียว

แต่อย่างพี่หลง ส่วนตัวผมว่าการเข้าใกล้กับบุคคลที่ตนนับถือ อาจไม่เป็นอย่างที่คิดก็ได้ เนื่องจากสิที่พี่ต้องทำจริง ๆ คือ การไถ่ถอน โลภะ โมหะ โทสะ ซึ่งต้องเพียรด้วยตนเองจึงเกิดผล

 

ถามทุกท่านเลยนะ
ถ้าคนที่คิดว่าเขาเป็นอริยะ หากเขาไม่ใช่ขึ้นมา
คุณไม่คิดหรือว่า คุณให้โอกาสกับคนอื่นๆ ที่ไม่ใช่เขา น้อยเกินไป

คนที่เห็นเขาบ้าๆ แล้วเขาเป็นอริยะขึ้นมาคุณจะทำอย่างไร


นี่จึงเป็นเหตุที่ว่า ธรรมนั้นมุ่งเอาไว้ใช้ดูแลตน รักษาจิตตน

 

เต้าเจี๊ยววว...เต้าเจี๊ยว

 

เต้าเจี๊ยววว..เต้าเจี๊ยววว

 

ผมก็เชื่อว่าคุณทำแค่นั้น

คุณลองเอาสภาวะธรรมที่คุณมีคุยเป็นการส่วนตัวกับท่านดู จะได้ทราบถึง
สิ่งที่นอกเหนือกริยาที่เห็นทั่วไปอย่างไม่เจาะจง แต่เพื่อการสาธารณะ กับ
สิ่งที่อยู่ในกริยา แต่เป็นไปเพื่อตัวบุคคลนั้น แตกต่างกันอย่างไร

นั้นคือ เอาธรรมปฏิบัติของเรา เข้าไปเทียบ เพื่อรู้การปฏิบัติของท่าน

คุณจะใช้คำประหลาดอย่างไรก็ได้ เพื่อดึงเอาความรู้จากสภาวะธรรมจากท่าน

แล้วคุณเต้าเจี้ยวจะเห็นเองว่า แท้จริง อ.ขันธ์ เป็นเพียงนักตำรา หรือ นักปฏิบัติ

แล้วคุณเต้าเจี้ยวจะเห็นเองว่า อะไรคือประโยชน์ที่แท้

 

ใช่ซาลาเปาไหม


เวลาที่ดิฉันพูดว่า ตัวจริง ไม่ได้หมายถึงอริยะนะ

หมายถึง เขามีความรู้ในด้านที่เขามีจริง สมมุตินี้ เรื่องความรู้มันมากนัก

 

ปะทะ กันมาไม่น้อยหรอก
คุณหลงเขาเก่ง เขารู้ดี


เขามีเซ้นท์พิเศษ

ส่วนคุณเอก คงบังคับใครตามคุณคิด ไม่ได้ดอก

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 8 คน ( เป็นสมาชิก 6 คน และ บุคคลทั่วไป 2 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>บุคคลทั่วไป 3 คน, เต้าเจี้ยว, สันโดษ, หลงเข้ามา, jinny95, นักบุญภาคอีสาน </TD></TR></TBODY></TABLE>

ในรายชื่อนี้ คุณศรัทธาใครบ้างว่าได้ปฏิบัติมา ให้ตัดผมออกไป เพราะ
อาจจะลำเอียง

เมื่อคุณศรัทธาคนผู้นั้นว่าเป็นนักปฏิบัติแล้ว จงถามเขาเถิดว่า เขาคิด
อย่างไร

คุณศรัทธาคนไหน อย่างไร ก็จะได้อย่างนั้น

 

เอกวีร์ ​

 

เช่นกัน u too

 

มีคนสูงกว่าเข้ามาไม่น้อย ที่ไม่อยากยุ่งกับคุณขันธ์
และหลบไปแทน

 

คี่คี๊มาช้าจัง กะลังเล่นน้ำกันอยู่

 

เช่นนั้น ผมของเลือก คุณหลงเข้ามา และ คุณนักบุญ

ท่านทั้งสองจะกรุณาชี้หรือไม่ ก็แล้วแต่จะเมตตา

 

ต้องพิสูจน์ ว่าเรายังเหลืออยู่ไหม
การใกล้ครู ท่านก็ช่วยแก้อารมณ์ให้เราได้
อารมณ์ผมมันมองเป็นสภาวะแล้ว เพียงแต่การระลึกรู้ยังอ่อนอยู่ครับ

 

ข้าพเจ้าว่าปัญหาไม่ได้อยู่ที่ใครอริยะหรือไม่อริยะ
แต่ปัญหามันคือ จริตใครจริตมัน ทางใครทางมัน
ถ้าคิดว่าทางตนเองดีแล้ว ก็ดำเนินไป
ช่วยเหลือผู้อื่นตามปณิธานของตนเอง
คนอื่นเขาก็มีปณิธานของเขา
แต่เราอย่าไปตัดสินคนอื่นด้วยสัญญาของเรา
ถ้าท่านคิดว่าวิธีของท่านดี ท่านก็แสดงไป
ผู้คนเขาตัดสินเอง ว่าทางไหนคือจริตเขา

 

ตามสบาย เชิญ